蛟車之中，在略交談幾句之后。
陳嬋便告辭回了內室，臉色微有些複雜，只留下兩個女侍在外廳伺候左右。
陳珩見她似是心事重重模樣，也自不會無禮叨擾，只盤坐蒲團之上，收攝心神，將玄法默運起來，很快便陷入物我兩忘之境，沉浸其中。
見得此景。
被陳嬋留下的那兩名女侍對視一眼，心下皆是微有些失望之意。
她們乃是自幼便被陳嬋從萬千人中選中，精心挑選而出的女侍，個個皆學了道法，有修為傍身的。
說是奴仆。
實則倒也可算作是陳嬋的半個手腳了。
若不是深得陳嬋信任，她們怕也難出離先天魔宗，隨侍于此。
而如今既是知曉陳珩身份，明了陳珩非僅在玉宸派修道，乃歲旦評上的留名之人，且還與自家主人存著這般淵源。
兩名女侍自是喜不自勝，一早便是梳妝換衣，描眉畫唇起來，神彩驚鴻，佩環回雪。
正當二九之年，恰稱芳菲之選。
而如此施為。
自也是藏有一番心思。
眼下她們雖得陳嬋看重，但歸根結底，論起身份來，終究只是奴仆之流，不得自由，而陳珩潛力無窮，堪稱前途無量，且與陳嬋存著血裔干系。
若論立場。
兩人實是同一陣營之人。
道侶雖不敢奢想，但只若能為陳珩妾室，日后也自是有受用不盡的好處。
與眼下處境。
可算是迥然相異了！
此舉既是為自己謀一條前程，且陳嬋也不會反對什么，說不定還會順手推舟，助上一把，實是一手好盤算。
不過待得一番精心梳洗，忐忑登上了蛟車過后，還未說上一句話，便見陳珩已自顧自打坐去了。
那兩名美貌女侍先是疑惑，再是茫然，最后無奈相視一眼，也只能將心思按下，暫且作罷…
而同一時刻。
在蛟車內室中。
陳嬋望著手中的一方檀香木牌，神情怔然，目光里透著幾許複雜之色。
在昨日哈哈僧以“分光化影”之法潛入柔玄府，同她說完一席話后。
陳嬋心緒一時大起大落，便難免有些起伏不寧。
菩提法智魔——
在以軀殼化作裝載此魔的容器后，非僅修為頃時便能夠比擬正統仙道中的元神真人，且壽元更是要遠遠超出。
可以說除了無法再增進道行的這一點弊處之外。
便再無什么真正妨害。
而這一點。
若是放于陳芷身上。
真個論起來，卻并不算是什么害處…
陳嬋與陳芷為一母同胞，乃是同月同日被生產出的一對雙胞姐妹。
卻到得今時，陳嬋已是行將證就元神法相，位列仙道真人，而陳芷卻連紫府都未修成，還在筑基打轉，便連身量，也還是停留在幼童的模樣。
這個中緣由。
實是要歸于陳芷左臂上的那方仙鶴如意模樣的胎記。
此物生來便有，每隔上一段時日，便會啖食陳芷身上的精血和壽元，無論是用上何等封鎮之術，都難以將其消去，簡直形同跗骨之疽，陰魂難散。
而精血乃陰陽變合之交，五臟氣液所化，是修道人寶體之中，必不可缺，至關緊要的一味寶材。
其是神仙長胎生息之鄉，赤子立身安命之處，身內天地二氣升降之玄妙，皆賴此從中斡旋。
是謂之：
懷道報一，守五神也！
陳芷身內精血積年被手上的那枚如意胎印啖食，并不休止，早已是個破敗之相，也所幸她是龍女出身，先天便根基扎實，壽元綿長。
若是換作尋常人，只怕已塵歸土，土歸土，成了朽骨一副。
莫說什么入道修行。
早連䗼命都是不存了。
而起初被逼迫到先天魔宗那時候，陳嬋也尚懷有一絲冀望，特意去向陳玉樞尋求解脫之道。
不過在一番苦苦叩首之后，卻也未得什么確切答複。
反是陳芷被陳玉樞饒有興致取走了不少精血，又強令陳芷服下了一枚丹丸，也不知到底存有何用。
而至此之后。
陳芷身上的古怪，在先天魔宗的大人物之間也是逐漸傳開。
其中尤是莊姒，對陳芷甚為好奇。
她在陳玉樞處得了《豢人經》的修行之法，更是屢屢想將陳芷煉做自己的人傀，好探尋方便研習陳芷身內的古怪。
縱是陳嬋極力看顧，也是好幾次險些被莊姒得手。
這等景狀，唯是陳嬋在得了“地維藏光鉞”，又順利成為先天魔宗的真傳弟子后，才方得一緩，但也并非徹底可以高枕無憂。
先天魔宗內前狼后虎，步步殺機。<…
