第七十七章渡罷滄海有故交 不知不覺之中，九月金秋來臨了。
歐老根忐忑不安地看著這巨大的海船，心里總有些犯嘀咕，他在山陰不是未曾坐過船，來懸島時也坐過海船，但象這艘這般大的，還是第一次。
這是“定遠”號，在六月中時已經徹底完工，船長是林夕。比起最初的三遠船，定遠號還要大上一倍有余，按后世說法，排水量接近五百噸，實是這個時代少有的巨艦，大約只有官家造的“神舟”要比它更大些。
船上配有兩門青銅炮，李一撾被任命為炮長，帶著二十名義學少年為炮手。趙與莒很清楚一點，即便有他的介入，在可以預見的未來之中，火炮都是戰爭中的王者，這二十名義學少年都是那種幾何學學得較好，又比較手巧的，他們將成為中華炮兵的第一批教官，在此之前，他們先得在“致遠號”上熟悉大炮操演。
此次上船的有歐老根一家，就連歐八馬也被派了來，不過趙與莒說了，他到流求只呆一段時間，完成趙與莒交與的使命之后，在年底前便要回大陸。除此之外，幾乎所有九歲前投入趙家的莊客、家人都被送了來。
還有第四期的義學少年，他們也完成了四年學習，除少數留在郁樟山莊外，絕大多數都被派來，一共是四十一人。在此前的兩個月時間里，趙與莒一直讓歐八馬帶著他們，在山莊里做各種各樣的實驗，其中有些已經是化學知識。如果不是缺乏玻璃試管這一重要的試驗道具，趙與莒甚至想教更多東西給他們。
除了自郁樟山莊來的人外，還有石抹廣彥這幾個月自中原斷斷續續送來的人手、牲畜。因為金宋交戰榷場停止的緣故，宋金之間陸路交通斷絕，這些人先是輾轉送至海州，再由海州搶運至懸島的。除了他們，劉全帶著忠于楊妙真的其余紅襖軍，主要是老弱婦孺也分批抵達了懸島，總數超過四千人。李全終于完全控制了紅襖軍，對于他而言，劉全與楊妙真已經失去了作用，若不是懸島以他急缺的糧食為交換，劉全與石抹廣彥送來的人還沒有那么容易脫身。
如今懸島，聚集了五千余人，都是要送到淡水去的。前些時日海上風大，耽誤了運送，否則也不會積壓這么多。人多船少，不可能一次便運送完，因此在安排航次上，孟希聲很是傷了番腦子。
“爹，上船吧。”歐八馬催促道。
“哦…哦。”歐老根有些赧然，他撓著自家的腦袋，拎起沉重的行李，踏上了舷梯。
因為“定遠號”極為高大的緣故，要想上船，還必需走舷梯，懸島已經在拓展碼頭，此次去淡水，定遠號與三遠船將會運大量的水泥來。
船是九月二十一日離開懸島的，因為順風，只花了四日便抵達淡水。歐老根原以為這淡水只是個巴掌大的小島，上面草莽荒荒，渺無人煙，可出船時一看，根本看不出這島有多大，而且碼頭處房屋整齊，道路平整，用的是他不知道的東西鋪成，看上去既干凈又漂亮。
“爹，你看，那里便是淡水了！”歐八馬興奮地指著對面的城墻叫道。
雖是有充足的磚石和水泥，可因為人手不足的緣故，淡水的城墻只是修好了正對著港口這部分，約有二里左右。城墻也不算高大，還不足兩丈，未曾修建敵樓和甕城，只是在城門兩側設了刁斗。還在碼頭上，便可以望見城墻內房屋林立，一排排得極為整齊。而且房屋都是由紅磚砌成，上頭鋪著青瓦，色彩很是顯眼。
“此處…真是荒島？”歐老根夢囈一般地說道。
“自然不是！”歐八馬極是興奮，他快步跑了下去，迎面見著方有財，忙行了個禮：“方管家！”
“八馬如何也來了！”方有財起初有些認不出歐八馬來，見他行禮才想起：“不過是年余不見，你竟然長成大小伙了…你爹身體如何…咦，他也來了？”
他看到歐老根小心翼翼自舷梯上下來時驚得叫了聲，舍了歐八馬便沖上去，雖說在此極為風光，可俗話說富貴不還鄉如錦衣夜行，不能讓山陰縣的熟人看到自家如今模樣，一直是方有財心中憾事。此時見到歐老根，他心中頓時滿是喜悅：二人初到郁樟山莊時，歐老根與他可是有些不對勁兒的，而且那時歐老根比起他更得大郎重視，可是不過六七年時光，自己全心全意投到莊子里，所以有了今日，而歐老根卻還是他那個老鐵匠。
