當七省共和國為了稍微集權開了一年會什么結果也沒開出來的時候，威廉毫無作為，也不行動；當七省共和國為了不降低累進稅和遺產稅，在聯省議會吵了三個月架的時候，威廉依舊無作為，也不行動；當七省共和國最后一支野戰常備軍被裁撤，只剩下南邊尼德蘭地區的堡壘守備隊的時候，威廉還是無作為，更不行動。
如今，他卻喊出了豪言，要向阿姆斯特丹進軍。
因為，他主動做事，要給出承諾。
而現在，他什么承諾都沒給，是被荷蘭的民眾請去的，不是他許諾了政策和改革后，自己去的。
不主動、不拒絕、不負責。
他沒有什么雄心。
他老婆的雄心也就是親英，反法。
奧蘭治派唯一一個有雄心的本廷克伯爵，設想著效仿大明內閣制度，暢想未來，只覺得今日是個完美的開始。
只要能夠在如此優勢的外交局面上，擊潰法國，甚至讓法國賠款、羞辱法國，那么奧蘭治家族將再度擁有軍中的無限威望。
有了威望，有了槍桿子，才能改革、集權、改稅、逐步進化為大明內閣秘書制。
第一步的進軍阿姆斯特丹，很簡單。
從弗里斯蘭到阿姆斯特丹，很近很近，比從天津衛到京城九門都近。
威廉四世靠著旁支絕嗣的繼承，靠著神羅內繼承遠房親戚的地產和莊園，早就是荷蘭的首富了。在荷蘭，有錢就好辦事。
本身弗里斯蘭又是奧蘭治派的大本營，他在三個省都是終身的省執政官，手里有錢也有兵，有一支兩千人左右的部隊。
阿姆斯特丹沒有部隊，聯省議會手里也一個野戰軍團都沒有，為數不多的部隊全都蹲在南部邊境守堡壘。
與其說是向阿姆斯特丹進軍，不如說是向阿姆斯特丹武裝游行。
民眾是支持的，但民眾呼喊的口號、發泄的怨氣，有些嚇人。
擔憂荷蘭最有權勢的那些人驚詫莫名，本廷克伯爵建議道：“在進軍之前，我們應該迅速前往阿姆斯特丹等地活動。”
“告訴那些大商人，我們會延續過去的政策，既不會增加遺產稅，也不會增高累進稅。軍費可以靠貸款來解決，靠民眾的熱情來購買國債。請他們一定放心，民眾呼喊的那些、渴望的那些，我們絕對不會順從那些刁民。”
“我們一定要搞清楚，我們最應該高調宣告的，是對法宣戰，而不是內部改革。即便要改革，也要在獲勝之后，有了軍隊的支持和足夠的威望才行。”
“至于說和大順那邊的貿易，這只是個引子，我們可以低調處理，延續已經簽訂的條約。反正劉鈺要前往凡爾賽宮，他很快就要返回中國，我們可以告訴民眾，我們會派人去中國和他們談，但實際上…只是假裝讓民眾知道我們在爭取就好。”
這幾句話可謂高屋建瓴，直指本質。
誰敢對荷蘭的商人階層動手，誰就當不了執政官。就像誰敢對天朝的地主動手，誰就當不了皇帝一樣。
威廉三世、威廉二世，這些打了一輩子仗、威望爆炸，乃至于還兼任英國國王的人，不也是一旦準備集權，就坐不穩嗎？威廉四世如今的條件比家族的前幾代差的遠了，明知道想要集權，最終還是要和商人、寡頭們作對，但至少現在不是時候。
威廉很同意本廷克的想法，事實上他其實也知道自己這兩把刷子，也知道本廷克伯爵對奧蘭治一系的忠誠。直到他死后，他的英國老婆才最終逼的本廷克伯爵告別政治，從此隱居，眼睜睜看著荷蘭被攝政女執政官的娘家英國一點點吃掉。
但此時威廉還沒死，自是從諫如流，連忙派人去通知各個城市的一些重要人物，一些基本的政策不會改變的。
這邊要悄悄給大商人們承諾，這邊還要借助荷蘭百姓的憤怒情緒。
本廷克伯爵的意思很明確：對人、不對事。
政策的大方向，是沒錯的。
錯的，是大議長這個人，那些攝政派。
改革現在是不可能改革的，但要讓百姓的怒火都朝著現在掌權的大議長身上發泄。
莊園外，高舉著奧蘭治派旗幟的民眾越來越多。
威廉等人走出了莊園，面對著洶洶民意，本廷克伯爵“滿含熱情”地感激著民眾的支持，并把“對人、不對事”的態度推向了極致。
“尼德蘭的公民們！七十年前，類似的故事上演，法國人即將攻破阿姆斯特丹。”
“在這個關鍵的時刻，尼德蘭英勇的人民，沖進了聯省議會，打死了大議長約翰·德·維特。”
“阿姆斯特丹的人們痛恨他，用小刀將他身上的肉一片片割下來，以十個銅子一塊的價格，賣給了阿姆斯特丹的市民。市民們紛紛吃了他的肉，宣泄心中的恨意。”
七十年前，發生在荷蘭的吃肉泄憤的故事，更早三十多年，在大明也一樣上演過。幾乎是一樣的劇本，敵軍攻到了京城之前，活剮吃肉。
荷蘭人當年選擇挖開河堤，選擇推舉了威廉三世，終于擋住了英法聯軍，甚至最終逆襲讓威廉三世當了英國國王，英國第一次嘗試挑戰法國的霸權。
如今這一幕和當年并不一樣，但又有諸多相似之處。
本廷克伯爵要喚起的，就是民眾對過去的虛幻記憶。
“七十年前，尼德蘭的人民選擇了奧蘭治家族，將共和國從毀滅的邊緣拯救了回來。”
