道家變化之說，乃是根于“形氣神虛”的造化之論，以“虛明而萬物所以通也”的道理，闡述事物在根源上的聯系性。表達一切事物道體相通，應機而流變萬物，實乃道法自然的無上境界，絕非尋常的法術變化。
當然，就單論道法中變化之功，主旨乃是“一炁生萬化”。修煉行持，御運先天一炁。或是“變化形景，千分萬合”，或是“混變百神，飛步入空”，這種都是以變化之功直指仙道成就。丹道之中的陽神出攝、化身五五之說，亦蘊此理，但重玄理而輕妙用，多以“變神化虛”為主。
倒是上古仙法之中，如《五帝仙函》內記述了不止一種變化之功。如《天地大器》曾提及一脈分支，便是將自身爐鼎、筋骨血肉打造成般的仙家法寶，能變化出三頭六臂、四面八臂的形容外相，肉身成圣且極具斗戰之威。
而《百獸吞形》則更講究模仿生靈族類，正宗修法是通過參悟生靈演變造化之機，以達到“朝為白虎、暮化蒼龍”的成就，最終超脫生靈物類之變。也可以通過“吞飛禽走獸之形”的手段，煉化吸收妖物內丹或者靈禽瑞獸的血脈之力，直接獲得相應的變化與天賦能力。
但這些上古仙法的分支變種，都極難修成，尤其需要外丹餌藥的助力。哪怕上輩子已證化身五五之功的玄微子，也不過是參悟其理，略加推演。
若退而求次，便是逃形藏影、隱淪遁解的變化保身之法，采煉五行四象諸般物性氣機，或化身山岳丘陵，或變作草木土石，乃至興煙起火、以水為身，變景幽冥、化虹成霞，甚至借兵杖解脫都有摻雜此法精義。諸如《隱地八化玄真之術》、《飛行五星七元空常圖訣》等法，皆屬于此，修持有成亦能超凡達真，但并不是讓人身本質徹底變化。
要是再退一步，那就無非是幻化形體、惑人耳目之流了。初識化形的妖物，一般也僅是幻化人形，連真正的人身都沒有。
而如今這個世界，變化特性卻是流布周天，只需稍攝其理，即可變化萬端。而且不是一般地蠱惑耳目，是獲得真切的血肉之軀。
當玄微子將羅莎蓮壓在身下時，感受到溫熱濡濕的軀體，緊實有力的肌肉，飛快跳動的脈搏，以及迷醉得不可自抑的嗚鳴聲，無處、無時不在展現著強悍的生命力，同時也在回應著玄微子一波強過一波的沖擊。
陰陽交接符妙，得天地相生玄理；水火運煉合節，如釜鼎調和五味；法四時而施化，窺動靜而宣布。深淺疾徐，出入抽添，去故納新，各得快意。
龍翻虎步卻百病，猿搏蟬附開闔舒，龜騰深極鳳翔熱，兔吮毫后魚接鱗，鶴交頸來九九數。
當羅莎蓮醒過來時，發現自己變回了小貓模樣，蜷縮在一個軟綿綿的枕頭上，蓋著一張輕薄毛毯。清晨的陽光從窗簾間射入臥室內，一切都是那么舒適暢快。
只是回頭看向凌亂的床鋪，上面帶著大片水漬，羅莎蓮回憶起昨晚的瘋狂。
“搞毛線球啊！！”羅莎蓮只覺得豹頭發脹、渾身炸毛，強烈的羞恥感讓她在床上滾來滾去，恨不得鉆進地縫里再也不見其他人。
“完蛋了、完蛋了，我以后還怎么面對珊多麗啊！雖然他們兩個還沒有走到這一步，可是我這算不算偷吃啊？珊多麗要是知道了，肯定會生氣吧？”
羅莎蓮以前作為旁觀者，當然清楚珊多麗對玄微子有怎樣復雜的感情。以前她還覺得珊多麗把事情都搞得太復雜了，要是在斑獸部族之中，男人和女人看對眼了，不就是直接鉆進草屋里面辦事的嗎？哪里有這么多顧忌？
“對啊！我、我是劍齒豹！我又不是人類！干嘛要有顧忌？”羅莎蓮想法一變，不斷試圖說服自己：“而且叢林里的野獸，也沒有什么貞操觀念嘛，沒所謂、沒所謂。那個奧蘭索不就是很好聞嘛，好吧，他是有那么一點點帥…奇怪，我為什么會覺得他帥啊？！”
