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第105章 九皇星君

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  羅秋不愧是木雕大師,家里到處擺放著各種雕件。有人物雕像,也有鳥獸擺件,還有許多精致巧妙的工藝品,一眼望去,可謂是琳瑯滿目,讓人看得眼花繚亂。

  “漂亮,太漂亮了。”

  此時,包龍圖眼睛放光,驚嘆連連。忽然之間一把抓住方元,一臉驚喜的表情,指著一個挺著肚子開懷大笑的佛陀造像,聲音微顫道:“看到沒有,紫檀,紫檀啊。”

  “看到了…”

  方元點了點頭,也理解包龍圖激動的原因。紫檀的珍貴就不必多說了,所謂寸檀寸金,再加上羅秋大師的手藝,由他親手雕刻出來的紫檀佛像,那價格肯定十分昂貴。

  當然,由于紫檀的珍貴,這類東西羅秋家里也沒多少,除了這個紫檀佛像以外,其余雕刻作品的材料多數是各種常見木材。

  不過在羅秋的巧手下,哪怕是最普通的材料,也被他賦予了新的生命力。一件件技藝精湛又充滿了靈氣的作品,讓人不得不由衷表示贊嘆。

  一般來說,但凡是藝術品,尤其是雕刻、泥塑、繪畫之類的藝術品,非常講究感染力,需要符合大眾的審美情趣,那才算是真正的好作品。

  羅秋的作品就是這樣,每件東西都是盡心雕琢,集傳統工藝與現代審美于一體,每一刀每一劃,可謂是細致入微,充滿了藝術魅力。

  反正方元和包龍圖看了以后,都有種想學木雕的沖動。

  “真心想學嗎?”羅秋笑了起來:“那我可以教你們,但是要學滿十年,中途不能放棄。”

  “算了。說說而已。”包龍圖第一時間敗退:“太難了,怕是學不了。”

  “嗯,的確。你肯定學不了。”羅秋居然點頭贊同,然后嘆道:“還沒有嘗試就首先放棄。這樣沒毅力,也堅持不了多長時間。”

  “嘿嘿,我還是很有自知之明的。”包龍圖也不覺得尷尬,反而攛掇道:“丸子,你動手能力不錯,要不學一學?”

  “算了,沒精力。”方元直接搖頭:“要是擱在十年前。我或許還會嘗試一下,但是現在受到繁華都市的污染,一顆心早就變得浮躁起來了,估計也沉浸不下來苦學十年。”

  “傳統手藝要沒落了。”羅秋也有些噓唏:“現代社會。十幾歲的小孩,正是貪玩的年紀,肯定不愿意受這份苦。然而像你們這種年紀的人,又變得功利浮躁,更加不想學。”

  “放眼整個泉州。喜歡木雕的人數不勝數,但是愿意學木雕的人卻寥寥無幾,這門手藝怕要失傳了。”羅秋眼中有幾分憂慮,這也是他長久以來的心結。

  類似木雕這樣的傳統手藝,學習三年才算入門。五年勉強算是小成,十年才敢說完全掌握了這門技術。但是其中的辛酸苦累,真的可以用血淚交織來形容。現代人生活比較富足,謀生的行業也更多樣化,自然少人愿意吃這份苦頭。

  “羅大師,我覺得你也不用太擔心這問題。”

  方元卻有不同的意見:“我覺得傳統手藝不會沒落,更加不會失傳。就像你說的,喜歡木雕作品的人數不勝數,這是一個十分龐大的市場。只要有市場,有需求,自然有人愿意去做,去學,怎么可能消亡得了?”

  “沒錯。”包龍圖深以為然:“市場經濟決定一切,發現木雕作品商機無限,恐怕不用羅大師你教,都有人自己摸索學習了。開始的時候,或許有些粗制濫造,但是發現精品更值錢,他肯定不斷提高自己的技術。這是一個循環,經濟規律的循環。”

  “你們說的,好像也有些道理。”羅秋沉吟起來,若有所思點頭。當下也沒繼續說下去,而是引著眾人把樹根搬到他的工作室中。

  羅秋的工作室十分寬敞,一個窗明幾凈的大廳,只有幾只椅子和一張桌子,以及一個架子,其余也沒有什么雜物。不過在架子之上,卻是擺滿了各式各樣的工具,有斧子,有錘子,有鋸子,最多的還是大小不一的刀具。

  不用多說,這些工具就是羅秋工作時候使用的家什了。俗話說人巧莫如家什妙,三分手藝七分家什。看一個人的手藝怎么樣,只須觀察一下他的工具便能有個大概了解,而從工具的保養情況,也能看出這人的素質高低。

  此時,方元打量各式工具,眼中充滿了欣賞之意。這些工具的刀尖刃口,無一不是錚明瓦亮,在燈光下閃爍寒光,鋒芒畢露。而且從工具的把柄情況來看,肯定是被人經常使用,都已經磨出了厚厚的包漿,透出光潤細膩之色。

  總而言之,無論是工作室干凈整潔,還是工具擺放整齊的狀況,都有些出乎方元的意料,畢竟在他的想象之中,雕刻師工作的地方,應該是比較雜亂才對。

  “丸子,快來看。”

  就在這時,包龍圖急忙的招呼,語氣充滿了驚嘆之色。

  “看什么?”

