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宣德門，本唐代汴州州府正衙之鼓角門，依唐制，州衙正門應為兩個門洞。
至五代朱溫立國后梁，定都汴州，升汴州為開封府，于是下詔將原來的汴州州衙，改為皇宮。
這就是如今大宋皇城的來歷。
而作為后梁皇城正門，鼓角門更名建國門。但依然是兩個門洞，其后歷代不改，依然維持著后梁的基本形制，就連名字都沒有換過。
直到后周廣順元年（951年），改建國門為明德門。
但，也就僅此而已。
五代的武夫們，忙著砍人，根本沒有時間管汴京城的皇城，‘猶未如王者之制’，明德門更是‘制度極卑陋’。
大宋立國，才終于開始大規模的翻新和擴建皇城。
明德門作為皇城臉面，自然是重點擴建、增修對象。
工程結束后，太祖身邊的文臣梁周翰，奉旨寫了一篇《五鳳樓賦》，贊美全新的明德門。
其詞曰：去地百丈，在天半空，五鳳樓翹翼，若鵬運風，雙龍蟠首，若鰲載宮…雙闕偶立，平見千里，深映九重。
雖然說文人總是喜歡夸大，但梁周翰的這一篇賦，還是將擴建、翻修后明德門的形制，基本勾勒清楚了——雙闕三門洞，闕上有朵樓，朵樓連闕，而且規模很宏偉。
其后，明德門的名字，開始隨著時代的變遷而變化——太平興國三年，改名丹鳳門，大中祥符八年，更名正陽門，至明道二年，改名宣德，并沿用至今。
但其規模與性質，再未發生過什么變化。
最多是在外觀裝飾上，開始了各種花里胡哨的操作。
并在城門下，建起了門樓。
熙寧中，日本僧人成尋來汴京求法，就親眼目睹了宣德門，并記錄了下來：皇城南門宣德之門，七間門樓也，左右有二樓，各重重五尺許，高頗下。內面左右樓廊造列，外面有左右會，如日本朱雀門。
成尋的記載，相當客觀，這一點趙煦可以證明。
因為太祖當年擴建、翻修明德門的時候，就是照著洛陽的唐代應天門的樣子修的——太祖洛陽人，做夢都想要遷都洛陽，建都桑梓。
在現實條件已不具備的情況下，就只能將洛陽標志性的應天門，復刻到汴京，假裝自己建都洛陽。
所以，現在的宣德門，無論是寬度、高度還是厚度，都和唐代的應天門相差無幾。
此刻，趙煦就在群臣簇擁下，來到了宣德門的城樓上。
宣德門前的御街，已經被皇城司清理了一遍。
遠遠的，趙煦看到了旌旗招展，鐵甲如林，踏步而來。
“善！”趙煦露出笑容來，向前一步，走出帷幕的范圍，出現在城樓上的觀禮臺上。
宣德門，自大宋立國開始，就是歷代天子，與民同樂之地。
每年的上元（元宵節）、中元（今天的鬼節，七月十五）、下元（已經消失了，在十月十五，為水官解厄之日），以及帝后圣節。
歷代趙官家，都會出現在宣德門城樓上，與民同樂，通宵達旦，宣德門更是會被宮燈妝點成一座七彩霓虹之樓。
不過，如今趙煦在守孝。
這些慶典是不可以舉辦的。
但是，狄詠凱旋是例外。
此乃大軍遠征，凱旋來歸，獻俘太廟的圣典。
國之大事，唯戎與祀。
大軍凱旋，獻俘太廟，這是國家大禮，可以例外。
所以，都堂才會千方百計的安排狄詠今日入京。
就是想要讓慶壽宮舒舒服服的過一個生日。
當然了，既是獻俘禮。
兩宮就不方便露面了，只能在趙煦身后的闕樓帷幕之中安坐。
趙煦走到城樓上，放眼巍巍城樓下的御街。
城樓下，三衙的大將們，已經全部穿戴整齊，率著皇城司的親事官們，列于宣德門下的北方西向位置，面朝城樓上的趙煦。