就見一只小貓咪在床上糾結著滾來滾去、胡亂伸展四肢，將被褥攪得更加凌亂。
這時臥室房門被一把推開，就見玄微子穿著袒露胸膛的華貴睡袍，腋下夾著幾本書，望向羅莎蓮的眼神帶著難以言喻的意味。
羅莎蓮一下子怔愣不動，然后化作一道殘影，嗖地竄到枕頭底下去，不肯露面。
“你昨晚差點走火入魔了，我那是以交合裁接之法，幫你調和生機火候。”玄微子坐到床上，彈指點亮床邊的魔法燈，繼續說道：“一晚上凈是我在出力使勁了，也沒有搞什么采陰補陽、盜攝元陰的事情，你有什么不好意思的…我過去以為交合渡氣都是小說家言，沒想到還真用上了。”
玄微子打開一本《大地脈動理論》，目光如電地掃視起來。一旁羅莎蓮帶著委屈地表情鉆出個小腦袋，兩只耳朵塌了下去，說道：
“我也不知道昨天是怎么了…問題很嚴重嗎？”
玄微子唰唰地翻著書頁，頭也不轉地說道：“沒什么大問題，你畢竟是第一次經歷。但凡內修，都如同是拿自己的身心下刀，期間有什么偏差出錯再正常不過。而且你不是人類，遭遇異常狀況的可能要比沃夫大得多。經歷過昨晚那回，我也知道該怎么調整你后面修煉的功法了。”
“那以后是不是還要、還要…”羅莎蓮后面說不出來了。
“怎么？你還想要？”玄微子問道。
羅莎蓮把腦袋縮回枕頭底下，發出悶悶的聲音：“我怕珊多麗不開心…等等！不是！我不是那意思！”她剛說完就發現自己會錯意了，剛打算反駁，就被玄微子揪著后頸肉提了出來，放到懷里。
玄微子也懶得理羅莎蓮的想法，上下其手一通揉捏，看書看到一半忽然低頭問道：“對了，你要是懷孕了，會生出什么樣子的后代？”
羅莎蓮正被玄微子指尖發出的綿和內勁揉得經絡通暢、筋骨酥軟，一聽見這話，強烈的羞恥感讓她“喵嗷”一聲，彈出利爪朝著玄微子亂撓一通。
如今玄微子當然不怕這點貓爪功夫，任由羅莎蓮把自己寬松的睡袍扒拉開來，咬咬這里、撓撓那里，結果就變成了一通氛圍旖旎的情趣按摩，連羅莎蓮自己都覺得怪怪的。
“你在看什么？”羅莎蓮發現玄微子十分專注，于是順勢化解尷尬地問道。轉過身來看了看那布滿文字的厚重書冊，密密麻麻的文字與復雜圖案，幾乎要讓她昏睡過去。
“我在研究如何更為有效利用地底的魔法能量。”玄微子說道。
“地底的魔法能量？”羅莎蓮問道：“這就是你之前能夠展開超大型魔法陣的緣故？”
“不然呢？自身的力量，終究是有限的。”玄微子說道：“其實火舞城之所以選擇在此地興建筑城，本來也是由于這里是大地脈動的一個匯集區。
大地脈動匯集區，本身富含未成形的魔法能量，加以編織構筑，就成為火舞城中許多魔法陣的基礎動力，不知能夠節省多少魔法原料。”
所謂大地脈動，一開始在玄微子看來，簡直就是異世界的“地氣”。
道法之中也不乏關于地脈地氣的運用，從注重山川形勢的龍脈氣運，到生人亡者各取所需的陰陽生煞之宅，又或者是凝煉地氣靈樞，以此為基礎鑿建道場福地。
“地氣”這個概念，涵義十分廣泛。如同人身氣血脈動有各種分屬，地氣也有寒熱、厚薄、純雜等等諸般稟賦。
而且地氣不止潛藏與地底，也流漫于地表環境，塑造著一方土地的自然生態環境，影響著在上面生活繁衍的人們。
玄微子上輩子見識過一些運轉地氣的風水術士、堪輿傳人，高明者能夠以地氣滋養爐鼎、延年益壽。只不過對于追求長生久視且確有成就的丹道修士來說，玄微子當然沒把這點能耐放在眼中。
