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第五百四十二章 泡在酒缸里的王朝

  尊是干嘛用的?

  “塞隆小姐,這是華夏商周時期的酒器,也是禮器”

  小查莉能夠明白酒器是啥意思,可“禮器”是什么玩意?

  碰到個好奇寶寶,還是個不能隨意打的,那就認命吧。幸好馬老板做了多年的古玩生意,這經驗豐富、見識廣,還不是個徹底的野路子,對華夏歷史都有所研究,就在那耐心的解釋。

  “禮器是古代華夏貴族在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用的器物,用來表明使用者的身份、等級與權力。

  華夏古代夏商周三代時期,就是公元前21世紀至公元前221年之間的這近兩千年時間,是我們華夏古代禮制的成熟期,也是華夏古代禮制最為規范的時候。

  有句話是‘禮以酒成,無酒不成禮’,這夏商周時期也是華夏酒禮最復雜、酒與政治結合最為緊密的時期。

  就是因為夏商周時期酒禮最受重視,那時候酒器的展也最為迅,青銅酒器也就成為夏商周三代青銅文明中最為輝煌的一類。”

  查理茲塞隆是聽了個似懂非懂,不同語言之間轉換難,用英文來解釋華夏文言文更是世界級的難度,小查莉道這會就是感覺那時候的貴族辦什么事都要喝酒;

  而姜愛華是聽不明白這么快的英文,還好邊上關興權在給他做實時翻譯。

  現在馬老板有耐心解說,不僅僅因為張楠是財神爺、背景深厚,還因為前幾日的報紙。

  世界上第一架波音767豪華私人飛機抵達香江啟德機場,神秘富豪的照片中只有個高個白種女人拍清楚了,他認出來照片上那位就是塞隆小姐!

  能不熱情嗎?

  張楠也在聽,挺佩服馬老板的學識的。不過馬老板說的話比較理論,就結果話題道:“查莉,那時候喝酒的理解比現在都要復雜的多,像現在我們喝酒才用幾種器具?

  三四千年前的華夏古人比我們講究,有學者將商周時期的青銅器分過類,分成了食器、酒器、水器和樂器4部分,共5o類。

  其中僅酒器就占了其中的24類,還被細分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、貯酒器等好幾種小類別。

  而且酒器在青銅時代的重要性,從華夏考古現上也能看出來:在一些商代貴族的墓葬里,凡是爵、觚、盉等酒器,大多跟棺木一起放在木槨之內,而鼎、鬲、甗、簋、豆等等飲食器皿都放在槨外...”

  少不得有解釋了幾句“棺槨”的區別,然后道:“有意思吧,喝酒比吃飯都要重要。

  而且這樣的情況不僅僅單對當初的貴族,3ooo年前的平民也愛酒。

  華夏在1967年到1977年之間,對豫省3ooo多年前商代殷墟西區墓地進行過幾次系統掘,現那時候平民墓冢中最常見的隨葬品也是酒器觚和爵這些。

  殷商人愛酒,說他們嗜酒如命也不為過。”

  小妮子聽著,手上拍了拍豎起來的青銅尊,問道:“艾倫哥哥,這東西也有個三千年了吧?”

  “差不多,就算差點,也差不了多少.”

  “哦,原來三千年前的華夏古人業和我爸爸一樣愛喝酒,都酗酒。”

  小妮子腦洞大開,而這也是她第一次說出家里的不和諧因素到底是什么。

  張楠聽到這,心里似乎心疼了一下眼前的小查莉:要是自己不出現,查理茲塞隆可是親眼看到她母親打死了父親,一個喝得醉醺醺回家、揚言要殺了她們母女的父親!

  小查莉的父親似乎很愛酒,都成了酒精的俘虜,而酒對商周人來說可能更重要,因為酒精給剛剛邁入文明社會門檻不久的人們帶來了前所未有的歡樂。

  夏商周,特別是商代和西周,估計就是泡在大酒缸里王朝。

  張楠最喜歡想象古人是怎么生活的,估計3ooo年前人的生活應該很枯燥,酒的甘美和刺激性的魅力估計能讓混沌初開的所有人沉湎其中。

  空虛的人愛酒,享受的人也愛喝酒,至于家庭條件挺不錯的塞隆父親為什么酗酒,這問題大概只有她父親自己知道了。

  張楠這會決定等西班牙那邊的事辦完,就陪著小查莉回趟南非,順便會會她父親,看看那人還有沒有的救。

  而且保羅克魯格、馬丁艾森和迪恩基特也都來過電話,說是將要啟動尋找布爾寶藏的行動,前期這三位都已經做了不少調查工作。

  三個南非礦主土豪算是又找到了一件人生樂趣,而張楠可是出了1o萬美元“尋寶基金”的古董,當然要通知到。

  那三位還想著張楠有強的尋寶“嗅覺”,正在尋寶行動中有點好運氣。

  至于最后能不能有收獲倒是次要的,這就是幫級土豪的好玩游戲。

  尊同彝收好,馬老板手頭還有件高古青銅器,還是比前組酒器更早的老古董,商代的玩意。

  當馬老板搬出個3o多斤重的玩意之后,姜愛華問張楠:“這是什么?”

  有提梁,滿工,還好愛華同志沒問“這是什么壺”,不然就是個笑話——3ooo年前帶提梁的青銅器不單單有壺,還有其它器物。

  “這是卣,讀誘,現在看來其實和壺基本屬于一類物品。”

  “我看著也差不多,就記得京城博物館里有幾個差不多的,就這字忘了怎么讀。”到這,姜愛華還牢騷道:“還真麻煩,你要不說,這名字都叫不上來,差不多的東西還弄兩個名字,也不知道那時候的人怎么想的。”

  張楠一聽,笑著道:“高古青銅器的名稱基本上都是宋代人定的,不少器物的名稱古籍和銘文里根本沒有,都是宋代的時候用器物上某一個有可能是器名的字來定名。

  要是連這個字都沒有,那就是用器物大小來確定,很多時候就是猜。

  這壺和卣之間的區別,大概就是根據大小和體型的差別猜出來的:壺高卣矮壯,估計就是這么分。”

  考古要科學、將就證據,但很多時候也能用猜的。

  現在的人猜可能會被人批駁,千年人猜出來的結果經過時間的沉淀,除非有三千年前的實物加文字來辯駁,不然猜出的答案就是真理!

  不服氣?

  有種你去三千年前拍個紀錄片回來再說。

大熊貓文學    古董商的尋寶之旅