2027年1月2號。
陽光明媚。
許臨再次踏上了去往京城的路途。
下午三點，他坐了一輛紅旗來到了中海。
到中海下車，就有人上來迎接他。
許臨看他自我介紹，想來來頭也比郁建華要大。
天子腳下，真的會嚇死人。
許臨以前壓根不會去想他會來到這里。
而且現在已經是第二次，去年也來過一次。
畢竟這個地方，是很多華夏男人的終極夢想。
權力比金錢和澀情更加迷人，這是幾千年來無數老祖宗前仆后繼地去驗證過的事情。
十九歲的許臨，第二次來到了這里。
不多時，在帶路人的帶領下，許臨來到了一個房間。
“許公子，里面就是他老人家了。”
帶路的人就帶到門口這里。
“嗯，謝了。”
“不用謝，您請進吧，他已經在等您。”
“好。”
被一個中年人稱呼“您，”況且這人放在外面也是一方大人物，許臨一時間有點不太習慣。
不過許臨沒有多想。
當他推門而進，第一時間就嗅到了一股墨水的氣息。
原來這里是書房，對方在寫字。
“來了？”
“我來了。”
“老頭子我在寫字呢，聽老池說，你還會寫字？”
“老池？”
“就是池凌日啊，你老丈人的父親，你應該稱呼他為爺爺？”
“對，我平時稱呼他爺爺，沒想到你認識他。”
“我認識他很久咯，他年輕的時候，性子剛正不阿，得罪了人，再加上后來在任上運氣不太好遭了困難，上一任又給他留了一個爛攤子，他沒處理好，最終沒法更進一步，就下來了，但也所幸平安落地了，能在家好好養老。”
“那挺好。”
“老池說你會寫字，而且出神入化，來看看我的字怎么樣？”
“這樣不太好吧？我畢竟是一個后輩。”
“沒事，你看就行。”
“行，那我可能就要冒犯一下了。”
俗話說，盛情難卻。
“老子我已經七十有余，過了耳順和知天命之年，而今從心所欲，聞道有先后，術業有專攻，如果你境界在我之上，老頭我洗耳恭聽。”
許臨的目光放在落在宣紙上。
這是王安石晚年的一首詩，叫《傳神自贊》。
在王安石病重到幾乎不能走路的時候，有一天他看到了自己的畫像，有所感悟，于是寫下了這首詩。
宣紙上面，只寫下了這首詩的上兩句：我與丹青兩幻身，世間流轉會成塵。
意思是：我和畫中的自己都是虛幻的存在，隨著時過變遷、斗轉移星，我們都會化為塵埃。
這首詩是非常灑脫的。
許臨說：“你的字有所掙扎，似乎想瀟灑但不能瀟灑，想出世入世之間來回自如但身不由己，這首詩其實是王安石大徹大悟后的作品，晚年的他悟了。”
許臨言下之意，你還沒悟，不夠灑脫，沒有那個境界。
“是啊，確實有點矯揉造作了，荊公寫下這首詩的時候，想來是一氣呵成的，毫無刻意。”
他道：“許臨，補下后兩句吧，讓我看看你的字。”
“好。”
許臨拿起毛筆補充了后兩句：但知此物非他物，莫問今人猶昔人。
意思：只知道這畫中的就是自己，不必糾結今天的自己是否還和過去的自己一樣。
整首詩很有佛韻禪意，其實許臨也不太懂。
很多思想它就是這樣，你讀了，感覺自己懂了，實際上你可能壓根不懂。
因為教育是有滯后性的，它會在若干年后，在你經歷了某件事之后，才給你怦然一擊，大徹大悟。
不過，寫字又是另一回事。
許臨的思想比較復雜，走的是老莊、楊朱的東西，近現代的又有比如奧派經濟學這種思想。
這還只是一部分，他思想向來靈活，主打一個為我所用以我為主。
簡單來說，許臨是實用主義。