而自古修道之人棲身之所，無論是隱于山林的洞府，還是天成的福地，大多都是地氣豐沛之所。如果是身懷力之輩，還可以凝煉地氣靈樞，設立法壇靖廬，以此開宗立派。
玄微子之前在火舞城下水道盤桓了這么久，當然早就察覺到這里的“地氣”隱隱聚結發動，否則也不可能有機會展開超大型的星綱法壇。
而如今玄微子重新翻閱法師們的書籍，了解到這個世界的大地脈動與地氣的不同之處。
首先是大地脈動之中，不可避免地以土元素能量為主。如此一來，往往會影響對大地脈動利用，這也是為何火舞城與通訊晶塔的修建、維護，會來得比其他地方更便捷一些。
另外，大地脈動并不是像地氣一般，以山川形勢、水土陰陽為主要基理，而是從地底深處涌現發動的，更類似于地熱。《大地脈動理論》和相關書籍中也提到，大地脈動很可能來自于幽暗地域、甚至是更深層的環境，并且向地表輻射。
看到這里，玄微子忽然想到如今在柴堆鎮附近的那個幽暗地域入口，如果《大地脈動理論》所言屬實，那么別說那群雪地精們能否找到什么礦石珍寶，光是通往幽暗地域的入口，本身就價值連城了。
玄微子布設星綱法壇，可不是光為了在火舞城打敗弗斯曼。而是要試驗如何勾招天地之力，使其順應道法玄理，化作一處道場福地，甚至是未來洞天仙府的基礎。
所以當初玄微子點化土著怨魂，說的是“三部八景星綱洞天福地護法”，星綱法壇遠不止于法壇本身，而是一枚“種子”，未來要長成洞天福地那樣的大樹。
尤其是打敗弗斯曼后，還可能招惹到“炎魔”席鄧斯這樣的傳奇法師，未來也不知道會有什么高人強者盯上自己。而玄微子又要傳法印證修行，不能一味地跑跑躲躲，自然需要建立一整套完善的自保與防護手段。
如今得知幽暗地域可能匯集大地脈動，讓玄微子更加篤定要以柴堆鎮為根據，設立法壇道場，將那里一步步打造成修行福地，保身御劫。
“事不宜遲，就讓化身去勘探一下。”
玄微子心念運轉間，讓那位在柴堆鎮的心靈術士化身動身前往雪地精的巢穴，畢竟自己在火舞城還有不少瑣碎雜務要料理。
“奧蘭索醫師”的威名，在打敗弗斯曼后便已不脛而走，以至于不論是被俘虜的軍團士兵，還是跟隨內勒姆而來的人馬，又或者是疫病痊愈、受其恩澤的平民，都將玄微子當成是徹底扭轉局勢的人物，或畏懼、或尊崇、或膜拜。
首先是城區解禁后，內城區的富豪們紛紛遣人送禮上門。按說如今內勒姆回歸火舞城，這幫富豪們應該重新去討好他才對，結果“有識之士”統統把玄微子當成了真正的緊要人物——誰叫如今新任的代理總督，都是玄微子“欽定”的呢。
不過既然這些人送錢送禮上門，玄微子也懶得多說什么，一概收下。至于這些富豪們有什么利益上的訴求，玄微子就統統打發給埃瑟這位新任的代理總督。
而這些送上門的錢財禮物，轉手就被玄微子用來在火舞城中投資城區重建了，不僅僅重建平民居住的房屋，也包括將下水道擴展到未覆蓋的邊緣城區。
另外就是將部分錢用來在罐頭街建造常青商會的醫院，將一眾愿意加入的流浪醫師、煉金術學徒召集起來。
可以說經歷這次死靈瘟疫，常青醫師的名號已然在平民間流傳開來。比起那昂貴得無法奢望的治療藥水，或者無處尋覓的教會圣職者，這些同樣看上去平平無奇的常青醫師，能夠治愈傷病，才是更加神奇的事情。
雖然說常青醫師的藥物，仍然依賴柴堆鎮的出產，不過玄微子在醫學上也是不吝傳授，甚至將一些簡易的導引按摩手法教導給這些常青醫師，以此試探他們當中是否有繼續深修的資質。
