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第22章 回臨安(上)

  “我要去臨安。收拾一下東西。”趙嘉仁回到家,都沒坐下,便對妻子秦玉貞說道。

  沒等秦玉貞說話,旁邊的小兒子已經拽住趙嘉仁的褲腿,奶聲奶氣的說道:“爹爹,爹爹。”

  “想干啥嘞?”趙嘉仁彎下腰,詢問一臉焦急的小家伙。

  “抱抱。”一歲多的小家伙邊說邊放開拽趙嘉仁的褲腿,抓住了趙嘉仁的手。

  趙嘉仁把二兒子給抱起來,不僅抱起來,還抱著他在屋里走。很快,小家伙就安靜下來了。這倒不是小家伙要鬧人,要這樣又被抱又在走動,包括嬰兒在內的小東西們才覺得“我是安全的,是有人在關注照料我的”。另外,如果媽媽需要抱著小家伙緊急逃避危險,能迅速在這種情況下安靜下來的顯然能提升自己和媽媽的生存率。

  在生死存亡的演化過程中,具備這種預裝遺傳基因的存活率更高,不具備這種遺傳的就在漫長的進化史中被淘汰掉了。當然,小東西們也具備了這種“被抱著走感覺安全、被放下立刻感覺不安”的預裝程序,且此預裝程序無法刪除。

  趙嘉仁沒有選擇用各種訓練去扭轉,而是選擇順應了這種很自然的變化。心理醫生們在‘不安感’對人類造成的影響上看法比較多,趙嘉仁屬于那種覺得先滿足安全感的類別。

  娃有了安全感,娃他娘則從丈夫的話里面感受到了不安。秦玉貞遲疑的說道:“你要去臨安打仗么?”

  趙嘉仁嘆口氣,“蒙古人已經放棄了臨安,他們正在向長江以北撤退。我到臨安之后,沒什么仗好打。”

  秦玉貞不吭聲,她仔細的打量著丈夫的表情。從趙嘉仁的表情上來看,他并沒有絲毫的高興。若是十年前剛成親的時候,秦玉貞一定會詢問趙嘉仁為何不高興,并且會打破砂鍋問到底。現在的她不再做這樣的選擇,和趙嘉仁一起生活讓她曾經很疲憊,后來秦玉貞終于發現她即便廢了九牛二虎之力勉強跟上丈夫的思路,卻也無法達到夫唱婦隨。

  正如趙嘉仁有一次談到,夫唱婦隨絕非是后來的磨合,而是兩人在某些方面有完全一致的想法之時,自然就夫唱婦隨或者婦唱夫隨。但夫妻也必然是在很多事情上認識不同,甚至有對立的觀點。

  得知臨安陷落的消息,秦玉貞覺得天都仿佛要塌了。然而她看得出,丈夫趙嘉仁心里面即便談不上非常高興,至少是很很輕松,仿佛卸下千斤重擔。

  當丈夫成為大宋歷史上最年輕的左丞相,秦玉貞在覺得自己是不是在做夢的同時,又擔心自己的丈夫是不是被架在火上烤。面臨亡國危機的時候,這個左丞相可不容易當。可趙嘉仁對自己成為權力巔峰的現狀非常適應,仿佛他本來就一直坐在這個位置上一般。

  現在得知收復臨安,秦玉貞是真的很想笑出聲的。不過見到丈夫雙眼中的冷峻,她就感覺到此事絕非那么簡單。看著丈夫抱著他們的幼子在屋里走來走去的溫馨場面,秦玉貞開口問道:“那你什么時候回福州。”

  聽小兒子奶聲奶氣的說著小家伙的話,趙嘉仁對秦玉貞說道:“要是沒有不回福州就解決不了的事情,我應該不會回到福州。等戰局穩住,臨安不會遭到蒙古軍的突襲,我就會把你們都接到臨安去。估計不會太久。”

  “這仗還要打多久?”秦玉貞問了一個她覺得最關鍵的問題。

  “打到我們和蒙古都打不下去為止。”趙嘉仁和以前一樣給了秦玉貞回答。

  知道自己未必能接受趙嘉仁的想法,也知道也未必能理解趙嘉仁為何會這樣看待問題。然而秦玉貞知道這是趙嘉仁的真心話,她只能選擇接受這么一個現實。

  秦玉貞有些誤解了趙嘉仁,她覺得趙嘉仁是不得不和她說話。其實趙嘉仁倒是愿意和妻子說說話,很多話他根本沒辦法拿出來與別人講。話憋在心里面可是非常難受的事情。

  朝廷里面現在洋溢著歡喜的情緒,前臨安朝廷的官員或者是趙嘉仁手下的干部都一樣。即便不是靠武力奪回臨安,然而蒙古軍撤出臨安就意味著最糟糕的時期結束了,曾經看似不可抵擋的蒙古人也進入撤退階段。在這樣的情緒下,趙嘉仁又提出將朝廷從福州遷回臨安,大家更是開心。

