乞大力從且渠元光的部中僅僅召到了四帳胡落。
不是因為他口才差，而是氣氛不對。
“誘胡”此事，在乞大力看來，關鍵在偷摸二字。
他以前是他們種落的小率，深知小率、大率們的心理。
帳落的多寡關系到小率、大率在草原部落間的地位和利益。未見有帳落稀少而卻能獨占豐茂草場、稱霸一方者。故此，絕不會有大、小率樂見自己的部民被人糊弄走。
而元光的這個別部才從上一個游牧地徙至此處，還沒有給部中的小率們分配好他們各自種落放牧的路線、草場，以致當下滯留此地的小率頗多。
乞大力出沒其間的這幾天，時常感到似有人在監視他，陰森森的，渾身不自在。
出於謹慎起見，為免激怒某個小率，挨頓悶棍，他沒敢太過放肆，這就導致了收獲不是很好。
他與禿連樊不謀而合，也是用“兩年后你不樂意繳稅，大可一走了之”的言辭忽悠胡牧。
哄到了四落后，他的危機感越來越強，背脊森涼，深覺此地不宜久留，當機立斷，見好就收，便即帶著他們趁夜悄走。
乞大力召來的這四落，是一個“阿烏爾”。
“阿烏爾”是胡語，可以理解為牧團，通常由父系近親家庭組成，類似唐人的“家族”；是胡人政治層級中，種落以下、家庭以上的一個中間單位，也是胡人放牧時的基本單元。
唐人耕種不易，胡人放牧也難。
草原的生活條件嚴酷，不僅旱、雪等災說來就來，并且不同部落間、甚而相同部落間亦時有小規模的劫掠、偷盜發生，遼闊的草原上，單個的胡人家庭難以生存。
因此，為了對抗天災、人禍，胡人像唐人那樣，也組成了家族這樣的互助群體。
日常放牧、游徙、居住，胡牧都以“阿烏爾”為主；對外，與別的“阿烏爾”分區劃片，內部，成員互相依賴。
艱難的生活條件下，同個“阿烏爾”內的牧民很團結，用“相依為命”形容他們不為過。一些大的“阿烏爾”里邊，有外來的、非本家族的牧民，但當危禍當來時，全都齊心協力，比如受到劫掠，哪怕劫掠方是外來牧民的近親，他泰半也會將之當敵人對待。
因是之故，不樂管束只是胡人不好召誘的一個困難，他們的牧團，或稱為家族凝聚力也是一個難點。
單個的胡人家庭太難說動了。
乞大力、禿連樊深知胡情，明白此點，由是，他倆這次來入盧水胡，沒把單個的胡人家庭當做說服的重點，主要的精力皆用在了說服“阿烏爾”的頭人上。
正如唐人的家族有富有窮，有貴有賤，胡人亦然，“阿烏爾”也是有富有窮。
富裕的阿烏爾至有羊馬畜類數千，團中除了本家族的人，亦一如唐人富貴大姓門下有佃農、徒附相似，還有畜主雇傭來的幫工，或依附來的破產阿烏爾，擁落多者，或有帳百十，牧民數百。
此類的阿烏爾，縱是莘邇親至，吹個天花亂墜，也沒法說動。
禿連樊、乞大力也不行，所以他倆專挑瀕臨解散邊緣的赤貧“阿烏爾”下手。
“阿烏爾”一旦解散，依附到其它的牧團去，團中的牧民就無復自由，唯任主家驅使，形同唐人的徒客了。這種情況下，禿連樊、乞大力的一番忽悠，他們為求保自由身，一些便愿內徙。
禿連樊召到了四五十落，乞大力在元光部沒能放開手腳，召到胡落的不多，但在別處召到的不少，合有六七十落，強過了禿連樊。
乞大力在元光部召到的這個牧團，四個帳落加起來，羊馬三二十頭，幾近於無，一個帳落也養不起，落民平時唯以給別的牧團打工、討口飯吃為生。
日子過得苦難，不過他們的家當少，搬家卻很方便。
連夜趕路。
春深草長，跌跌撞撞地行出十余里，沒見人追，乞大力才放下心來。
他叫隨從幫胡落們暫安頓下來，等天亮再走，一個人溜達到邊兒上，蹲到草叢中方便，順道檢討此回在元光部的得失，想道：“碰著個沒有分開的大部，那群小率、頭人防賊似的防我，呸！有些不美，但也沒所謂。鄙諺云：‘有羊不愁往山里趕。’反正盧水胡就在這里，黑水不移，他們就跑不掉，早晚都是我的羊，且容他們幾時，等他們分開了，我再來趕！”
他與召到的胡落約好了三天后會合，為防夜長夢多，決定先將他們帶回郡中換錢。
出郡已有小半個月，盤算下來，這一趟能入手十余萬錢，搖身一變，儼然中產之家了。
乞大力竊喜心道：“果然人無外財不富！不枉我半月來跋山涉水、蚊咬蟲叮。”
想到了錢，春風吹拂，不免心神蕩動。
出完了恭，他隨手拽片粗草，胡亂擦了兩下，提褲站起，心道：“…樂涫‘市’里的女閭，鶯鶯燕燕，勾得我魂都飄了，往日在那門外，我來回踅摸過好幾回，奈何囊中無錢。而今本軍侯是個殷實的富戶了，稱得上有權有錢，總算可以大搖大擺地進去，當回貴人了！”
