呼呼——
冷風卷起高臺上的旗幟，涂金的“挑戰”二字，于天穹上世尊佛光映照下，格外醒目。
“趙都安？！”
高臺上，相對盤膝打坐的紅教上師與辯機和尚面露愕然，后者更是罕見失態，喊出他的名字。
廣場上，一片嘩然。
被冷落坐在椅子前排的豐腴女尼愣了下，一雙“慧眼”凝視如天神降臨般的年輕人，表情變得異常古怪。
般若菩薩扭頭，看了身旁的玄印住持一眼。
恩…不愧是天人境的神龍寺大首座，玄印老僧只是微微皺眉，沒有發表任何看法。
以玄印的身份，不會為這等變故下場表態。
“趙都安！”一聲近乎虎嘯的咆哮，龍樹菩薩霍然起身，無須的臉龐上浮現威嚴：
“今日我東西佛法辯經，你擾亂會場，想做什么？”
趙都安桀驁斥責后，聞聲俯瞰肌肉虬結，手中不知何時握住月牙禪杖的龍樹菩薩。
雙方還是初次見面，但彼此畫像早爛熟于心。
“龍樹菩薩問得好，我倒還要問問，本官此前南下，你們神龍寺又是想做什么？”趙都安冷臉反問。
龍樹一陣氣悶，就聽趙都安繼續大聲道：
“以及，神龍寺承諾逮捕刺殺本官的罪僧大凈歸案，這么久過去，人又在何處？！是找不見，還是窩藏了起來？”
“趙使君！”
臺上，辯機忍不住起身，抬手攔住怒火升騰的龍樹，雙手合十，正色道：
“使君心有憤懣，理所應當，大凈的不當之舉，我神龍寺亦深感羞愧，住持更早已下令，各地寺廟僧侶外出，追蹤此人，相應賠償，我神龍寺也已擔下…
今日乃辯經之會，還請使君先行退去，待辯經結束，有什么話，再來寺中商談。”
其余僧人，包括圍觀的勛貴們也紛紛開口勸解。
都以為，是趙都安之前被刺殺后，怒火未消，故而才在這個關鍵日子，突兀偷襲鬧一場。
當著西域人，斥責神龍寺，以宣泄心中憤怒。
令后者顏面掃地。
“諸位似乎理解錯了，莫非以為我今日來，是專門攪合辯經，來落神龍寺的顏面么？”趙都安笑了笑，“京中誰人不知，本官心胸寬廣，豈會做那等無聊之舉？”
心胸寬廣…眾人一下噎住了，愣是接不上話。
趙都安扶著身旁旗幟，神態認真：
“我今日來此，非是為了私仇，乃是為了說理！”
他掃過眾僧，大聲道：
“你們方才或沒聽清，我再重申一次，我今日前來，只為辯經！在我看來，什么東西佛法，一概解錯佛法真意，還狂妄爭奪所謂‘正統’，簡直貽笑大方！我不是針對誰，而是說，你們…還有你們…”
趙都安抬手，指向神龍寺一方，又指向西域五方僧團，神態倨傲：
“都是垃圾！”
話落，廣場上一片嘩然，紅教上師嘴角看熱鬧的笑容僵住，眼神困惑。
這個女皇帝的男寵，虞國的武官，當眾揚言東西佛法全錯？并要來辯經？
一對二，一起辯駁他們兩家？
“狂妄！”
“此賊可惡！”
“將他趕下去！”
不少血氣方剛的僧人大怒，大聲叫嚷，趙都安卻佁然不動，一副有本事你們就動手的架勢。
“住持…你看該如何是好…”龍樹和尚呆滯了下，不知想到什么，怒氣反而消散。
扭頭請示玄印。
他起初憤怒，是以為趙都安是找他的麻煩來的。
如今發現，這個瘋子拋開他不搭理他，頓時意識到，這事他沒必要摻和，理應丟給玄印，讓其頭疼。
般若菩薩看熱鬧不嫌事大，壓抑住心中古怪，也道：
“住持，你拿個主意吧。”
玄印老僧瞥了兩人一眼，忽然開口，蒼老的聲音壓下騷動的廣場：
“佛陀非一人之佛，乃天下佛，辯經亦非兩家之見，亦可包羅萬象，既趙施主別有見解，不妨一試。”
不少人愣了下，沒想到玄印住持竟同意了！
然而，細思之下，又覺不意外。
趙都安的身份過于特殊，且不久前，女帝為了趙都安劍斬神龍寺，這個關口，沖突須避免。