在他們的正對面，則已建起了專門為獻俘而準備的禮臺。
宣德門的城門下，則是御龍諸直列隊。
伴隨著一聲鼓響，禮部尚書韓忠彥，身服朝服，持芴而前，沿著城樓上的回廊下蕪，到了趙煦身前三步的地方，躬身拜道：“奏知陛下：四方館使、渭州防御使、龍衛、神衛四廂都指揮使兼御龍第一將指揮使臣詠，前奉詔南征，今克敵凱旋，乞陛下檢閱大軍，受俘納降！”
趙煦微微頷首：“可！”
韓忠彥當即再拜：“諾！”
“臣謹遵旨意！”
然后趨步退下，再轉身看向在城樓兩側，朝服而立的宰執們，清了清嗓子，大聲道：“陛下德音，允御龍第一將，獻俘！”
“臣等遵旨！”
韓絳與呂公著率領百官，對著趙煦的方向拜了四拜。
于是，入內內侍省都都知李憲，拿著一根凈鞭，走上城樓。
他用力揮動凈鞭。
長長的凈鞭，撕裂空氣，聲音從城樓上，傳到了城樓下。
伴隨著凈鞭聲，盛大的獻俘禮開始了。
城樓下的城門兩側，騎著馬的鈞容直第一班、第二班的軍樂手們，開始吹奏起各種樂器，緩緩繞著宣德門而行。
隨著鈞容直們的鼓吹，獻俘禮正式開始。
茶酒班的禁軍們，開始從御街兩側出現。
有噴火的，也有踩蹺蹺板的，還有變魔術的…
還有招箭班的士兵，開始表演各種花里胡哨的射箭辦法。
總之，若有現代人在此，估計會頭皮發麻，深感違和與別扭。
趙煦看著，也有些別扭。
總感覺少了點什么？
想了想，趙煦終于知道，少了什么了？
摩托車雜技表演！
要加上這個，三哥閱兵既視感就撲面而來了。
然而，這就是大宋的特色。
慶典、禮儀，都是為了取悅觀眾，特別是宣德門上的帝后。
今天這個陣仗，其實已經很克制了。
禁軍們還沒有展開他們的完全體，連十分之一的本事都還沒有發揮出來。
想要看到禁軍們的全部實力，那還得去金明池。
每年四月，金明池的龍舟比賽。
那才是真正的盛會！
看過的人，沒有不叫好的。
每次金明池大賽，都會吸引整個開封府的百姓前去圍觀。
甚至還有不遠千里來汴京，只為看一看金明池的表演的人。
金明池的龍舟表演，觀眾人數低于三十萬，都算是失敗的！
在封建社會，一個可以吸引三十萬以上的觀眾的表演。
你可以想象一下，大宋禁軍們的雜技和魔術，有多么的厲害了。
趙煦回憶著上上輩子，那幾次親臨金明池，與民同樂的景象。
就抿了抿嘴唇，臉上多少有點羞赫。
大宋的在京禁軍們，除了打仗不行，其他的都行！
吃喝嫖賭玩樂，樣樣在行。
還特別有藝術審美，他們修的院子，建的工程，美觀簡約，質量過硬。
他們表演的雜技和魔術更是精彩紛呈。
滿清的八旗子弟和他們一比，都要黯然失色，自愧不如，欽佩不已。
好在，趙煦早就認清現實了。
對在京禁軍們的戰力，也不抱有任何希望和期待了。
所以，在略微尷尬后，趙煦就恢復了正常，然后扭頭看向身后。
“文太師、張節度、馮節度、郭節度、孫學士、，可上前來，與朕同閱凱旋大軍。”
文彥博、張方平、馮京、郭逵、孫固五人，作為元老大臣，自是受邀登上了宣德門。
而且，被特旨允許，在御前相伴。
五人一聽，當即拜道：“臣等不敢。”
“無妨！”趙煦微笑著：“今日大軍凱旋，又逢太母圣節，朕與民同樂，自也當與元老同慶！”
“此祖宗厚遇士大夫元老之制也！”
五位元老這才再拜：“臣等謝陛下隆恩。”
然后美滋滋的持著朝笏，到了趙煦身旁，雖然有御龍直的阻隔未能進入趙煦身邊三步之內，但他們還是深感榮幸。