  方元走了過去,聽見包龍圖站在桌子旁邊,正在觀賞什么東西。他走近一看,發現桌子上正鋪著一幅畫卷,一幅素描圖。

  “咦!”

  乍看之下,方元也愣了一愣,只見圖畫描繪的應該是傳說中的神仙人物,而且是十分典型的中國古典神仙,身材修長俊朗,清逸長須飄然,寬袍長袖如云,線條十分流暢明快,不帶絲毫煙火氣息。這是魏晉隋唐年間,最標準的神仙圖像畫法。

  “有點兒吳道子白描的韻味。”包龍圖打量了片刻,忍不住贊嘆起來:“羅大師,這是你雕刻的設計圖?”

  “小兄弟好眼力。”

  與此同時,羅秋大生知己之感,然后笑道:“前段時間我去了一趟徐悲鴻紀念館,有幸參觀了其中的鎮館之寶,吳道子八十七神仙卷。當時我看到吳帶當風,飄逸欲仙的美妙場景,立時萌生一個想法,就是以神仙為題材,創作一些作品。”

  “創作出來了嗎?”包龍圖期盼追問起來。

  “還在創作中。”羅秋輕笑搖頭,微微嘆道:“回來之后,我查了一些資料,發現以神仙為題材的作品太多了,想要在前人的基礎上推陳出新,多少有些難度。”

  作為一個木雕大師,很容易為名所累,就怕創作出來的作品,被人評價不高,歸于凡俗一流,有損聲譽。所以說,創新是他們永恒的追求,這是壓力,也是動力,想不斷得到好評,那只有不斷的求新求變,才能超越突破自己的局限,更上一層樓。

  “羅大師謙虛了。”包龍圖欽佩道:“從這個設計圖來看,就知道大師你要創作的作品絕對不凡。”

  這倒不是胡亂拍馬屁,要知道桌上的畫稿十分精妙,一筆一畫清晰明了,非常講究細節,可見是羅秋用心描繪的結果。一個范本而已,都那么上心,那么等到真正雕刻的時候,其中的重視程度也可想而知了。

  適時,包龍圖頗為好奇:“對了,圖上畫的是哪路神仙?”

  “小兄弟覺得畫的是什么?”羅秋笑問起來,賣了個小關子。

  “一二三四…七八九!”包龍圖數了一下,頓時沉思道:“九個神仙?丸子,中國有九個一起排列的神仙嗎?”

  “這個…”方元皺眉道:“我就知道福祿壽三仙,以及八仙。對了,難道是三清六御?”

  “那個不是三清四御嗎,怎么又改成六御了?”包龍圖很不解。

  方元聳肩道:“本來是三清六御的,但是后來一些道士,為了迎合符臺道經四輔的分類,所以去掉了兩御,就成三清四御了。”

  對此,方元也覺得有些無語,在他看來中國的神仙其實也挺悲摧的,需要的時候就被人高高的供奉起來,不需要了立即棄之如敝履。

  “哦。”

  包龍圖點了點頭,又搖頭道:“不過,這應該不是三清六御,三清我知道,無非是太上老君、元始天尊、靈寶道君。六御什么的也不用管,只要看這九個神仙的模樣就知道了,都是中年人形象,沒有白胡子老頭,肯定不是三清六御。”

  “嗯。”

  方元也覺得這話在理,主要是三清形象已經深入人心,其中太上老君多是白胡子老頭的觀念已經成為約定俗成的慣例,羅秋不至于想要顛覆這個傳統吧?

  況且,就算要玩顛覆,九個神仙的總體形象,也與三清六御嚴重不符。要知道三清六御在中國神仙譜系之中,也稱得上是最高級別的大佬,排場肯定不一般。要么是腦袋后面頂著圈圈,要么是身后有光環籠罩,總而言之就是神圣不可侵犯的架勢。

  然而桌上圖畫中的九個神仙卻不同,沒有多少神圣偉岸的氣息,盡管是寬袍大袖,衣袂飄飛的打扮,但是眉目之中卻充滿了冷漠之意,好像誰欠了他們幾百萬似的,表情比較生硬,沒有什么人情味。

  “猜不出來。”看了又看,包龍圖放棄了,直接問道:“羅大師,這九位神仙是什么來路,應該不是你硬湊一塊的吧?”

  “當然不是。”羅秋呵呵笑道:“說起來,這九個神仙的確比較冷僻,一般人真不知道他們是誰。不過在道家文化之中,這九個神仙來歷嚇人,有九皇星君之稱,執掌人的死亡…”

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