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沈三通批判莫演不只是因為立場上的厭惡，是有必須做的理由。
莫演獲獎對國家沒什么影響，也未必是壞事。
隨著東大經濟發展與文化實力提升，已具備能力反向輸出意識形態話語。
鐵礦石能回家看看，那是東大有禮貌。
文學人物可以提前回去看看，前世也是如此。
莫演主要利益市場在東大，東大自己也能組織高水平會議。
西方意識形態下造的翔，東大也有能力端上來，讓西方不得不品一下回爐翔。
莫演也配合。
沈三通之前就有個觀點，莫演是典型的國人側面之一，一個時代的縮影，純粹利益動物。
理想精神信仰之類的，都是虛的，只在乎生存，赤裸裸的生存主義。
他不是沒有尊嚴，但是當他看到自己穿上燕尾服，能嫖到諾獎——這個西方輿論霸權打造了多年的招牌。
肯定對賣書有利，也就不在乎頒獎詞的明顯侮辱。
莫演是有文學水平的。
諾獎頒獎詞突出《酒國》《蛙》等涉及敏感政治議題的作品，忽視《生死疲勞》《檀香刑》等對歷史復雜性的探索，本身是否定莫演自己的文學追求。
將莫演融合民間敘事、魔幻現實主義與歷史批判的獨創性，簡化為了對東大的否定和批判。
這種侮辱，不只是是對東大，也是對他自己，但從他的選擇來看，顯然實際利益更重要。
如果僅僅是這樣，莫演和一些皈依者沒有區別。
但他獲得諾獎之后，選擇了斬斷，回來直接改口了，也不撒尿，而是說“公道話”。
以至于讓某些之前支持他的，將他視作反抗工具和圖騰，抱有期望的人破口大罵。
莫演無所謂。
當他嫖到諾獎后，不愁賣書，不存在獲獎前的被動關系。
他賣書主要市場是在東大，如果莫演和柴景一樣繼續往前，東大完全可以冷處理。
諾獎沒什么了不起，冷處理也不難。
換個真信的，或者有些猶豫的，都賺不到莫演這么大，立場轉變的如何絲滑。
東大人骨子里沒有這種負擔。
莫演更談不上捧他的人有什么忠誠，
莫演有自己的考量，沈三通也有自己的考量。
西方意識形態在電影領域的影響更為霸道和赤裸裸，張一謀作品里的敘事方向受此影響。
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沈三通批判莫演不只是因為立場上的厭惡，是有必須做的理由。
莫演獲獎對國家沒什么影響，也未必是壞事。
隨著東大經濟發展與文化實力提升，已具備能力反向輸出意識形態話語。
鐵礦石能回家看看，那是東大有禮貌。
文學人物可以提前回去看看，前世也是如此。
莫演主要利益市場在東大，東大自己也能組織高水平會議。
西方意識形態下造的翔，東大也有能力端上來，讓西方不得不品一下回爐翔。
莫演也配合。
沈三通之前就有個觀點，莫演是典型的國人側面之一，一個時代的縮影，純粹利益動物。
理想精神信仰之類的，都是虛的，只在乎生存，赤裸裸的生存主義。
他不是沒有尊嚴，但是當他看到自己穿上燕尾服，能嫖到諾獎——這個西方輿論霸權打造了多年的招牌。
肯定對賣書有利，也就不在乎頒獎詞的明顯侮辱。
莫演是有文學水平的。
諾獎頒獎詞突出《酒國》《蛙》等涉及敏感政治議題的作品，忽視《生死疲勞》《檀香刑》等對歷史復雜性的探索，本身是否定莫演自己的文學追求。
將莫演融合民間敘事、魔幻現實主義與歷史批判的獨創性，簡化為了對東大的否定和批判。
這種侮辱，不只是是對東大，也是對他自己，但從他的選擇來看，顯然實際利益更重要。
如果僅僅是這樣，莫演和一些皈依者沒有區別。
但他獲得諾獎之后，選擇了斬斷，回來直接改口了，也不撒尿，而是說“公道話”。
以至于讓某些之前支持他的，將他視作反抗工具和圖騰，抱有期望的人破口大罵。
莫演無所謂。
當他嫖到諾獎后，不愁賣書，不存在獲獎前的被動關系。
他賣書主要市場是在東大，如果莫演和柴景一樣繼續往前，東大完全可以冷處理。
諾獎沒什么了不起，冷處理也不難。
換個真信的，或者有些猶豫的，都賺不到莫演這么大，立場轉變的如何絲滑。
東大人骨子里沒有這種負擔。
莫演更談不上捧他的人有什么忠誠，
莫演有自己的考量，沈三通也有自己的考量。
西方意識形態在電影領域的影響更為霸道和赤裸裸，張一謀作品里的敘事方向受此影響。