特別是馮京和郭逵，一張老臉，都已經漲紅。
趙煦又對城樓兩側持芴躬立的宰執們道：“諸位愛卿，也且上前來，與朕同慶。”
“諾！”宰執們當然不會拒絕這種好事。
此時，城樓下鈞容直的騎士們，已經吹奏著各種樂器，走向了御街對面，而御龍第一將的凱旋大軍，則已經出現在了御街盡頭。
穿著山文甲，戴著鳳翅盔的狄詠，率著一個指揮的騎兵，緩步而行。
這些騎兵手中，都持著一件件器物。
有甲胄、頭盔、旌旗、官印。
還有人提著一個個木匣，匣子里裝著的是，被斬首的賊寇大將。
交趾太尉李常杰、廣源州刺史楊景通、北件城太守李文馭等等…
鈞容直的騎士們，在到了他們面前后，立刻用極為漂亮且瀟灑的策馬轉身，在瞬間就完成了轉身、并行。
而且，沒有絲毫慌亂，更沒有半點瑕疵，整個過程賞心悅目，更沒有影響到鼓吹的節奏。
趙煦看著，眼前一亮，微微頷首。
“鈞容直不錯！”他輕聲贊道。
至少，將來的戰場還是有他們的位置的。
排隊槍斃的時候，可離不開一支伴隨大軍前進的優秀軍樂隊！
所以，有沒有可能，大宋在京禁軍們，只是因為超越了時代，才讓他們顯得如此格格不入？
城樓下的御街上，凱旋的大軍，魚貫而入。
他們很快就自動分成了五個方隊，然而依次在鈞容直的鼓吹聲中向前。
狄詠率領的騎兵，當先一步，來到了城樓下。
作為三衙殿帥，燕達身著山文甲，戴著鳳翅盔，領著殿前司的禁軍將佐們向前一步，然后集體面朝宣德門的城樓，那御駕所在之地，俯首而拜。
狄詠也在這個時候，率領著所有騎兵，集體下馬，也都面朝宣德門方向，微微躬身。
“四方館使、渭州防御使、龍衛、神衛四廂都指揮使兼御龍第一將指揮使臣詠，奉詔討賊，今幸不辱命，伐賊得勝歸朝，乞歸兵符于陛下，乞獻俘于御前！”
說著，狄詠就雙手將他的兵符、將印，呈在手上。
燕達抬起頭看向宣德門的城樓，然后說道：“武康軍節度使、殿前司都指揮使臣達，恭奏陛下：今有四方館使…臣詠前奉詔討賊，得勝歸來，乞歸兵符，乞獻俘御前…臣不勝惶恐，恭乞陛下德音指揮。”
于是，早就布置好的禮部官員們，相互接力將燕達的請求，向上傳遞。
很快的，城樓上的李憲就已經跪下來，拜道：“陛下，今有武康軍節度使、殿前司都指揮使臣達奏：四方館使…臣詠，前奉詔討賊，今已得勝歸來，乞歸兵符，乞獻俘御前，達不敢擅專，乞陛下降德音指揮。”
趙煦聽完，非常鄭重的頷首，大聲說道：“可！許其歸兵符，獻俘于宣德門下！”
李憲當即再拜，轉身去傳令了。
趙煦則看向了在自己右手邊矗立著的兩位西府執政，道：“知院！”
李清臣立刻出列持芴拜道：“臣在！”
“卿為本兵，當依法度，收兵符于樞府。”
“臣恭遵旨意！”
樞密院，掌的就是兵符、武臣的升遷除授以及選拔任用、調遣、換防、屯駐。
自然，每次大軍出征歸來，交還兵符，都是樞密院收納。
不過，這樣的事情，已經有數十年沒有發生了。
這是因為，中央禁軍的腐朽、墮落。
使得，大宋的野戰部隊，幾乎全部集中在沿邊各路。
將兵法的改革，進一步加強了沿邊地方軍頭的權力。
假如不出意外的話，百年后的那些將兵法下的‘將主’，就會自然演變成新的藩鎮軍頭。
這就是歷史的客觀規律，也是封建王朝無法避免的事情。
但是，現在，隨著御龍第一將南征得勝，以及未來的全火器部隊開始出現。
中央再次將擁有可以決戰，甚至是如同開國的禁軍一樣，能夠威壓四方的野戰部隊。
