三十六堂神,七十二堂鬼,百度(苗族信仰當今都還存在)
本書用的是演義模式,用了很多冷門資料,會展開一個新的秦末畫卷。(很多人留言劇情,以為是這樣這樣,然則不是)
當你見到煉氣士,你把他理解成幫明朝皇帝煉丹的,理解成幫唐朝皇帝推背的。再不濟看這三詞(道士,術士,方士)
不要一提起煉氣士,就是修仙,成仙。
關于引用的素材,你不知道的,不代表就是杜撰的。
重要的事說三遍,本書的素材,除了系統,沒有杜撰的素材沒有,素材沒有,素材沒有 蟾寶,出自本草綱目,蟲篇,現代將蟾酥直接叫月丹和蟾寶,和古代的蟾寶是有區別的,家里如果有中醫的,我就不用多說了,但是在戰國時期,百姓愚笨,這個東西沒用好,出了很多事,我就不一一例舉了。
我現在才出了一個蟾寶,要是馬上在出定年藥,胡曼,這些…讓我不得不解釋。
說了,任何素材都不會杜撰,這些就是煉氣士折騰的玩意,出自本草綱目和繼博物志 這些在任何一個大學圖書館去看,包括三苗,現在都還在,都可以去查詢,再不濟,百度。
演義,夸大,演義,夸大,串聯野史正史以微玄幻表述通俗文字,
煉氣士也是有斗法的,但是這個法,不是金光一閃,尸橫遍野,而是有理論根據的,理論根據,出自我在苗地聽人說起的,覺得特別有創意,所以這里會夸大,但是依舊會結合素材。
看過龍蛇演義的朋友,是否記得王超一怒,身體拔高到兩米三,直接按死一個老外,這就是演義。
比如暗勁高手,踩水而行,水不過膝,這個是夸張,但是在國術理論上是存在的,人卻無法真的做到,所以這也是演義。
但是寫在小說里,無疑是非常爽的。
我其實比任何人都想看到,蘇劫揮手鎮壓煉氣士的場景,我覺得比以前寫玄幻都刺激。
微玄幻的目的是為了增強趣味性和爽點。
大家共勉吧。
以后就不多做解釋了。
演義,素材,創新