況且，佛門辯經的傳統規矩，也的確不設限，哪怕非佛門眾人，參與佛法辯論歷史上也不罕見。
“圣僧…你們看…”
辯機面色變幻，有些不安。
他是親眼目睹過上次正陽先生不戰而降，心學誕生的場面的，知道趙都安這人邪性的很。
但奈何住持已經發話，只能期翼地看向西域僧人——若對方否決，西域人出面將趙都安趕走，最好不過。
然而，紅教上師在最初的錯愕后，那張老猴子般的面孔，忽然定定看了趙都安片刻，意外地點頭道：
“我也早聽說，虞國趙使君學問深厚，開儒學之新河，玄印住持既已開口，我等西東之辯，暫且延后又如何？老衲也想先聽，趙使君有何見解。”
西域圣僧也同意了？！
辯機深吸口氣，壓下不安，拂袖重新盤膝坐下，冷冷道：
“使君言稱我東西佛法全然錯謬，何解？”
趙都安微微一笑，見廣場安靜下來，拋出第一句話，就令眾僧露出意外神色。
“我聽聞，東西佛法辯經，已非首次，所謂正統之分歧，無非在‘修行法’上。”
“西域祖庭之佛法，淵源深遠，起于蒙昧眾生對佛陀世尊神明之祭祀…因源于祭祀，演變為諸多法事禮儀…
故而，西域祖庭之僧，修行在意‘執相’，即嚴苛遵從祭祀神明的儀式，無論施法，亦或日常打坐修行，皆遵循古法…
而后，佛法東傳，上千年前，摩耶行者由西向東，中原大地上方有禮佛信徒…此為神龍寺一脈的源頭，摩耶行者東傳后，對佛法的理解也有了不同…”
“《觀心經》開篇記載，或問：若有人志求佛道，當修何法，最為省要？”
“摩耶行者答：唯觀心一法，總攝諸行，最為省要。何為觀心？心者，萬法之根本也。一切諸法，唯心所生，若能了心，萬行具備…”
趙都安立于高臺上，侃侃而談，率先開始講解，這個世界東西佛法衍變分歧的過程。
“什么意思？摩耶行者認為，佛法根本在于坐禪觀心，明辨善惡，運用世尊賜予的智慧，來斷惡修善，才能做到‘得見心性’，獲得‘佛性’…
而念佛最重要的，在于一個‘念’的功夫，不是口頭上的阿彌陀佛，而是內心所思所想，親近佛性…
內心越澄澈，智慧越不會被世俗蒙蔽，如此佛法精深，距離‘世尊神明’越發靠近…獲得的修行法力也會更強…”
“故而，所謂西域與神龍寺的正統之爭，無非是兩種修行法的爭奪。”
一番話說完，四周勛貴們有些意外：
趙大人難道真的是來辯經的？這一番話，明顯是對佛門歷史研究過的。
辯機則皺起眉頭，打斷道：
“使君說這些歷史何意，辯經可不是聽你講史。”
趙都安笑了笑，壓根沒搭理他，話鋒卻是陡然一轉：
“然則，若說幾百年前，兩派爭論之初，還屬理念之爭，可這幾百年來，伴隨你等無數次大小論戰，所謂的辯經，早從理念之爭，變成了口舌上的較量！”
頓了頓，趙都安沉聲怒批：
“當今佛學之流…講說撰録之家，遂乃章鈔繁雜…上流之伍，蒼髭乃成，中下之徒，白首寧就。律本自然落漠，讀疏遂至終身，師弟相承，用為成則。
論章段則科而更科，述結罪則句而還句。…又凡是制作之家，意在令人易解，豈得故為密語，而更作解嘲…”
這幾日，趙都安仔細研究這世界的佛法后，發覺其與他熟悉的那個世界的某段歷史有諸多相似之處。
也都發生過類似本土化的教義與原始教義的漫長爭辯。
倒不意外，因為事物的發展，本就遵循一定的規律。
世界雖不同，但某些大勢的規律，辟如王朝分久必合，合久必分…的規律，總歸還在。
他這一番炮轟，就是曾去天竺取經的高僧義凈，曾批駁的過的原話。
大意是說，佛法在演進過程中，逐漸變得越來越“學院派”，佛法被局限于一座座寺廟之內，而無法走向寺廟之外。