他系好褲帶，往襠下掏了一掏，嘆道，“阿父貪圖陪嫁，給我覓了個丑妻，豈料我也有發達之日？老弟，這些年苦了你了！現下咱們有了錢，怎也不能虧待你，到女閭快活幾日，咱們再出來吃苦罷！”
等到天亮，趕到與召到胡落們約下的集合點，等了兩天，諸落到齊。有幾個“二級落”召來了“三級落”，總數卻非六七十落，計有百余落了。乞大力歡歡喜喜地引他們返回樂涫。
莘邇聞訊，親自接見到郡的胡落。
禿連樊休息了幾天，奮作勇氣，重振旗鼓，雖已於前日出城，復往胡中了，但他先前召到的那些胡落會否改變主意？他此趟又能召到多少？尚未可知。
乞大力引來的此百余落，實為“誘胡”之策付諸實行后，到來的第一批胡牧，莘邇相當重視。
接見的地點選在了兵營。
之所以不在郡府，一來是因為府中沒有這么大的院子；二來，選在兵營，也是為了顯顯郡府的“強大”，方便日后對這些胡牧進行管理。
莘邇特地挑了五百壯實的唐人步卒在校場上操練陣列；空出了鄰高臺的一半，給胡牧們站用。
百余落，三四百胡牧，擁擁擠擠地站著。
那邊步卒操練時發出的喝咤聲，吸引住了胡牧的注意力，不時有人畏縮地觀望。
郡尉傅喬、將軍長史羊馥、郡府功曹史亮、主簿張道將、督郵黃榮等吏和蘭寶掌、乞大力等軍官的簇從下，莘邇登臺。
他往臺下看去，只見場中的胡牧們衣衫襤褸，污體垢面，一些孩童光著屁股，想是無衣可穿；青壯為少，老弱居多。
莘邇稍微失望。
先期能召到的胡牧定是窮人，此是無疑的。
卻老弱的數量，超出了莘邇的預計。轉念想想，這種情況也屬正常。但凡青壯多的，勞力多，日子再窮，勉強亦能果腹，只有老弱為主的阿烏爾，才會混到破產的地步。
他給自己鼓勁，心道：“‘誘胡’之策方行，大力能給我召來數百胡牧，已是不錯。青壯雖少，也不打緊，便如我那‘取信’之法，老弱越多，才能越顯出我的真誠。”
如果對老弱都十分厚撫的話，那么對愿來的那些青壯胡牧當然會更加優待。
羊馥不通胡語。
郡功曹史亮代他上前，對臺下的胡牧說道：“鷹揚將軍、建康郡守莘君駕至，你們快快下拜。”
胡牧們張皇拜倒。
莘邇精心準備了一篇“演講稿”，可只說了兩句，就發現臺下的胡牧要么戰戰兢兢，要么心不在焉，沒幾個認真聽的。
戰戰兢兢的他知緣故，肯定是懼怕自家的“官威”，抑或害怕那邊的唐人甲士；心不在焉的他只當是胡人難馴，卻不知真正的原因，實乃是禿連樊、乞大力忽悠胡牧們的那句“兩年后可走之大吉”的說辭，既是只待上兩年、騙些羊馬，然后就要逃走，對莘邇的演講，他們自就興趣不大。
傅喬在旁邊搖頭，說道：“胡人粗野，不知王化。幼著，你熙熙令音，唯是對牛彈琴啊！”
莘邇的“演講稿”請他看過，他對之并有潤色。眼見胡人不聽，他不免明珠暗投之嘆。
莘邇隨機應變，既然胡人不聽，索性也就不再說了，吩咐乞大力招呼他們排成隊列，使通胡語的郡吏下去，先按照“阿烏爾”的單位，一一登記每個烏拉爾的名稱，內部牧民的名字，以及彼此間的家族關系，接著給他們分配牧場；有借羔羊的，立下字據，作為憑證。
少數單個家庭來徙的，根據他們的自愿，當場組成新的“阿烏爾”，亦記錄在簿。
取出帶來的銅錢，給那些召來“三級落”的胡落，發錢兌現；不要錢的，留待到了牧場上，給以等值的羊羔。
較以“令音”，還是“牧場、財貨”誘人。
胡牧們的情緒一下高昂起來。
來之前，對乞大力的話，很多牧人本就半信半疑，愿意內徙，無非窮困潦倒之下，姑且試試罷了，到了校場，見竟有數百的唐人甲士在此，呼呼喝喝的，明刀明槍，於是膽小的，便以為郡府是要殺掉他們，嚇得不輕；結果臺上的那個唐人大官兒沒講幾句，就開始派人登記他們，真的給他們分起牧場，分完牧場且踐行承諾，又真的給他們發錢。
忐忑的不再懷疑；得了牧場的歡喜滿面，拿到錢的不可置信地數了再數。
老人遍布皺紋的臉上綻出了笑容，婦人皴裂的嘴唇向上揚起。孩子們在人群中竄來竄去，調皮的跑到唐卒操練的場地邊兒上，看個不休。
不知為什么，莘邇忽然想到了“分田分地”。
拋掉政治上的考量，單從眼前的沸騰場景來說，他好像是辦了件好事。
欣慰的心情沒有停留太久，目光轉到身邊的郡吏身上，一件未決的事兒使他皺起了眉頭。
