設置

高人有怪癖是錯誤嗎?

  有一位讀者說我特意給高人寫怪癖。要棄書。

  我想說不是高人有怪癖。

  而是你太庸俗,所以什么都顯得不起眼。你不僅不起眼,你還甘于現狀。所以對你來說怪癖特別扎心。

  怪癖是一種正常現象。

  人無癖不可與交,以其無深情也。

  人無疵不可與交,以其無真氣也。

  懂不懂呢?

  一個人平平無奇,或者活得像流水線生產的一樣才最令人奇怪,不是嗎?

  怎么反倒獨特、因為太優秀,所以有一些‘癖好’倒成了有問題的事情呢?!

  真是奇葩的理論和看法!

  你可以平凡,但不可平庸。

  千萬把自己當回事,較真一點,哪怕中二一些,變成別人眼中舉止古怪的人也沒有關系。

  很多人肯定知道管鮑之交。

  知道墨子救宋。

  知道孔子周游列國。

  知道說客們縱橫捭闔。

  知道商人弦高救國。

  知道班超棄筆從戎。

  知道盛唐的邊塞詩詞。

  你不妨看看,華夏的先賢們是那么地把自己當回事。

  他們較真。

  他們每個人都認為:我可以影響天下。

  他們都相信自己可以做出一番事業,即使不是這輩子功成名就也能光耀千秋。

  我想問問,獨特、較真、優秀到有怪癖怎么了?

  韓信天天掛著一把劍在鄉里到處走,就要嘲笑他,甚至讓他從胯下鉆過?

  中華慢慢變得不年輕,就是因為某些人越來越平庸了。

  明哲保身,槍打出頭鳥,這種看似有道理的哲學理論竟然成為了立世名言。

  你不出頭,我不出頭,整個鳥群不出頭,總有一天整個鳥群都會被持槍者滅絕。

  ——當他們囚禁社會民主主義者的時候,

  我保持沉默;

  我不是社會民主主義者。

  當他們來抓工會會員的時候,

  我沒有抗議;

  因為我不是工會會員。

  當他們來抓猶太人的時候,

  我保持沉默;

  因為我不是猶太人。

  當他們來抓我的時候,

  已經沒有人能替我說話了。

  喪鐘為誰而鳴?

  墓志銘上的碑文為誰而寫?

  獨特一點吧,中二一點,古怪一點也沒事。

  有怪癖根本不是錯誤,優秀者必備的素質就是胸中有一股豪氣,腦海中有一股清明的精氣,以至于不拘小節,或者說,棱角分明。

  老祖宗把這塊祖傳的地域稱作神州。

  神州之上,天生我材必有用;

  神州之上,天下興亡,匹夫有責;

  神州之上,王侯將相,寧有種乎?

  請不要把神州的神字丟了,徒留下九百六十萬平方公里的厚黑、窩囊、平庸與明哲保身…那真是惡心!

  我希望五千年的中華應該更年輕一點。

  這需要每個神州人都年輕,像春秋戰國時那些雄赳赳,氣昂昂的古人一樣,負劍千里,胸開三尺,縱橫捭闔。

  有怪癖怎么了?

  我優秀還不讓我有點小毛病?硬要我像從工廠出來的零件一樣,各項指標都符合‘標準’?

  那種人我看是優秀不起來的。

  我們不僅僅是一代人,我們在歷史長河中當有貢獻,我們要把一個完全健康的中華民族,交給下一個五千年。

  這是每一個神州人義不容辭的責任。

  你看,中二一點不是挺好嗎?

  因為有這個想法,我才會四年來一直狂啃各類名著,才會想到寫這本書。

  當然,我也有怪毛病,而且挺多的。

  這沒什么。

  人就該如此。

  PS:這兩天論文還差最后的工作,晚上我會寫更新,抱歉了。還有一星期正式畢業。雪梨也要是社會梨了,聽說社會梨的更新會很棒。

大熊貓文學    技藝天王