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第一千七百二十二章盜墓傳承

  清光緒《岐山縣志》為之辨正:“史傳無曹交來秦之文,或皂角與曹交音相類,故訛。近年土人于墓前犁出志石,乃左通政楊恭祖(按即楊賢)暨妻霍氏墓,可以證曹交之訛。”

  其志石昔存該村張氏祠,不知何時亡佚。

  光緒志所辨明者,當地人多不知曉,至今仍訛呼如故。

  考楊賢其人,乃今北郭鄉余家莊楊姓居民之遠祖。

  原籍鳳翔,明初遷居岐山,子孫繁衍,成為岐山望族。

  此家族之祖塋,尚有三處:一在西方鄉祝家河,內有10冢;

  一在麻葉溝左側白泉原,內有14冢;

  一在孝子陵鄉溫家村,內有24冢。

  此處人多渾稱之為楊御史(指楊紹程)墳,而從此陳文哲看到,他這一次遇到的是一個盜墓世家啊!

  他們不止是盜掘了商代、西周、東周、秦漢時期的古墓,后期的宋元明清好像也沒有幸免。

  當然,在百多年前的滿清時期,人家盜墓的根本原因,也許是為了保護這些目標太過明顯的古墓呢?

  只不過,到了此時,陳文哲已經有點犯愁。

  這一大家族百多年來,不會始終如一的傳承祖輩的手藝吧?

  也是因為他們太厲害了,才會樹大招風,被人盯上了?

  要不然,他們家不可能著急的找到陳文哲,想要出手家族的藏品。

  此時陳文哲已經意識到,這一家子很可能是一個盜墓世家。

  當然,人家現在應該是合法的,要不然政府不可能留著他們,還讓他們能夠賣出家族收藏。

  想到盜墓世家,陳文哲自自然人的想到了自己的傳承,像是搬山傳承、尋龍傳承。

  想到尋龍,陳文哲心中一動,他再次翻開那些照片。

  他想要通過發掘那些大墓的場景,分析一下這些大墓的風水,或者是盜掘手段。

  陳文哲還真想看看,這一家子是御靈力士傳人,還是搬山道人傳人,甚至就單純的傳承自摸金校尉。

  要知道這些傳承,都是傳承有序的。

  剛開始也許是在官府之中傳承,后來肯定就變成了家族傳承,師徒傳承都不多。

  而只要有傳承,就可以通過蛛絲馬跡,發現一些跡象,最終推斷出他們是不是專業的。

  如果是專業的盜墓世家,那么他們手中的東西,數量肯定多的超出陳文哲的想象。

  恐怕也會出乎官方的想象,他們應該是不了解這一家子到底藏匿了多少寶物,要不然,沒有人不會心動。

  只不過,現在那么多大墓的照片出現,就已經說明問題了。

  最少這一家子的實力就很強,要不然也不可能保住現在暴露的這些寶物。

  看著照片,陳文哲想要好好分析一下。

  要知道,國內的盜墓工作可是有很長的歷史。

  第一個盜墓時代是夏、商、周,這一時代。

  那時候的我國社會等級已經階級分明,國家一半以上的財富,都已掌握在了王公貴族手中。

  不僅如此,古代規定的祭祀葬制,也讓很多有心人看到了商機。

  一些部落的父氏或貴族死后,其家人都會將他安葬在一個地方。

  古時候的風水不太旺,家人往往會選擇風景比較好的地方安葬,安葬的規格也比較特殊。

  一般都是挖掘出一個大的地下空間,作為家族墓地。

  其實,盜墓這行為在新石器時代就已經開始了,而厚葬式盛行于夏商周,盜墓更為盛行。

  現代的考古隊發現,在新石器時代,一些部落統治者的墓葬,就已經遭到破壞。

  夏、商、周、春秋時期,厚葬盛行,也讓盜墓賊忙得不可開交;

  但這一時期盜墓者使用的工具,主要是鎬和類似鏟子的工具,屬于常見的工具。

  但這已經對墳墓的破壞更大,也容易造成更多的移動。

  春秋戰國時期,各國在當下禁止盜墓,并下達通緝令,但這依然擋不住這些盜墓賊的智慧。

  如果有動靜,其實很容易就盜取成功。

  但是,春秋戰國時期的墓葬設計卻相當精彩。

  通常盜墓者,要挖好幾天才能挖墳。

  白天盜墓賊會堵住墓口,以達到騙人的效果。

  盜墓雖然困難重重,但是換來的報酬卻十分可觀,這也是為什么很多盜墓者爭相搶先盜墓的原因。

  在古代,盜墓賊所謂的摸金校尉,其實起源于戰國時期。

  戰國時期有些風水高手,利用一些風水技巧,來尋找大的墳墓和墓葬君,從而也被稱之為摸金校尉。

  摸金校尉真正的發展,是在東漢末年。

  當時曹操為了增加軍費,在軍中設立了摸金校尉的職位。

  他的職責就是挖墳,給曹操湊軍餉。

  但這不是一個世襲的職業,而是一個類似于人才聚集地的職業。

  摸金校尉,他們也制定了很多內部規則。

  比如不能每次開墓,都拿走墓中的所有寶物。

  有的要留給后人,或者表達對墓主的一種崇敬。

  在進入墳墓之前,這群人往往會點上一根蠟燭,看看蠟燭上的火焰有沒有熄滅。

  當它熄滅時,它必須立即離開墳墓。

  也就是所謂“雞鳴燈滅不摸金”。

  其實就是因為,墳墓缺氧,盲目下墳會讓人窒息。

  也許古人不知道氧氣的存在,但是他們知道,蠟燭熄滅就有危險。

  從此也引申出鬼怪報復、墓主詛咒等等。

  要知道摸金校尉對風水十分講究,會分析每個墳墓的設施和位置。

  再就是搬山道士,這個行業在我國古代也有。

  他們被認為是精于力學的山行道士,也被認為是墨家子弟,有人認為這只是古人的傳說。

  在古代,搬山的道士被許多人視為墨家的子弟,不是沒有原因的,因為墨家精通機械工具。

  從春秋戰國到秦漢,帝王陵墓眾多。

  貴族使用墨家發明的一些機械技術,肯定更加方便。

  由于機械技術是他們自己發明的,自己破解是非常容易的。

  所以,據說搬山道人對破解機關陣做了大量的研究,并不是因為他們專門研究,而是因為這本身就是他們自身精通的領域。

  很多人不知道為什么,到現在都沒人敢進入秦始皇古墓?

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