一種自負尤然而生，方有財來到歐老根身前停住腳步，拱了拱手道：“老根，年余未見，身子骨可好？”
歐老根憨憨一笑，抱拳行了個禮：“托福，方管家在此勞累，身體可好？”
“這地方四季如春，除了潮氣重了些，沒啥不好的。”方有財哈哈笑了笑，然后對著身后厲聲吼道：“鄧肯，莫要偷懶，快些子帶人來下貨！”
初看到鄧肯那白人模樣，歐八馬嚇得一跳，歐老根也禁不住多望了兩眼。見這深目隆鼻的家伙被方有財驅使得團團轉，領著幫壯漢開始自船上下貨，他心中微微一笑，方有財那一嗓子吼的雖是這海獠，實際上卻是給他聽的。
因為“定遠號”足夠大，也因為運送的貨物不多，故此這次隨船來的足有一千五百人，接人的事情，都是有空閑的義學少年做的，方有財插不上手，他便拉著歐老根在碼頭上轉悠，將淡水附近的情形一一說與他聽。歐老根偶爾贊上他兩句，都是恰到好處，讓他越發興奮。
“老根，雖說我如今是管家，瞧起來比你要強，不過到我們下一代就難說了。”他拍了拍歐老根的肩膀：“你家老大膽子是小了些，不過如今也管著幾十號人，你家老三更得了大郎贊許的，咱們這淡水如今缺人缺得緊，你家老二可曾來了？若是來了便讓他到我這來，我給他份管人的活兒干干！”
“多謝方管家，他卻不是那個料兒，況且我得了大郎吩咐，他要來給我打下手。”歐老根搖了搖頭：“大郎…”
他原本想贊趙與莒兩句，但又覺著似乎有馬屁之嫌，便咽下不說，拉住方有財胳膊道：“領我去瞧瞧鎮子…如今應當叫城了吧？”
淡水現在確實應該叫城了，原本就有兩千人居住于此，這次又涌入一千五百人，再加上在懸島等著準備來的三千余人，超過七千的人口，算得上是座小城。
收了兩季水稻，如今淡水大倉庫中屯著七萬石谷子，便是一萬人，也足夠吃上一年了。而且，因為方有財對田地刻骨銘心的情感，淡水的耕地還在不斷擴大中。他根本不管能不能種完，總之不將淡水河以北的平地和緩坡都開出來，他是絕不罷休的。
有充足的糧食，便可以喂養牲畜，淡水如今養著馬、牛、驢子等可以做工具的大牲口共六百余頭，豬、羊等食用的三百余只，雞鴨鵝不計其數。這些牲畜住的木棚子，都是最早拓荒的工匠們曾住過、而經被廢棄了的。
為了讓這些牲畜吃得好，方有財還命人在坡地上種了苜蓿，僅用于種苜蓿的坡地，就超過了兩千畝。
自建大倉庫之后，如何用水泥、紅磚建房，又有新的進展。趙與莒在信中只是稍稍指點了下，說是如今淡水雖不缺地，可日后子孫繁衍，必有缺地之時，故此住宅用地應節約，多考慮如何將樓蓋高，而不要一味廣占田地。義學少年將這事與泥水匠們說了，泥水匠竟然摸索出用毛竹、水泥和紅磚建樓的方法。他們用毛竹替代后世建筑之中的鋼筋，按照趙與莒寄來的圖樣，又依著自己的想法與經驗，建起一幢三層高、每層十間的樓房來。若是趙與莒來看了，定會驚呼，這便是后世著名的“筒子樓”。
后世筒子樓雖是改造對象，可此時卻是極漂亮的，方有財覺得這樓既氣派又舒適，除了樓道黑了些外，幾乎沒有什么缺點，決定在農忙之后，再建上一二十幢。
這樓房歐老根見了也是嘖嘖稱奇，直道了不起。
回到自己屋中，歐八馬將一封趙與莒寫來的書信交給方有財，方有財還是請他念了，無非是一些問候，方有財仔細聽了，在信的最末又有一段話，說是給陳子誠等人的信中交待了極重要的事情，讓方有財也去看看。
“信也在我這，方管家遣人去請他們來吧。”歐八馬并不知道信中內容，因此此時才道。
“他們如今都在義學之中，我瞧瞧時間…還有半個鐘點放學，我這就派人去叫。”提到這幾個人，方有財嘿嘿笑道：“本來見著船來了，我跟他們說今日義學停課來接人，他們卻死活不肯，還說除非是大郎來了才會停課。”
“大郎如今在家中讀書寫字，教授學弟學妹，卻不得空閑來。”歐八馬道。
