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5.軍隊須回商

  眾人如此的反應也屬正常,因官田、公廨田和職田等,在官員的眼中向來屬于和俸料錢地位對等的“福利”,如果全部把它們授予民眾當永業田,那么官員的心中就會惶惶。

  可高岳卻不這么看。

  所謂官田,即是官府所屬的田產,有驛田、亭田、宴設田等。

  公廨田分為“京司公廨田”和“外司公廨田”,朝廷給臺省各官司都分配了田產,這便是公廨田,比如司農寺有二十六頃田,大理寺有十二頃田,光祿寺、太仆寺和秘書省有九頃田,這些都屬京司,整個京司的公廨田共有五百五十二頃;當然地方上也有公廨田,即“外司公廨田”,從大都督府的四十頃標準,到下縣的六頃,依次有差。

  職田最為特殊,它其實是官祿的一部分,按照官員不同品級分配,生產出來的糧食,當然部分(不是全部)歸所有的官員享有。

  這三種田產,無一例外都是采用的租佃制,有時官府還占有百姓用的徭役來耕作它們,而隨著時代發展,正如劉德室所匯報的那般,而今三種田產全都經營不善,佃戶逃避,田地拋荒,產出低得可憐。

  所以高岳索性對眾人說,與其強逆,不如順應潮流:

  “將興元府當州所有公廨田、官田、驛田、職田給予百姓為永業,隨后這些田地登記在簿后,依正稅規定納稅,每畝地加七合的稅米,一分的稅草就行。”

  也即是說,諸色的公田,全部給百姓為產業,那么百姓對待自己的產業經營得自然盡力,其后對這些公田按公制征稅,不過每畝加征七合的粟米(一石為十斗,一斗為十升,一升為十合),及一分的稅草,這樣來保障公田產出的同時,也能穩定地獲取收入。

  公田這個包袱,高岳是徹底扔了,可他卻把興元府“回易”、“回商”抓得更緊,此刻他直接對劉德室說,“這兩年,興元府商市里所得的條租、除陌錢,大約有十數萬貫錢?”

  劉德室回答說是。

  “那用這筆錢,沿興元府城南墻臨漢川處,增修轉輸廳、邸舍、商肆、樓店,擴增我興元府對諸道的回商、回易。”

  聽到這話,幾位縣令無不比先前更加愕然,可高岳下面的話更是語出驚人:“韋平兄,你隨后支會兵馬使高固,和中虞侯郭再貞,在白草軍、淮西新營當中挑選批眼疾手快、心思活絡的押官、牙兵、小校之類的,把新增的這些邸肆交給他們掌管,從興元府本地或其他地方得到的好貨物,再交給他們送到其他方道去售賣,從中得利助軍。”

  高岳說的,便是“回商”,即節度使直接讓麾下軍人出去做買賣。

  而“回易”其實也在高岳的話里頭,節度使修邸舍,供來往商賈囤貨所用,從中抽取費用,便是“回易”。

  以前高岳在百里城營田時,搞邸肆還是遮遮掩掩,外面蒙層“商用”的馬甲,可現在他就毫不避諱了。

  甚至連劉德室都勸誡說:“少尹,大歷五年時先睿文圣武皇帝(代宗)就曾在制文里要求,諸司使回易,一切并停;大歷十二年今圣主剛剛踐祚時,即下詔禁毀諸道各鎮于揚州陳少游處所置的邸肆。二代天子的圣意再清楚不過,軍隊一律不準回易、回商啊!”

  高岳笑起來,笑芳齋兄不知“此一時彼一時”的道理:“同棚于淮南幕府里為支度官的顧秀早就告訴我,陳少游在建中二年后,就悄悄增修了揚州東關街,邸肆數量比禁毀前更加一倍,如此大好形勢,我興元府豈能甘于人后。你覺得本尹煞費苦心,用桔槔鑿毀澇、凈二灘的目的是什么?就是想把興元府里的好東西給售賣出去,富民贍軍,穩定局勢,精銳軍器,這樣才能為圣主守土拓疆,不是嗎!”

  這番話,說得劉德室等人也啞口無言。

  就這樣,興元府的首次“縣令集體會議”便在護國寺圓滿落下了帷幕,會議達成兩個微小目標:

  興元府各司各縣諸色公田,統一無償授予百姓耕殖,記為百姓的永業,每年按規定繳兩稅斛斗米;

  興元府軍隊,一律要經商的說。

  等到晚膳結束后,諸人索性就留宿于寺中一晚,就著滿天垂著的星斗,和山間刮來的習習涼風,搖著蒲扇,各自躺在繩床上,和明玄等數位僧侶一道,暢談著志向理想,或朝野故實,或佛經變文。

  他們當中,除去劉德室和明玄年齡較大外,其余的包括高岳在內,其實都是特別年輕的俊杰。

  高岳能在三十二歲時,就任興元少尹,檢校臺省頭司郎中,已是超人的成就。

  所以口才最好的韋執誼便對他特別崇拜,并也雄心勃勃,稱要在三十歲后,也要取得和高少尹相同的成就。

  眾人歡聲笑語不斷......

  次日,從護國寺那里回來就坐衙處斷公事的高岳,被長史韋平給找到,接著兩人踱到府堂的東軒下,在那里韋平小聲對高岳說,鳳州那邊韋皋遞送來消息——陛下派來的中使霍忠唐正沿著興州略陽,往興元府而來。

  高岳頷首,“七郎在出京師后,就在驛站里給我送來消息。”

  接著高岳就問韋平,還做出個手勢,“城武這次,給了霍七郎多少進奉?”

  韋平輕咳兩聲,望望四下,隨即舉起兩個指頭,“兩萬貫,城武還對霍忠唐說,明年他的進奉要漲到兩萬五千貫。”

  嚇!韋皋這家伙,轄境也就鳳州、興州兩地而已,經濟比自己還窮,居然眼都不眨,就給皇帝中使兩萬貫的進奉——霍忠唐一路跑來,就是代理李適來“宣索”的,即要求地方各節帥、廉使額外臨時上貢,而地方上給的錢,全部都要入李適的私庫,像韋皋這樣的,答應每年按時給錢的,便是“進奉”。

  韋皋啊韋皋,你也真是個會來事的。

  韋平還告訴高岳說,韋皋在進奉后,霍忠唐特別滿意,于是韋皋也很直接,告訴霍忠唐,“只要圣主可皋鎮淮南,每年進奉錢能到三十萬貫。”

  “嘖。”高岳捻起手指,摸了摸自己的一字胡。

  他又問韋平,涇原和鳳翔呢?

  得到的回答是,涇原的留后劉海賓給了一萬貫,鳳翔的段秀實也給了兩萬貫,至于周圍的邠寧、渭北、朔方都進奉不等,他岳父崔寧更是給了三萬貫錢。

  “連段太尉都!”高岳萬萬沒想到,段秀實也不得不屈從這種宣索。

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