就多少有點…扎心了…
果然，聽到趙都安突然開炮，對現金虞國的佛法攻擊，神龍寺一方臉色都變了。
不過憤怒之余，又有一絲心虛。
是的，心虛！
因為趙都安所說，的確是真實發生的弊病。
紅教上師瞇著眼睛，不發一語，饒有興趣觀察神龍寺僧人模樣。
辯機和尚面沉似水，等趙都安一番開炮結束，他才沉聲道：
“依使君所說，當今佛法困于寺廟，你以為不對，好，且不論你所說正確與否，我等倒想聽聽，依你之見，佛法不在寺廟，又能在何處？”
“是啊，在何處？”臺下有僧人附和。
“你說我們在寺中研究佛法不對，那你倒是說說，該在何處研究？”
眾人憤憤不平。
趙都安迎風而立，迎著一聲聲質疑，微微一笑，對當下反應早有預料，等質疑聲漸漸平息，他才開口，平靜而有力地吐出五個字：
“佛法在世間！”
佛法在世間！
觀水樓內，朝廷文武百官齊聚，在趙都安登臺后，這里便發生了騷亂。
而因為女帝遲遲不發表態度，百官雖心中好奇心小貓抓撓一般，卻只能忍著。
接著，他們就驚愕看到，玄印與紅教上師竟同意了趙都安提出參與辯經的無理要求。
再然后，趙都安一番長篇炮轟，則清晰傳遞入眾人耳中，起初都還算平靜。
直到這一句“佛法在世間”吐出。
霎時間，百官中有數人面色猛地一變！
鬢角霜白，神態清矍的御史大夫袁立神態變化最為明顯。
身為朝廷大員中，少見的通曉儒釋道三門學問的朝臣，袁立年輕時放浪形骸，與僧道為友，因此，先于群臣意識到了這看似普通的五個字，內里蘊含的殺機！
“袁公？”莫愁詫異地看向他，虛心求教：
“趙大人這話，有問題？”
刷——
霎時間，包括徐貞觀，文珠公主在內，眾人都看向了袁立。
女帝雖修為高深，學問絕不輸天下男兒，但徐貞觀大部分精力，終歸放在了修行和政事上。
所謂術業有專攻，她對佛門法術神通很了解，但若說佛法理論，就未必精通了。
至于文珠公主，雖久在西域，但坦白講…對這些艱澀的東西，也只粗通。
“袁公可否為朕解惑？”
徐貞觀心中一動，開口詢問。
以她對趙都安的了解，在最初的錯愕后，就猜測趙都安突兀出現，肯定有某些目的。
也因這一份近乎盲目的信任，才令她沒有開口叫停。
袁立回過神，看向女帝，神態異常認真，甚至夾雜著一絲隱隱的興奮：
“啟稟陛下，若臣猜測不錯，趙大人此刻在做一件很大的大事，利國利民，乃至影響千秋萬代的大事！”
徐貞觀一愣，那家伙…
文珠公主面露狐疑，懷疑這對君臣在演自己，不是說好的那面首只是個鍍金的草包么？怎么你們一個個，這般鄭重？
“什么大事？”
徐貞觀下意識開口詢問，袁立卻搖搖頭，目視前方，雙手用力地，死死地扣著椅子扶手：
“臣還不確定，要聽趙大人接下來如何說。”
徐貞觀抿了抿嘴唇，也重新望向前方。
“佛法在世間？”紅教上師擰緊眉頭，開口詢問：
“此話何解？”
合格的捧哏…
趙都安微微一笑，逐步進入了演講狀態，他朗聲道：
“佛法千年來，所討論的核心議題，無非‘如何成佛’四個字。修行者且不談，我請問諸位，禮佛信徒如何成佛？”
辯機與紅教上師皺了皺眉，沒有立即回答。
臺下卻有一名僧人聽不過去，大聲道：“理應布施修福！”
“哦？是這樣么？”趙都安笑了笑：
“《壇論》中記載一個故事，前朝梁帝興建寺廟，一日摩耶行者與梁帝交談，后者問，‘朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？’摩耶言：‘實無功德。’”
“梁帝興建佛寺無數，對佛門這樣好，做了那么多布施，但摩耶行者卻說，他沒有功德…可見，佛法中的修功德，不在修福，而在法身。”