所以，受這些思想影響，許臨的字又灑脫又很沖。
用道家的話來說，就是看他不順眼就立馬干他，不能留著過夜，必須內心通達順暢。
什么君子報仇，十年不晚，那是儒家的東西。
報仇不隔夜就是道家的思維。
內心不通達順暢的人，抑郁于內心，哪個能長命嗎？
有道是，情深不壽。
說的是愛情，也可以說別的感情，任何不好的情感都不能積壓在內心里面太久。
“好字啊！”對方驚嘆道。
許臨：“賣弄風騷附庸風雅而已，不足掛齒。”
畢竟開掛的，也沒什么值得炫耀的，許臨向來不自負。
“你倒是謙虛了，這字已經功參造化，有自己的東西，十九歲，就已經走了大師的一輩子。”
他很是欣賞。
許臨索性岔開了話題，“不敢當，不知道老人家讓我來這里，有什么要事？”
“不急，晚點再說，再陪我寫寫字。”
“行。”
兩人又寫了半個多小時的字。
嚴格來說，他的字要比池凌日的更好，且好很多。
大佬們不少人寫字都很好看，像偉人、中山先生他們，寫字都是非常厲害的。前者擅長草書，功力直追草圣懷素，功參造化；后者融合了王羲之、顏真卿和蘇軾等人的書法風格，又自成一體。
時間來到下午四點鐘。
總算開始步入正題。
其實這次要聊的就是東西挺多的，涉及許臨的模型、月神系統和漢語編程。
所以兩人去了會議室，這里還有兩個專門做筆記的助手，一個四個人。
第一個話題，關于許臨的模型，就是自我思考模型的公式。
上面以為許臨這里只有五條公式，實際上是十條。
但許臨會提交五條，給上面發展人工智能，后續當軍用。
在這里，許臨提出了條件：“到時候直接接觸這個公式的人，我要他們的基本信息，我需要監控一下他們或者他們通過手下家人或者朋友，有沒有和對面那個國家聯系。”
“你怎么監控？”
老人家好奇。
“我的技術能夠伸展到互聯網的每一個角落，不過國家系統這種機密，我是不會進去的，再說你們也會發現，但在這之外的互聯網，我都能監控，我需要確保我的成果不會成為外國佬的東西。”
“這點沒問題。”對方點點頭。
其實自我思考模型一共十條公式，許臨還藏了五條，另外就是梯度生命模型的升級版，兩者共同組成許臨現在的技術核心。
這次，許臨順帶把梯度生命模型的原始版本也提交了。
他已經迭代，無所畏懼，提交一部分也沒什么。
相對的，他也能交換一些東西，比如，他以后在國內辦事，能夠廣開方便之門，一個電話能夠直達天聽。
第二個話題就是關于月神系統，這是一個強大的電腦操作系統，目前而言，論安全性，它完全避開了西方的技術生態，是絕對最安全的系統。
所以，上面想在一定范圍內試著推行這個系統，也就相當于應用測試。
許臨：“系統的代碼我可以給你們，但我的語言比較高級，你們需要培養精通我語言的人，尤其是周易語言。”
老人：“這個系統，我們想軍用和一定范圍的國家系統部門使用，安全性怎么樣？”
許臨：“不瞞你說，我想把代碼全部替換成周易代碼了，到時候系統的安全性會更高。”
月神系統代碼給上面，算是很契合許臨的想法。
他是要做大事的，就是月神系統全國推行，這樣，他后面的工作就更方便了。
系統，就是一個載體，上面能夠擴展各種軟件和游戲乃至一切的系統技術生態。
好比windows系統，只要有這個系統，開發者就能開發軟件和游戲，他們才能有用武之地。
這些都是附帶的，而大范圍的使用是必須的，這是開發者愿意為你開發應用的前提。
