運用了東宮令、寶泉令后，見著氣運還有贏余。
宋無忌又運了武卒令，補充了編制，弄了三千整的正卒編制，雖然現在兩縣之地，加上秘境中遷徙出來的百姓，只有八萬左右。
但宋無忌反而不用擔心供養不足的問題。
太昌縣周回百里，九品靈田有兩萬畝，現在還在繼續開荒，現在是第三批開荒，不需要氣運就可以開荒出不入品靈田。
根據五行司農們說，那血稻谷，在九品靈田之中，一年三熟，產量還會更高，品質會更好。
另外香火粟這種靈谷，也有了培育之法，那就是，除卻香火灌溉之外，如果土地神，每過段時間，施展一次［五谷豐登］的神術，也可以令其成熟。
香火粟是比血稻谷更高級一些的靈谷，血稻谷長時間服用能增長三寶之精，香火粟長時間服用可以增長三寶之神。
三千武卒其實還是少了，按道理，一個縣兩千縣丁，兩個縣就是四千，只是除卻糧食供養之外，還有兵器裝備、兵餉俸祿發放，以及最重要的“一將難求”。
至于建新縣，那邊城池修復才是正軌，否則只會漸漸變成鬼城，不能鎮壓人間道，地網也會難以涉及到那里。
“銅佛寺秘境入口找到了？”
宋無忌把律令剛施，便聽到了陳修傳來的符訊。
銅佛寺還是比較好找的，是一個佛寺，內里以有銅佛而聞名，但現在銅佛已經被解決了。
宋無忌對這個秘境還是比較感興趣的，傳聞寧王造反，暗中鑄造錢幣，打造裝備、鎧甲，這些東西，肯定是鐵器裝備，那么這些青銅裝備，就可以淘汰了。
鐵器更鋒銳，鑄造成兵器、神兵，匠戶百鍛起來，也會更厲害。
如今太昌縣中，最高等級的兵匠，也才八品，九品的也才八九個，剩下的都是不入流的。
要是可以在此秘境中，得到一批鐵匠，那是再好不過的。
宋無忌當即便親自轉身而動，把種田開荒之事等后勤，完全交給田城隍來處理。
“那黃家大院的秘境中，其實有很多優秀的流民，可以選擇性遷徙出來，不過那處秘境，我已經讓黃巧云種桑養蠶了，多和她溝通便是。”
田城隍有些抱怨道：“你還是早些把洪州占下來，那里有學識的多，把他們都安排出去。”
宋無忌給田城隍畫餅道：“您愛民如子，我放心么，洪州城隍識相的話，我給他放下來，當鑄幣大神，轉修財神之道，還得您去當洪州城隍，一個縣城隍委屈了。”
“只怕他不識相。”田城隍笑道：“你去做吧。”
當即宋無忌運了一個遁法，便來到了陳修所言銅佛寺。
整座寺廟，已經化作了秘境，和鐵柱宮一般，有內外之別，秘境已經成了一處佛國道場，和尚們依然敲鐘念經，嗡嗡嘛嘛的。
陳修的兵馬圍住了這里，卻見有許多和尚守著寺門，氣息都不低。
“施主，佛門凈土，彌勒道場，豈能擅動刀兵？”
“還是早些化解干戈，清凈供香，以免菩薩怪罪。”
宋無忌到時，陳修便道：“境主，這佛寺有些詭異，我們強闖進去，便會哈哈哈笑個不停，笑到沒力氣，真氣都潰散。”
宋無忌聽了：“這就是不修神意的下場，你也七品了，需要補全短板，否則神意太弱，便可能成為殺身之禍，那牛郎織女丹經，也要多看看。”
陳修也是惱，只覺得這些個和尚都對付不了，始終沒有面子。
宋無忌卻率先進入佛寺，想要看看虛實。
卻見那些和尚也不敢阻攔，畢竟宋無忌為“境主”，銅佛寺在境主麾下，也是“不依國主，不立法事”。
況且這些和尚在宋無忌身上看見了光明文殊相。
“小僧拜見境主。”
宋無忌看著這個面白無須，好似圓盤一般的胖大和尚，這和尚也無刀兵，手中拿著一串念珠，顯得十分穩重。
宋無忌道：“你這佛寺，有什么不能進去的？”
“那銅胎邪佛出了寺，怎么沒有把你們這些和尚給殺了？”
“境主，我等雖死，然處境修未來之法，不在現在死去，不在過去死去，只在未來長存。”
“不在現在？”宋無忌微微掐算，還真發現這座寺廟古怪，竟然時光和外界時光分割，且不在現在之中，時光永遠比現在多出兩個呼吸，這些和尚又修煉的是《未來劫經》，即便被殺，還是會在未來復活。
“呵呵。”
宋無忌道：“我卻不信殺不死，無非是這座道場特殊罷了，我若拆了你的寺廟，打碎金身，你們這些鬼和尚，卻不知道要死多少遍。”
“也罷。”這胖大和尚道：“境主有所愿，貧僧怎能阻攔？”
當即做出一個請的手勢。
陳修當即跟著一起進入。
“我雖對你們這些和尚看不太對眼，卻也見你們確實頭腦上生有靈光，不染惡業，那銅佛又是怎么回事？”
和尚道：“銅佛乃是寧王殿下所鑄，他的銅佛寺，與我們的銅佛寺其實是兩個寺，本寺清本正源，為敕建祐民護國寺。”
“只因寧王鑄造大佛，藏于本寺，才被人稱銅佛寺。”
“時間上不同，但又是同一地點，那銅佛所在，是邪彌勒寺，不受彌勒指教，坐不住蓮臺，收受買命錢，乃有此禍。”
“他被打死之后，我等便獨占祐民寺道場，凈化了邪佛魔氛。”
宋無忌拍拍手：“這鬼話，哄騙誰，卻也哄騙個得我。”
入了內，卻見果然一蓮臺上，大佛不見蹤影，只有一個虛影。
虛影是一個無特定面孔，又似乎有萬千面孔，身材好似嬰兒，但又歷經千劫滄桑一般的小和尚。
小和尚頭戴王冠，目光射來，好像就穿透了時空，穿透了千世、百世。
但最終是落在宋無忌身上的。
“南無彌勒佛。”
“施主，我們終于見面了。”
宋無忌頓時心生忌憚：“你這和尚，莫非在等我不成？”
“自是在等施主。”
“等到了施主，方有大歡喜，大自在，大極樂呀！”
