金身法相一般分為兩類。一類因人而異，各有不同，稱之眾生相。如念真的青玉法身，天下獨一無二，其特點是凝出法身后，雙手溫潤如玉石，力道強大、百毒難侵。
另一類法相稱為諸佛相。這類法相并不是世間獨一份，因為它并非完全是靠自身修煉而來，還需要取得一份諸佛的印證。
一千年前迦葉祖師行走人間，功德圓滿，修成正果。在他預感成佛的前些年里，開宗立派，將自己一生所學所感記錄成冊，傳與后人。其中最主要的，后來作為云隱一派之基石的便是他自創的修行法門，云葉真經。
迦葉成佛之后，這本真經自然成為修身成佛的正統道路。凡是將云葉真經修至數息境，且佛性高者，都有機會與漫天諸佛取得一種微妙的聯系。
修仙諸佛法相時會涉及到神佛的測試，通過者就能得到神佛的印證。他的法相就會含有該位神佛的佛力，威能遠勝眾生相。
一般而言，眾生相威能弱于諸佛相。但因其擁有的不確定性與修行過程中的機遇、緣分，反而可能突破極限成為一種極其厲害的法身。
戒律長老的法身是諸佛相，還是難得一見的雙生諸佛相。凝結身外法身需要不少的時間和靈炁，雙生法身更是如此。
下方天皇鐘似已耐不住銀發妖人的重擊，出一陣嗡鳴。終于，一只青鱗手爪沖破鐘臂，天皇鐘瞬間化為齏粉。
銀發妖人沖天而起，身子如同一只游蛇，那柄細長銀劍就是他的蛇信。青紅劍光即到，戒律長老避也不避，只聽他斷喝一聲，頓時黑夜中金光一閃，剎那間黑夜成白晝。
他身后金光大作，背后兩道虛影終于凝實，正是十八羅漢中的降龍伏虎兩尊者。劍光一閃而來，帶著凜冽陰寒的魔氣，在戒律長老的鼻梁上留下一條不淺的血痕。
也就在此時，降龍伏虎自戒律長老背后雙雙出動，向前各出一掌，掌中卍字低旋，正是云隱十八神通：渡厄慈悲手。
銀發妖人本想阻斷戒律長老結出身外法身，可惜還是晚了一步。眼下他與降龍伏虎相距甚近，不易躲避。于是雙爪擊出，以青紅血魔力硬接兩掌渡厄慈悲手。
戒律長老騰身后退百步，盡可能遠離妖人。他甚知那人厲害的緊，不敢托大，于是手不停滯再起一印。
百步之外銀發妖人與降龍、伏虎兩法身僵持不下，一會金光稍盛，一會青紅茫較漲，誰都奈何不了誰。此刻銀發妖人體內靈炁運行相較之前更加不暢，血氣翻滾得厲害，十成功力去了五成。
不過須臾，原本平靜的上空忽然刮起了大風，接著月色消失、烏云滾滾，雷光隱隱，銀發妖人心知這又是那禿驢和尚在作祟。九天神雷的威力不弱，放在全盛時期他本可不懼，可惜現功力受損，硬接確有點吃不消。
見這樣下去不是辦法，銀發妖人漸生退意，總好比拼的個兩敗俱傷。且此處又離云隱不遠，若再有幾位長老趕來，連逃跑都不好辦了。他下定決心先走為上，遂強提一道血魔靈力，變掌為指，喝到：破！
降龍伏虎兩法身手臂一震，倒退數步。借此良機，銀發妖人搖身一變，化作一條青鱗巨蟒，向西南方激射而去，傳音道：“小兒功力不錯。他日老夫神功恢復，必再登門拜訪！”
戒律長老見他遠遁，心下松了一口氣，緩緩松開手印，天空黑云消散，月光重回大地。他這道法印是十八絕學之上的九神通，五蘊寂滅。
五蘊寂滅能招九天神雷，威力雖大，靈炁消耗也大，要讓他一面催動法身與妖人相抗，還要一面準備五蘊寂滅，實有點難度。他也希望那妖人就此退去，以后再做追查。他此番受傷不先恢復個一年半載，休想出來害人。
銀發妖人逃得奇快，但他沒有料到，戒律長老也沒有料到，一道金光從西南方向飛來，恰好擋在他前方，逼他停下。
金光下是一位白眉老僧，面容清癯，似寒冰無情，手中青鋒殺意滔滔，同樣冰冷無情。
劍乃兇器，君子不得已而用之。佛家不喜用劍，用則妖魔斬盡。銀發妖人聽見的最后一句話是：“澤云是我徒兒。”
再之后，白眉老僧已出現在他身后，掌中青芒入鞘，頭也不回地向永明城方向飛去。下一刻，身首分離，血作雨幕。
九神通，八荒劍斬，一斬鬼神。
金光降在地宮正殿上，白眉老僧，也就是是慧凈長老，從廢墟中抱起一具尸體，是澤云禪師的尸體。尸體已經干枯蠟黃，像是死去了很久，但慧凈長老看得出，他的生命之火才剛剛油盡燈枯。
慧真落在他身旁，輕輕嘆了一聲。云隱好久沒發生這些事了，他一時也不知該如何相勸。慧凈合上澤云的眼瞼，只對慧真道了聲：“除惡務盡。”再不言語，化作一團金光飛回云隱。
那里是澤云的家，既是他出家前的家，亦是他出家后的家。