只要有上面推行，許臨的路就可以更好走。
許臨野心很大，只要他的東西起來了，西方就能被按下去。
男人一旦到了這個位置，大多數男人都會是陳后主、南唐后主和宋徽宗這種人，他們只會插花弄玉、扶風問柳，身在那個應當對得起天下的位置，卻不務正業，胸中沒有大志向。
而有極少數男人，他們的終極夢想，就是做大事青史留名，并且不論這個人是好人還是壞人，他們都會想著做出一番偉業，而后得以青史留名。
歷史上，哪怕是太監都想著青史留名，這就是青史留名的魅力。
但華夏的歷史太擁擠了，擁擠到你哪怕做了天大的事情，也只不過一句話帶過，到底要成就什么偉業，歷史才能給這個人一個顯眼的位置？
老人：“我們會專門組織一批人學習你的語言。”
許臨：“這里有一點，這個系統我仍然保有絕對的權力，原始系統我能給軍用，后續如果我想開公司，比如微軟公司那樣，這個系統就是我的產品。”
“這是當然的。”他道。
但許臨保留了意見。
坐在自己身邊的是一個老人，他是個人意志，不是全體意志。
哪怕他對自己好，把自己當親兒子，但不代表所有大佬都對許臨好。
古人云，兔死狗烹，鳥盡弓藏。
許臨又道：“后面我要是以許公子這個身份露臉了，我需要我的家人的信息都作為絕對機密，也就是說，對外，我許臨就相當于一個孤兒，沒有家人，別人查不到我的家庭信息。”
“可以，其實我還想給你配幾個保鏢，怕你出事，你現在，等同于國寶。”
“保鏢暫時不用，以后再說吧。”
保鏢，許臨完全不需要。
不是背后開暗槍，許臨壓根不慫。
許臨：“但我家人有點多。”
“多少？”
“說起來有點復雜。”
嚴肅的許臨終于有點尷尬了，他寫了幾個人名，也就是寧玉涵她們幾個，不過不包括池臨月和裴丹卿，她們都什么家庭了？
當然，這里也沒有大洋馬。
“都是我身邊的女人，以后我還要娶她們。”
“挺風流哈哈，不過你這長相，想來也情有可原。”
走到了這一步的許臨，擁有了道德豁免權。
“還行。”許臨這次真臉紅了。
許臨：“這個我叔叔，對我很好，如果可以，偶爾關注一下。”
許臨說的是郁建華。
“叔叔？”
“也是我岳父，其中一個。”
許臨：“他這人很干凈，沒貪污過，沒亂搞男女關系，不結黨營私，但我估計他這輩子不出意外就在那里了。”
“無妨，老頭子我標記一下吧！”
其實后面不久郁建華的后臺就倒了，這年頭，你干凈沒用，得上面的大佬不出問題才行，不然也能把你擼了。
古人言，一榮俱榮，一損俱損。
看你是不是那個倒霉蛋。
許臨現在提前拉了郁建華一把。
許臨：“我暫時也沒什么想說了。”
“就要這點？”
“細水長流嘛。”
“哈哈。”
“其實我好像也沒太多想要的，我這個人，做人大的方面沒什么問題，物質享受差不多就得，女人也就那幾個。”
“知足常樂啊。”對方道。
“對，知足常樂。”許臨點頭。
他明白，知足常樂還有另一個意思，那就是見好就收，別什么都拿，別要求太多，這樣對大家都好。
五點多，許臨拒絕了今晚吃國宴的邀請。
他去找裴丹卿。
和一幫年紀比自己爹還大的人吃飯，其實也沒什么舒服的。
應酬都是很難吃爽的，你夾菜都得注意一下動作，吃飯也得講究吃相。
不痛快的事情，能不做就不做。
裴丹卿開車過來接他。
“今天聊了什么？”
“沒什么。”
