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19.蓮花圓光法

  在咨詢了父親,得到贊同后,牟尼又去拜謁了母親,即蔡邦王后,又很禮貌地征詢她的意見。

  “想要讓佛苯共存,牟尼你這種想法簡直太好了。”蔡邦王后皮笑肉不笑地回答說,“不過如何共存呢?除去讓御前本波師入住桑耶寺外,還可以把你的弟弟牟汝,那個可憐的被流放的牟汝,從北面風雪肆虐的鬼域流放地給赦免歸來,給他一份加蓋善良之印的木簡吧,你現在是堂堂贊普,母親相信你能做好這件事。”

  原來這蔡邦王后見苯教勢力之前得逞,自己夫君贊普也黯然禪位,便愈發猖狂,這就是等于在脅迫自己兒子牟尼,把那個隨意殺死尚結贊次子,并燒死大乘和尚,毀壞鄯州禪寺的弟弟牟汝,從流放地給赦免回來。

  只要牟汝得歸,蔡邦王后便準備立即讓其執掌軍權,伺機篡位,然后真的要在全高原地界執行滅佛計劃,滅絕自己的仇敵,并將蔡邦家族的權勢推向至高點。

  至于西蕃經過這番折騰后,在唐家反攻鋒芒下還能保存多少領土,壓根就不是這位女人所關心的。

  面對母親咄咄逼人的請求,很孝順的牟尼贊普便說,我即刻去籌辦此事。

  不久,在紅山的譯場處,牟尼贊普先找到師父蓮花生,因為牟尼不傻。

  蓮花生聽完后,望著遠處冬末依舊積雪的陂塘,和贊普且行且議,嘆口氣說:“如果將牟汝從流放地無罪召回,只會更加重這片土地的動蕩,不如讓我來主持密宗和苯教間的和解。”

  “如何做?”牟尼詢問老師。

  蓮花生好像陷于了對往事的回憶,他說當初我來到高原時,你父親曾組織和尚和本波師間的大爭論,并且是立下賭注的,哪一方能在辯論里取勝,便成為西蕃的國教,而失敗方則要接受毀滅的命運。最終苯教雖一敗涂地,但你父親是個擁有智慧的人物,他認為徹底滅掉苯教不是件明智舉動,所以才允許部分本波師繼續服務宮廷和會盟,而其他不甘心失敗的本波師,則化為“夜叉”,或者在夜晚毀掉縱火新建成的佛寺,或者聚集在這國家北面和東面的流放地繼續作祟,蔡邦和牟汝都得到他們在幕后的大力支持。

  “不過要解決好這件事,也并非是那么困難。”

  結果到了第二日,金碧輝煌的桑耶寺中,蓮花生親自讓門徒從黑色的寺塔里,將原本鎮壓于下的苯教經卷重新取出來,畢恭畢敬地交到御前本波師香日烏勒的手中。

  “這是釋迦牟尼佛承認自己的失敗嗎?”香日烏勒趾高氣揚。

  蓮花生微微一笑,說釋迦牟尼佛本來就已經超脫了輪回,何來什么勝負之說,現在把經卷還給尊師,沒別的原因,是因為整個大蕃地的諸多山神、水神、女神、煙火神、鄉神、柴神,都已接受我佛的教化,皈依為菩薩了。

  自此,苯教和佛教就融合會同了。

  “你!”香日烏勒又急又怒。

  可蓮花生卻微笑依舊,他當場對著眾僧侶和本波師宣布,馬上就在寺中施行“圓光法”,讓苯教各種神靈都附身在人體上,我再代表佛陀,將他們全都收編為我佛的守護神。

  “絕,絕不可以這樣做!”香日烏勒當真氣急敗壞。

  然則他想阻止也已經晚了,已安排妥當的蓮花生,便在桑耶寺中舉辦了降神儀式,據在場觀看的僧侶們事后說,整座寺廟都被神圣的光芒籠罩住,蓮花生挑選了十位出身高貴,父母和祖父母全都健康在世的男孩,隨即讓四大天王降神在他們的身上,使出“圓光法”——然后整個大蕃之地的各種神靈和魔鬼,包括十二丹瑪女神,雪山之神,大河之神,還有形形色色的龍,還有阻礙修行的摩羅、夜叉,統統飛到了桑耶寺中來,接著蓮花生手持金剛杵,對它們進行了威猛的懾服,這群神靈魔鬼全都喪失了法力,變為了人形,并且起誓從此以后要護衛佛法。

  很快,整個邏些地區的人都說,蓮花師真正征服了蕃地的神靈,此后衛護佛法,便是衛護國家。

  原本香日烏勒企圖驅逐密宗佛教,這下倒好,整個苯教神靈系統全被蓮花生區區一場裝神弄鬼的“圓光法事”盡數收編,當真是損兵折將,氣得他是七竅生煙,便潛心下來,開始尋思破解的方法。

  此時覺得局勢稍微穩定下來的牟尼贊普,在得到父親首肯后,便委任韋.贊諾和娘.夏彌兩位大臣為遣唐使,再次往渭州地區進發,希望能化解唐蕃間的戰事。

  在兩位西蕃大臣上路時,已是來年開春時節,高岳、韋皋、劉海賓、邢君牙、西門粲的大軍近四萬,又夾帶著近三萬的西蕃戰俘,是旌旗蔽日,車馬并行,一路疾行,出了隴山的安戎關,便過秦州、渭州,又自渭源入所謂的狄道,進逼到了黃河要沖名城——蘭州。

  蘭州,在當時并非是大州郡所在,但因其西有金城關,東南有皋蘭山,且是連接隴右、河西和原會三處的大河渡口所在,故而軍事地理位置極其重要。

  在當地駐屯的,尚有西蕃東道的兵馬三千。

  而高岳和韋皋在考察了斥候的報告,和賈耽的兵志地圖后,便把全軍拉到距離蘭州城南不到百里的狄道白石山下寨,此白石山四周地勢開闊,且山上有一大泉名為“梁泉”,泉水四面榆樹茂盛繁密,唐軍便驅使西蕃的戰俘們大舉砍伐,豎起木柵和烽燧,四面結為營砦,烽火守望不絕。

  而后高岳說到做到,派遣了明懷義領著兩個營,一千五百名鐵騎,出狄道外遼遠的曠野,押著五千名西蕃俘虜,這群俘虜鎧甲武器早被剝奪,雙手雙足都用羈馬繩捆住,一串連著一串,被唐騎們吶喊著,用馬槊捅著,或用馬鞭抽打,沉默又驚懼地走了近百里的路,來到金城關的山下處。

  以前西蕃最擅長的,便是驅趕俘虜的唐兵、唐人來攻城,現在反過來,輪到他們自己了。

  金城關高原上的城寨,背依著金黃色的大河,駐屯的蕃兵大約只一千,卻看到下面原野上,足足站了五千名己方的俘虜,腳步揚起的灰塵后,立著一兩千名唐軍的騎兵。

  明懷義揚起馬鞭,指著山上,用蕃語直接說,一個時辰內交出金城關,否則直接在此,先屠戮一千名戰俘。

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