“六十年前，奧蘭治家族登陸英國，神風庇護，拯救了英國的新教徒，被稱作‘新教神風’。”
“現在，六十年過去了。再一次，舊教的法蘭西占據了奧屬尼德蘭，距離阿姆斯特丹近在咫尺…”
天主教總喜歡說什么君權神授，新教倒也差不多，會編造一些神奇的神話。
可能但凡靠近大陸的島國，都會出現“神風”這個詞。
而新教國家的“神風”，特指兩次，神奇的是這兩場神風，恰恰巧巧相距百年。
1588年，西班牙艦隊進攻英國，遭遇了神風，最終失敗。
百年之后，1688年，英國人請荷蘭入關，前往英國當國王，以保護新教利益。
也是一場神風，英國艦隊根本無法觸動，威廉三世毫無損失地越過了歐洲最堅固的城墻——英國海軍。
世上本沒有什么神，但巧合加上迷信，也就成了神。
就如同若是天命不絕炎漢，丞相北伐成功還于舊都，再興漢室，只怕那天下真就沒有不姓劉的敢覬覦大位了。
奧蘭治家族也是這樣。
八十年戰爭的時候，奧蘭治家族的莫里斯親王，軍改成功，讓荷蘭一舉成為歐洲軍事強國。
百余年前，荷蘭人趕走了奧蘭治家族，結果遭到了瑞典、英國、法國的三國反荷同盟的攻擊。
關鍵時刻，又是奧蘭治家族的威廉三世站了出來，憤怒的民眾活剮了大議長。
人們開始懷念奧蘭治家族的時候，神奇的一幕幕就接連出現。
倫敦大火；英國鼠疫；意外漲潮荷蘭艦隊突入倫敦突襲軍港成功；特賽爾海戰荷蘭75艘戰列艦以少勝多戰勝了130條戰艦、92艘戰列艦的英法聯合艦隊；海戰結束半個月，西班牙、神圣羅馬帝國，加入荷蘭，組織反法同盟。
然后就是英國光榮革命，神風吹起，威廉三世有如神助，沒有任何阻礙的越過了英國的海上長城，英荷共主，荷蘭自此少了一個大敵。
奧蘭治家族是“上帝神跡”、“新教神風”、“新教救星”，乃至于隔著八丈遠的腓特烈大帝的爹，還琢磨著給自己刷個奧蘭治血統，要搶新教救星這個頭銜。
一方，是宛如神跡。
一方，是第一次趕走奧蘭治家族，被英法聯軍差點滅國；第二次趕走奧蘭治家族，持續至今四十年，荷蘭持續衰落，肉眼可見，阿姆斯特丹四十年無戰爭人口不增反減。
內核原因，是導師說的“商業資本從屬于工業資本”。
可這年月，沒有一個荷蘭人能懂得這個道理，他們感性而愚昧的認知下，那就是奧蘭治家族，是荷蘭的救星。只要奧蘭治派上臺，一切就會好起來的。
本廷克伯爵的演說，也正是抓住了這一點。
“對人、不對事”。
那么就是要空對空，給一些血統，增加一些神圣性。人與人之間不平等，所以神圣才說得通，所以只要換個血統神圣的人，一切就都好了。
要是對事的話，那就麻煩了。
政治承諾，就得談一些現實的東西。稅制怎么改？集權怎么弄？軍費誰來出？稅率變不變？工商業資本怎么控制？
這些東西，若要許諾給百姓，那奧蘭治家族就坐不穩執政官的位子。
這種“對人不對事”的虛空演說，說到最后，本廷克伯爵更是開始猛打雞血，說的全是毫無意義的廢話。
“奧蘭治家族，從不謀求執政官的寶座。”
“但當祖國面臨威脅、當我們的新教信仰面臨天主教的反撲、當祖國的尊嚴受到了踐踏、當祖國的人民受到威脅的時候，奧蘭治家族總會挺身而出。”
“如果只有坐上執政官那個座位，才能為祖國更好地謀求利益、更好地服務于祖國的人民，奧蘭治家族也不會怯弱而虛偽地推辭。”
“二百年來，每一次聯省共和國遭到危險的時候，人們總是把奧蘭治家族推上去；每次危險解除后，又會讓奧蘭治家族離開。”
“但奧蘭治家族從未有過絲毫的怨言，并尊重人民的選擇！”
“如同新教救星、我們的護國英雄、奧蘭治家族的威廉三世殿下說的那樣：”
我的祖國很危險，但是我不會眼睜睜的看著他失敗，因為我會戰死在聯合省的最后一條壕溝里 “今天，奧蘭治家族將再一次站出來，依舊是那句話！奧蘭治家族不會看著祖國失敗，因為奧蘭治家族的人，將會戰死在聯合省的最后一條壕溝里！”
“讓我們，向阿姆斯特丹進軍；讓我們，一起拯救我們的祖國；讓我們，一起捍衛我們的新教信仰；讓我們，重回聯省共和國的黃金時代！”
全都是廢話的演說，既不提怎么改革、也不提軍費從哪來、更不提政治改革和如何集權，全都是空對空的屁話。
但這些空對空的屁話，正是圍繞在莊園附近的小生產者、行會師傅、富裕農民、小資產者市民，最喜歡聽的。
備受感動的市民們熱淚盈眶，高聲呼喊著古羅馬時代的打招呼用語，歡呼奧蘭治家族萬歲。
兩千名士兵開始集結，更多的市民跟在了隊伍的兩側，沿著大路，朝著阿姆斯特丹進軍。
一路上，沒有任何的抵抗，只要靠近城鎮，教堂的鐘樓上就會掛出奧蘭治家族的旗幟。
沒有流血，空了四十年的執政官寶座，終于迎來了它的主人。