那名僧人一時茫然。
趙都安打趣道：“看來你這和尚念經不用心，連我這個俗人讀的佛經都不如。”
僧人面紅耳赤。
趙都安笑了笑，說道：“成佛自然不在修福，依我之見，成佛只在一念。不悟即是眾生，一念頭悟時眾生是佛！”
一念成佛！
不等眾人反應過來，趙都安語速驟然加快，他指著天空：
“譬如其雨水不從天有，元是龍王于江海中將身引此水，令一切眾生，一切草木，一切有情無情，悉皆蒙潤。…眾生般若之智，亦復如是。”
翻譯過來，人人皆可成佛就象眾生都可以蒙受雨水一樣地機遇均等。
辯機大聲質疑，強勢打斷：“不對，你何以認為眾生只須頓悟，無需苦修即可成佛？”
趙都安毫無停頓，鏗鏘有力：“世人性凈，猶如清天！”
他大聲道：
“世人性凈，猶如清天，慧如日，智如月，智慧常明。于外著境，妄念浮云蓋覆，自性不能明…”
“依此法門，從上以來，頓漸皆立無念為宗，無相為體，無住為本。”
“何為‘無念’、‘無相’、‘無住’？”
趙都安自問自答：
“無念法者，見一切法，不著一切法。”
他又環視眾人，嗤笑道：“東西佛法，皆講求坐禪功夫，認為此法可令人心靜，我卻不以為然，心平何勞持戒？行直何用修禪？”
“…于一切時中，行住坐臥，常行直心是。”
“如此，定無所入，慧無所依；舉手舉足，常在道場。”
觀水樓。
伴隨趙都安火力全開，侃侃而談，一重重聲音壓過全場，將整個辯經會場，變成了自己演講臺。
朝廷百官們原本勉強還能跟上的思路，逐步脫節，眼神漸漸茫然。
“袁公…這，趙大人方才說的，我還能聽懂，如今這些都是什么意思？”有官員忍不住問。
徐貞觀也看了過去。
她也聽得有點跟不上了！
眾目睽睽下，袁立臉色卻越來越紅潤，越來越…興奮！激動！
“陛下…”
袁立咽了口吐沫，先是看了文珠公主一眼，然后才組織了下語言，說道：
“趙大人說的那些，具體含義不必通曉，也不重要，陛下只要知道，趙大人所說的東西，與般若菩薩那一派禪學有些相似就好，不過，般若菩薩過往秉持的那些學說，遠遠不如趙大人所述完備完善。”
徐貞觀一愣：“般若…她秉持的那套，頓悟之說”
袁立點頭道：
“佛門修佛，有漸悟與頓悟之分，西域祖庭和玄印住持都秉持漸悟，認為人想修佛，需要日積越累辛苦修行，但般若菩薩傾向的頓悟之說，則講求靈性，一朝頓悟便是佛…
不過，趙大人卻將其更進一步，認為凡人禮佛，在日用常行，平素生活中，一舉一動，都可以是修行。頓悟便也不局限于在佛寺中的僧人，哪怕僧人在田間地頭耕種，也是修佛，也能頓悟…”
他飛快將大概意思解釋了下，旋即語氣激動道：
“不過，這些也不重要，臣方才說，趙大人在做一件大事，真正的含義是，這個頓悟學說對朝廷有極大的利好！哪怕對西域國，也有好處！”
文珠公主耳朵一下豎起來了，徐貞觀面露正色：
“袁公請講！”
袁立認真道：
“陛下可知，前段時日朝廷禁佛后，民間滋生許多對朝廷不滿的聲音？”
徐貞觀點頭，嘆息道：“朝廷禁百姓禮佛，自然有怨言。”
袁立嘆道：
“正是如此，禮佛之風綿延千年，絕非朝廷一道政令，便可禁絕。
陛下禁佛，也非是對神明世尊不滿，更非對普天之下的禮佛百姓不滿，而是神龍寺這群僧人肆意妄為，陛下只是對這群心思不純之僧侶施加懲戒…
可百姓卻不知，只會對朝廷不滿…此事，若處置不當，難免令一些百姓離心…
而趙大人顯然已經意識到了這層，故而，利用今日這場辯經，推崇一念成佛，頓悟之說…一旦傳開，百姓們便無須再去寺廟禮佛，而天下僧侶，也未必要聚集于寺廟修行…”
