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二六九 鳳凰臺

  [送窮迎新]儀軌,是丐門,乞丐這一百業的轉行儀軌。

  乞丐作為下九流的儀軌。

  不入流的小乞丐,九品的丐門骨干、八品的分舵長老,七品的舵主、總舵長老、六品的幫主。

  有一些武功、旁門左道的邪門傳承,卻難以修證到五品。

  因此要“脫胎換骨”。

  丐幫成立的本意,是為天下淪落為乞丐的窮苦百姓一份活路,但后面卻成了藏污納垢之所,多做采生折割,造畜逼娼之事。

  如今這份儀軌,正是要脫去[窮相],洗白上岸。

  變成庇護天下窮人的財神,也就是窮財神,可以讓窮人勤勞致富。

  不過宋無忌估計,這丐門就算成了財神,也是窮財神。

  乞丐們坑蒙拐騙,積累財富,全是不義之財。

  “這些乞丐,說我是灶神,他們拜的是窮神,窮神食無好食,衣無好亦、住無好住,鰥寡孤獨,五殘七廢。”

  “結果自己偷偷想要竊取財神之位,怎么就不說窮神和財神相對呢?”

  宋無忌如今道行更高,運起[萌頭]法術來,便知道什么情況,那是不想宋無忌摻和進去。

  因為丐幫內里,真的有一尊“六品窮神”,也被稱為[丐神],是丐幫的實際掌控者。

  但是其難以出得丐門秘境,這才派遣出一些長老、尤其是丐門七脈的長老,讓他們角逐出新的丐幫掌門,然帶領丐門弟子完成[迎財送窮儀式],推舉其成就五品財神。

  “財神之中有一道權柄,我記得和吃飯有關,名為[食祿]。”

  食祿者,不得與下民爭利。

  也就是吃朝廷鐵飯碗的意思,官員薪俸,一般都是糧食,比如兩千石大員,代指的就是四品官員,比如郡太守、九卿這一個級別。

  另有說[鐘鳴鼎食之家],吃飯用的是鼎,代表的是王公貴族。

  祿、財,本就是相通的,只是一個偏向于“鐵飯碗”多一些,是正當手段的財富。

  更何況,宋無忌如今要在人間道稱王建制,掌握食祿,與東宮令、登基令等等王道秘境令牌都十分搭配。

  有言[食君祿者為人臣]。

  宋無忌設置了這么多官位,肯定是要構建一個完整的財務體系,親自掌握一道權柄,是再好不過了。

  “看來這洪州城得早些進入了。”宋無忌道:“那就催一催田城隍。”

  隨后又道:“我回太昌境的虎方秘境,要煉寶,有任何問題,再問我,另外陳修已經七品,你也要快些準備完成對應的法家儀軌才會。”

  “法不可輕動。”呂瀚道:“我儒法雙修,還是以教化為主,實在教化不了,再動用法術勢,一是修身養性,一是治國平天下,兩手一起抓!”

  “那也是,入駐洪州之后,想必你的儒家儀軌也能成長了。”

  “我再有感應,儒家八品儀軌為[浩然學士]此為求學之道、如果是傳授學問之道,便為[布道教諭],還有一道為[孝廉德舉],是仁禮之義。”

  “我于學問上,可稱學士,只需要考一場試便行,類似于舉人考。”

  “布道教諭,卻要多教授學生才行,不過我本身擔任太昌縣教諭之職,也掌教化之令,此儀軌也不難。”

  “倒是孝廉德舉,則需要有一個國體才行,地方舉孝廉,國體再給與官職。”

  “否則只能察舉吏,在洪州府城當六部曹,雖然也是吏官,但始終不算一個好的出身。”

  宋無忌笑了:“我得了東宮令,倒是可以任命官員,到時候讓洪州知府,舉薦,我再以東宮令耗費氣運,你做個八品孝廉又有什么不成的。”

  “這倒是一個辦法。”

  和呂瀚說完之后,宋無忌便一個瞬念,借助地網挪移轉換,幾乎如同[縮地成寸]的大神通一般。

  先至那鐵柱宮,尋那林法凈。

  宋無忌把鑄鼎之事交給了他,他如今正在布置儀軌,溝通山河,不過還得入駐洪州,才能徹底鑄造洪州鼎。

  林法凈不愧是五品道行,修證了元神的大真人,一眼就看出宋無忌變化,道了一聲喜,隨后道:“境主可是有事尋我。”

  “我在老龍山中,得了玄冥真龍的道統,應該是有真龍王命,且由一龍血寶玉,可用煉制印璽,因此來問你。”

  林法凈道:“龍血寶玉雖好,但只有龍,無有鳳卻不好,自古言,鳳鳴岐山,天命始降。”

  “龍需要爭。”

  “鳳卻是主動授命。”

  “境主需要找到鳳凰秘境,得之梧桐木、涅槃火、鳳血寶玉,此三樣東西。”

  “鳳血寶玉和龍血寶玉,可煉制皇帝印璽、皇后印璽。”

  “梧桐木,則是需要煉制禮器。”

  “涅槃火,是為了重塑天地規矩,人道秩序。”

  “只有涅槃火,得自鳳凰五德,周自鳳鳴岐山,傳下周禮,以之治國,禮便是規矩的化身,亦是人間的規矩。”

  “當初女媧伏羲,便是一人執規,一人執矩。”

  “無有規矩,不成方圓。”

  “僅僅有秘境令牌,這些令牌雖然代表規矩,又有織女,用銀河寶梭,把規矩、因果,織在了一起,化作了天羅、地網。”

  “但其實并沒有成就真正人間道規矩的體系。”

  “唯有涅槃火,才有如此力量,塑造新的規矩、新天條、新人間,驅逐一切外道異種之力。”

  宋無忌點點頭:“我就說,好像忘了什么事情,只是我沒有那鳳凰秘境的令牌,也沒有感應,雖然殺死了黑鸞,卻也沒有得到什么寶貝,只一見災殃寶帳。”

  林法凈道:“當初東吳在南昌郡曾設鳳凰臺,鳳凰臺的典故,正是參考了蕭史吹簫,引來了鳳凰。”

  “不是咱們這里吧?我怎么沒有聽說過?”

  “沒有聽過很正常。”林法凈道:“時代變遷,鳳凰臺臨水,上有一只金銅鳳凰,東吳令南昌太守修建。”

  “我們鐵柱宮,考據江南,昔日祖師斬龍之時,便得鳳凰相助,把兩把劍,煉成了一把,屠戮得三百余真龍。”

  “飛升之時,先有鳳凰來引,但祖師卻選擇了拔宅,并沒有騎鳳離去。”

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