許臨跟她簡單說了一下，裴丹卿就心中有數了。
晚點，兩人去吃了飯。
裴丹卿沒有逛街的興趣。
所以許臨直接帶她去開房。
剛進玄關，反鎖房門。
許臨就開始扒裴丹卿的衣服。
“怎么這么猴急？”
“久別勝新婚嘛！再者，別說你不想要哦！”
“別說這種話題。”
裴丹卿臉紅，澀澀的那些話，她自然是不會說出口的。
但這段時間，她確實是想許臨了，內心想，身體也想。
所以，她偶爾會自己動手豐衣足食。
這還是許臨教她的，讓她寂寞了就自己動手，以前她壓根不會。
許臨對自己的女人們，從來就不會避諱這些話題。
因為，人都是那樣的。
“這么久了，還不放開一下自己。”
許臨壞笑。
“沒個正經，你就是腦海里那些亂七八糟的東西太多了。”
“說的好像你不享受一樣，我色是承認的，但你不能說自己不一樣吧。”
裴丹卿不說話，她確實享受，但這種話她怎么可能說？
“今天怎么穿這么厚？”
許臨想扒她的衣服，發現要摘扣子，而且有兩件摘扣子的衣服，一件外套，里面還有一件襯衫。
許臨發現自己有點煩躁扣子了，他都忽略了自己今天穿的西裝，外套和襯衫，也是帶了扣子。
“天氣冷，我不得穿多點？你以為我是你啊？”裴丹卿白了他一眼。
“也是。”
“你平時不能穿多點衣服嗎，現在氣溫低，這里又不是南方。”
裴丹卿抓了抓許臨的衣服，發現許臨上半身只有西裝外套和內襯，竟然就只有這件衣服，要知道京城今天最高溫只有4度而已。
“我不冷。”
許臨靠著床的背靠坐好，長開雙腿，擺出一個大老爺們的姿態。
裴丹卿已經輕車熟路了，知道許臨這個姿態是什么意思。
“感覺你來京城見我，就為了這點事。”
裴丹卿有點幽怨。
許臨：“哎，你這就不太對了，我們仔細研究一下，你想想，馬克思認為，人類必須首先在滿足衣食住行這種基本的生存需要之后，才能從事經濟、政治、思想、科學、宗教等等其他活動，所以首先他認為，衣食住行對我們人類個體本身而言是最重要且最基礎的，對不對？”
“對。”
裴丹卿點點頭。
“那么衣食住行，是不是包括我們男女之間的事情？”
也許馬克思還是保守了，有些話他沒說，不知道他沒想到還是不愿意說。
不然，像佛洛伊德那樣露骨，還能提出性壓抑這種一般人沒法接受或者羞于啟齒的假說，認為性壓抑是人類為了文明的發展不得不做出的巨大犧牲，同時認為人類社會的諸多問題都是因為性壓抑不能得到釋放而導致。
許臨覺得西方一些哲學家和經濟學家挺與眾不同的，他們有部分思想非常張揚露骨，佛洛伊德是其中一個，又比如奧派經濟學，強調對經濟活動的分析應當從個體出發，主張個人主義，而不是去討論社會和國家這種宏大且抽象的集體概念。
這只是其中一方面，整個奧派經濟學的內容很是宏大復雜，三言兩語不能說清。
看書的時候，還得甄別一下，有獨立思考的能力和邏輯思維的人會明白，每一種思想都有它所滋生的特殊土壤，不能全都信奉，因為任何一種思想都是一家之言，而人類文明的發展就注定了人類社會的復雜性和多樣性。
許臨沒少看書，亂七八糟的都看。
“是吧？”
裴主任點點頭。
“所以我們先睡一覺再說別的，乖，好久沒見你了。”
“你還很久沒見我，我發消息你經常有一句沒一句！”
“忙嘛，見諒。”
許臨有點尷尬。
不過他確實太忙了，不愿意在線上和人花時間聊天。
再說他身邊還有好幾個女人。
他更加不想在線上聊了。
