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第二五章大案起(下)

  “據皇城司佐吏呈報,齊世子自蒞職秘書省以來,循規蹈矩,庶務無差,嗜讀書,不涉是非。”

  中常侍陳德信細聲回稟,他不僅是天子近宦,同時還是皇城監的提舉使。若說百騎司是天子爪牙,天子依之緝捕審訊監視外朝,那皇城監就是天子耳目,天子用以監視緝拿督查內廷。

  倆者在職司上有一定重合,只是一個對準外臣,另一個是面向內廷。而且與百騎司兇名在外相比,皇城監要低調許多。作為皇城監提舉,陳德信在外無論見誰都是一幅笑瞇瞇的模樣。

  楊堅淡淡道:“朕這個表侄,以前雖行事荒唐,但少年人心性未定,有些不切實際的想法,也是可以理解的。如今能回正途,用心做事,以后稍稍磨練一下,未必不能成為朝廷棟梁。”

  一邊說著,楊堅一邊慢步走到江山社稷圖前。

  天子低頭看著腳下的輿圖,低聲自語:“最多三五年,朕就要南下滅陳,到時讓他隨軍出征。”

  “他若爭氣,在滅陳時有所表現,朕就重用他,朕就這么一個表侄,該給的朕絕不吝嗇,要是實在不成器,那就讓他做個富貴閑人吧!”

  一旁的陳德信低頭不語,默默跟在楊堅左右。

  這是楊堅家事,陳德信當然不敢多說,甚至可以的話,他連聽都不想聽,有時候知道的太多,也是罪過。

  “德信,擬旨,”

  楊堅看了會兒江山社稷圖,忽地駐足,開口道。

  “三千里加急,急召皇叔靠山王楊林回京,”

  “諾,”

  陳德信心頭一顫。

  此時的靠山王楊林,正屯兵襄陽、漢口威嚇南陳,為日后滅陳作準備。

  現在這個時候急召靠山王回京,顯然楊堅是要來一次大清洗,可又擔心某些人因此鋌而走險,所以才想著召回靠山王。

  畢竟,楊林以一根水火囚龍棒打遍天下無敵手,朝野內外威望極高,有楊林坐鎮十二衛,任何人都別想興風作浪。

  ——————

  秘書省,

  藏書庫中,呂尚緩緩平息沸騰的真力,眸中精光若隱若現。

  “怪哉,真是怪哉,”

  他看著穆王八駿圖上的群龍無首,面色愈發怪異。

  這篇人仙武學,既是沾了個仙字,自然非同凡響,練到至極后,出手間幾有八龍鎖江之力,等閑地仙都未必有這能耐,堪稱人間武力之巔。

  按說這種超凡脫俗的武學,極考驗天賦秉性,修習者入門極難不說,后續進境更是一步一關,步步都是生死關,要想臻達圓滿,難度不比修道成仙來的低。

  只是令呂尚驚訝的是,他入手這門人仙武學的時候,竟然沒有感覺到一絲一毫的阻礙,從入門到小成,再由小成到大成,從練肉、練筋、練皮膜、練骨、練臟腑、練髓、最后換血,整個過程都流暢到不可思議。

  雖然人仙武學與大荒練體有些相似,以呂尚的體魄修煉這門武學,有事半功倍之效,但呂尚可不認為就憑著這一點,就能讓他在這么短的時間內修成群龍無首。

  如果僅以為體魄強悍,就能修成群龍無首,那也太小看這門人仙武學了。

  只這其中動靜由一心,陰陽為一體的關竅,便不是只有體魄強悍就能領悟到的。

  只能說呂尚在人仙武學上,有著超乎尋常的天賦,才能堪破個中奧秘。

  “難道,這就是所謂的一得一失?”

  呂尚又想到猶如天書一樣晦澀難懂的金華秘訣,眉頭緊皺。

  他這些時日也曾想著解讀金華十二章,在其中整理出一篇修道法門,好真正走上長生之路。

  只是當呂尚真的投入其中時,才知道這有多難。

  金華秘訣作為元始天尊講道,廣成子親筆所記的經文,其上所寫皆是元始真傳大道,而非是具體的修行法門。當中道理自是玄之又玄,可呂尚要想走上成仙之路,還是要從中悟透經義自悟法門,這才是修行金華秘訣真正的門檻。

  呂尚本以為借著秘書省收藏的眾多道藏,在金華秘訣中參悟出長生法門應該不難,可是當他真正參悟整理時,才知道這個想法有多可笑。

  不是天生就有大智慧,注定開宗立派,稱宗做祖之人,根本就難在金華秘訣上有所成就。

  “那位老師傅,倒是真看得起我呂尚,認為我有成宗做祖之姿,竟把金華秘訣這等寶經傳授給了我,”

  “難,難,難,真是難啊,”

  呂尚想著求道之難,不禁哀嘆道:“若是我學道天賦,有學武時的一半就好了。”

  他也不知道為何,他的天賦竟然還能偏科成這樣。

  什么武功在他手上,都是一學就會,一練就精,他在練成群龍無首后,試探性的從藏書庫中又翻出幾卷武學圖錄,按著上面修習,進境依舊飛快,甚至快到讓他自己都為之驚訝。

  “或許,我該試著將人仙武學和金華秘訣糅合,看看能不能參悟出一篇直指仙路的武學。”

  他猶豫了許久,反復看了幾遍金華秘訣和八駿圖,最后還是下定了決心。

  呂尚雖然明知人仙武學已是絕路,但想到自己身上那不講道理的武學天賦,又想著金華秘訣乃是元始大道,未必就不能讓他開辟出一條新路。

  如此想著,也是真的抱著一點僥幸,呂尚竟開始琢磨,如何將金華秘訣十二章的內容,與世俗人仙武學相糅合。

  “混沌杳冥,杳冥生靈。”

  “混沌者,天地未開,元氣未分,茫茫然若太古之象也。杳冥者,幽深莫測,虛無渾沌之境。在此混沌杳冥之中,靈機暗蘊,萬物皆由其生。靈者,先天之靈光,乃生命之精魂,含陰陽之妙,孕萬物之基。”

  呂尚的眸子中靈光浮現,喃喃道:“這是道家的解釋,在武學上卻不能如此解釋。”

  “混沌者,宇宙初蒙,其狀無形,不可名狀。杳冥者,玄遠深邃,乃超越人的認知之域。混沌杳冥之間,生萬物之序。靈者,自然之妙理,為萬物之始,其形雖隱,然能化育萬象,使萬物由之而生。”

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