  趙嘉仁很想和大家一樣開心,可他怎么都高興不起來。

  拖延并非是趙嘉仁的習慣,既然決定返回臨安,他就沒有絲毫遲疑。規模本來就不大的朝廷登船出航。那天正好是節氣上的小雪,而福州的天空只是灰蒙蒙的,并沒有雪花飄落。

  準備出發的人已經很多,前來送行的人都在外面告別,不允許進入碼頭范圍,以免造成交通混亂。不過徐遠志并不在被阻止的行列。此時他官拜戶部尚書,雖然理論上應該隨朝廷北上,然而此時大宋的糧餉都得靠廣東路、交趾郡、占城郡、暹羅郡。戶部尚書只能先在福建路坐鎮。而且徐遠志在朝廷北上之時,要南下廣州。

  在出發前,徐遠志前來見得是他師侄司馬考。見到司馬考一副意氣風發的模樣,徐遠志就說道:“你到臨安之后,想必要處置宋奸吧。”

  司馬考已經知道自己師叔來送別,絕非是什么離別之情。大家都這般年紀,哪里還有小兒女之態。不過即便是想到這些,司馬考也沒想到徐遠志關注的竟然是這件事。

  點點頭,司馬考答道:“我身為刑部尚書兼大理寺卿,還能有什么別的處理么?”

  看師侄一副躍躍欲試的模樣,徐遠志嘆道:“司馬,此時我覺得你萬萬不要意氣用事。”

  對這樣的勸告,司馬考爽快的說道:“師叔,不教而殺謂之虐。所以我不會計較百姓。”

  見師侄如此含蓄的表達他的看法,徐遠志只能說的更明白一些,“你若是對那些文武官員大開殺戒,已經會造成人心不穩。而且我最擔心的是那些人跑了,你大概不會放過他們的家人。那些人的家人若是背叛了大宋,想來此時已經跟著跑了。對他們的家人不利,那就過了。”

  司馬考搖搖頭,“師叔,你所說的我明白。不過若非是他們家人明確的與蒙古人為敵,否則我大概是不會讓他們有之前的地位。時代變了,師叔,時代變了!以前我們沒有祖國,現在我們有了!”

  徐遠志被司馬考強硬的態度弄到一時不知道該怎么回答。自從跟著趙嘉仁之后,司馬考就能感覺趙嘉仁所講述的道理很多地方非常好,可感覺總是有些不近人情的地方。就如‘祖國’之說。以前都是談父母之邦不可棄,但是對于士大夫而言,他們則是談皇帝是否失德,是否有什么錯誤。或者是權相賈似道胡作非為,所以大宋氣數已盡。總之,他們投降是有道理的。

  趙嘉仁不談這些個人得失對錯,在國家角度上,趙嘉仁激進的無與倫比。身為中國人,就必須熱愛祖國。愛國是每一個中國人,包括皇帝在內的每一個中國人都必須盡的義務。但凡是叛國、賣國,那都是人人得而誅之的范疇。包括皇帝在內,哪怕這個天下都是皇帝的,皇帝也沒有權力叛國賣國。

  以前的時候,權力和理念都位于皇帝之下,皇帝有權力做他認為的選擇。在蒙古入侵的時候,徐遠志看到趙嘉仁做出了與歷朝歷代完全不同的選擇。至少有一條內容凌駕在皇帝之上,如果皇帝自己不能做到,別人就可以有正當的理由造皇帝的反。

  如果是別人,有可能覺得趙嘉仁是在限制小皇帝的權力。然而徐遠志認識趙嘉仁十幾年,他現在并不認為趙嘉仁的理想僅限于現在。也就是說,趙嘉仁制訂了一條凌駕在他之上的理念。而司馬考現在就要依照這條理念對投降了蒙古的大宋文武以及這些文武的家族動手。

  徐遠志繼續勸道:“起殺心易,起慈悲心不易。若是只圖報復,只怕別人覺得朝廷刻薄。”

  司馬考原本臉上還有些笑意,聽這話后忍不住變了臉色,他憤憤的說道:“大宋養士幾百年,那些文臣武將又是怎么對待大宋的。這時候他們還有臉說朝廷刻薄?”

  “若是那些人再棄暗投明呢?”徐遠志問道。

  “棄暗投明?”司馬考訝異的瞪大了眼睛,“師叔,他們背叛了一次大宋,然后再背叛一次蒙古。這…這…這種反復小人還留他們何用?師叔!師叔!你不用擔心,我絕不會對百姓暴虐。他們不過是百姓,蒙古人來之前,他們給大宋納糧交稅。蒙古人來了,他們為了能夠活下去,被迫給蒙古人做些事情,都非他們本意。可那些人我不能放過。”

  徐遠志看著自己的師侄,看到他臉上露出了深刻的痛恨神色。這也是徐遠志非常擔心的事情,司馬考很聰明,然而太容易鉆牛角尖。也就是說,他明白正義所在,卻很容易迷失在利用正義發泄自己憤怒的行動中。

  果然如徐遠志所料,司馬考帶著豐沛的仇恨,惡狠狠的說道:“不教而殺謂之虐。那些當官的讀書人可都是讀過書的。他們都聽過忠君愛國的道理,都讀過夷狄之有君,不如諸夏之亡也。殺他們,絕不是不教而誅!”

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