袁立說的隱晦。
但在場一群官員都是人精，哪里聽不明白？
神龍寺最令朝廷忌憚的是什么？是玄印為首的一眾修行強者么？是，但也不是。
因為修行強者可以制衡。
朝廷忌憚的，是天下一座座寺廟聚集起來的僧侶，逐漸已經成了一股不受控制的勢力。
正因為有這股勢力，神龍寺才有底氣想著吞掉西域，推動合流。
龍樹菩薩和大凈上師，才有對朝廷動手的膽氣。
所以，女帝意識到這點后，借助趙都安遇刺的契機禁佛。
可這一個“禁”字，若處置不好，便是大麻煩，神龍寺在京城還好控制，可大虞九道十八府那些眾多寺廟呢？
一直封鎖不成？若強行解散，又是一股不安分勢力，會被八王利用。
而趙都安給出的解決方案，就是將般若菩薩那一支本就存在的，但并不完善的理論給完備起來。
因為“人人頓悟成佛”這個說法，對信徒誘惑力太大，一旦推廣，就會被人們自行接受。
而這個理論一旦成了氣候，就意味著，僧人們可以在家中修行，并非必須在寺廟修身，這就會大大削弱神龍寺為首的寺廟的威信。
將修佛的權柄，從被寺廟把持，分散給所有人。
并且，趙都安今日這么大張旗鼓一頓批評，就相當于告訴所有人，朝廷禁佛，不是不讓你們禮佛，不讓你們修行，而是瓦解執掌寺廟那一小撮人而已。
打壓寺廟禮佛，但放開民間祭祀。
也會令百姓們敵視朝廷的情緒大為緩解。
“故而…趙大人此番舉動，用心極深，乃是在為朝廷解決隱患，平息輿論，同樣，也是在變相支持般若…”
袁立點到即止。
大凈上師逃跑，意味著神龍寺內，制衡玄印的人少了一個。
所以，只要扶持般若，就相當于補上大凈的位置，讓玄印手中的權力依舊被拆分。
并且，一個新的理論的出現，會讓本來就艱難的東西合流，變得更加不可能…
“趙大人這是一舉多得啊。”
袁立嘆息一聲，眼神復雜。
誰能想到，幾個月前還被他隨手提攜的那個小棋子，如今已經能被他這位黨魁，真心實意稱呼一聲“大人”？
女帝聽得美眸發亮。
旁邊的文珠公主已經呆滯了。
“如今，只差最關鍵的一步，就是這套說辭，是否能獲得世尊的認可，若是不成，只怕他今日這番辛苦，效果會大打折扣，乃至白費功夫。”
袁立忽然憂心忡忡。
眾人這才醒悟。
是了。
這不是宣講，而是辯經，若趙都安輸了，那哪怕說的再好，也意義不大。
念及此，眾人紛紛再次看向廣場。
此刻，趙都安的長篇大論已經到了尾聲。
辯機臉色已經徹底變了，以他的聰明，豈會還猜不到趙都安的險惡用心？忍不住就要開口打斷。
“趙…”
“咳咳，”忽然，紅教上師開口，搶在辯機之前開口問道：“如你所說，那于尋常僧人而言，該當如何修行？”
這捧哏…這么配合我？
趙都安意外地看了這老猴子一眼，略一思忖，正色誦念道：
“恩則親養父母，義則上下相憐。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。
若能鎖木出火，淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧，護短心內非賢。
日用常行饒益，成道非由施錢。”
頓了頓，趙都安環視眾人，平靜說道：
“如是我聞，若見諸相非相，即見如來。”
話落。
全場寂靜。
突兀間，毫無征兆的，天穹中泛起層層疊疊的漣漪，眾人驚愕抬頭，才記起上空還懸浮一座龐大佛首。
下一息，只聽有人驚呼：“世尊…睜眼了！！！”
錯字先更后改，大章，六千七百字，辯經的主體內容寫完啦。