過了半個多鐘點，陳子誠、陳任、李鄴、李云睿和秋爽這五個義學少年之頭領都趕了過來，趙與莒寫給他們的卻是一封信，信極厚，有十余頁紙。陳子誠將信念出來，起先是嘉勉，詞句雖是不多，卻極質樸，接著便是說到一件極重要的事情。
此前淡水人少，靠著他們這些義學少年便能約束過來，但隨著淡水人口增長，特別是一個個家庭的出現，再要象以前幾百上千人那般管理，顯然是不成的了。
人皆有私心，對于這種私心，一昧壓制顯然是不成的，故此趙與莒在信中說了，要改變此前的登記制度，建立戶籍。凡淡水之人，都必須登記戶籍，戶籍中有原籍、姓名、性別、年齡、家庭、住所之類的基本情形，還有專門欄目記載此人特長，比如說鐵匠便要注明會打鐵。義學少年也同樣須得登記，在記載特長欄目中一律注明是義學幾期畢業，比如說陳任、李鄴、陳子誠，便須注明是義學一期畢業，李云睿、秋爽則注明是二期畢業。
在登記完家庭之后，便按特長來分別安置，如鐵匠盡數進入“淡水鐵場”，木匠則進入“淡水木器場”，泥水匠、磚瓦匠則進入“淡水基建隊”。
趙與莒在信中共設置了九個單位：淡水鐵場、淡水木器場、淡水基建隊、淡水制造局、淡水農場、淡水醫所、淡水初等學堂、淡水織場和淡水護衛隊。這九個單位統一歸淡水鎮公所管理，鎮公所以方有財為管家，陳子誠、陳任、李鄴、李云睿等為副管家。分工之上，淡水鐵場由歐老根管理，基建隊由方有財管理，制造局由歐八馬暫代，農場由趙恩管理，醫所自然是秋爽，初等學堂則是陳任，織場是鄭茹，護衛隊則是李鄴，木器場趙與莒未指定由誰擔當，讓方有財選一人報去。
他參照后世國有企業計劃經濟時代辦社會的模式，除了有明確的第一第二產業，還將文教衛生與民兵武裝都放了進來。所有淡水戶籍在冊之人，適齡者皆需入淡水初等學堂，統一住宿飲食，統一管理；超過十六歲，則進入淡水護衛隊，同樣是統一食宿管理，除了軍事訓練之外，還得上開放式夜校，爭取能識得五百個字、會算加減法，同時哪個部門人力緊張，便要他們前去支援；超過二十歲，依據本人特長與喜好，主要考慮淡水發展需要而安置到九個單位中去。
這種一切大小事務由集體操辦決定，最初是源自古希臘斯巴達，斯巴達能以區區三百人扼住溫泉關，堵住波斯十萬大軍不得前進，與此種制度有密切關系。這種體制，雖然在后世成了改革的對象，可對于如今的淡水而言，卻能最小的力量凝聚于一起，發揮出最大的作用。
若不是移民遷來過程之中，將原先的宗族鄉土關系打破，這制度執行起來難度會更大。此時遷來流求的主要有三個來源，首先自然是從郁樟山莊來的，包括莊客、義學少年和各類工匠在內，足有四五百人，他們來此來得最早，人脈也是最熟，忠誠上沒有什么問題，因此在趙與莒計劃中，將構成淡水的基干。其次是自兩淮招募而來的流民，他們人數較少，只有二百余人，依附于郁樟山莊，基本是唯山莊之命是從。占人口最多的是紅襖軍舊部，約是一千五百人，這都是忠于楊妙真的，之所以遠渡重洋來到流求，原本是對廝殺血腥厭倦了，只要有口飽飯，有個安穩的家，他們中大多數都會服從管理。況且接收他們時趙與莒早就安排好了，將他們打散了由義學少年帶領，每個義學少年只需管著四五十號人便可，對于能識能算還學得一些特別本領的義學少年來說，這并不是太難的事情，諸如訴往日苦思今日甜、各類俗曲小調表演之類的手段使出來，單獨談心、解衣推衣之類的行動做出來，經過這大半年時間，這些原先的紅襖軍，包括李銳那原先瞧趙與莒不順眼的，如今都是覺得這位小主人端的是大方豪爽，值得托以身家。
有這些先前來的義軍移民現身說法，趙與莒可以肯定，收攏其余義軍之心可以事半功倍。
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