在場的元老、宰執們，都是聰明人。
他們看著遠去的李清臣的背影，一個個若有所思，興奮不已。
此時此刻，哪怕是再遲鈍的人，也看到了中興的跡象。
趙煦卻是看向城樓下。
看著燕達從狄詠手中，接過了代表兵權的兵符、印信，然后恭恭敬敬的轉身，捧在手上，等待著李清臣前來接收。
很快的，李清臣就穿著朝服，來到了燕達面前。
他上前一步，依照唐代的故事，對著燕達拱手一拜，然后才鄭重的從燕達手中，接過了兵符、印信，將之一一鄭重的放入帶來的玉匣中，這才面朝宣德門躬身三拜。
隨著李清臣完成了對兵符的回收。
獻俘禮，隨之開始。
狄詠的兵馬，依次向前，列隊來到搭建好的獻俘臺前，將帶回來的戰利品：交趾大將、大臣的首級、印信、甲胄、依仗等紛紛丟向了獻俘臺。
狄詠更是第一個，高舉著已經在廣西各地宣首示眾，已經風干的李常杰的頭顱，丟向了獻俘臺。
而在這個時候，禮部的官員們，引領著來朝謝罪的交趾王弟崇賢候李太德來到了城樓上。
當他亦步亦趨，持芴來到了趙煦身前十余步的地方，就被御龍直攔了下來，不能再前進了。
李太德當即就跪下來，叩首拜道：“罪臣奉兄靜海軍節度使、交趾國王干德之命，拜謁陛下，恭祝陛下圣躬萬福。”
說著，他就深深俯首。
趙煦居高臨下，看向李太德。
這是趙煦第一次，見到那位來朝的交趾王弟。
不過，刑恕早早的就代表趙煦，與這位交趾王弟接觸過了。
同時，章惇、高遵惠、呂嘉問等，也都通過奏疏，和趙煦報告了交趾國中的情況。
所以，趙煦對這位交趾王弟的興趣不是一般大。
“卿免禮！”趙煦微笑著。
李太德微微顫顫，一副戰戰兢兢的樣子：“罪臣不敢。”
“朕赦卿無罪！”
他這才起身，眼眶發紅，淚珠打轉，哽咽著道：“陛下厚德，于罪臣恩同再造…”說著就放聲大哭，掩面而泣。
趙煦嘴唇微微一抿，心中對此人的演技打了個差評。
太浮夸了！
不過…
趙煦瞇起眼睛來，想起了這位交趾王弟的背景和資料，也想起了刑恕對他的評價。
知道，這個家伙恐怕是故意的。
為什么這么說？
因為根據多方報告，這位崇賢候，作為如今的交趾國王李乾德（宋人稱：李干德）的弟弟，這么些年來，可一直是生活在重壓和監視下的。
因為，如今的交趾國王，不僅僅沒有繼承人。
連女兒都沒有！
而李乾德今年已經三十歲了，三十歲的國君，沒有子嗣，就只有這么一個弟弟。
一旦其發生意外，王位毋庸置疑就會落到現在在趙煦面前的李太德身上。
或者說李太德的子孫身上。
交趾，號稱小中華，論對中原的關心，不比遼國差。
當年，熙寧戰爭，李常杰傳檄大宋州郡，打的旗號就是來拯救被‘王安石邪法禍害’的百姓的。
錯非交趾人軍紀敗壞，到處燒殺搶掠，甚至干出了屠城的事情，盡喪民心。
搞不好，郭逵南征的時候，要遇到麻煩。
這說明人家對大宋這邊的情況，心知肚明。
那么問題來了，李乾德能不知道，大宋仁、英相傳，結果鬧出了濮議的事情？
他會希望看到，自己死后，也出現類似濮議這樣的事情？
答案顯然不會。
那么，沒有兒子的李乾德，會怎么對自己唯一弟弟李太德？
趙煦對此，無比清楚——不把李太德往死里整，將他整死，就已經算是李乾德很有兄弟手足之情了。
所以，李太德在交趾國內的處境，可想而知 最妙的是——根據各方情報，李太德現在就有一個還在襁褓中的兒子。
問題來了。
李乾德在看到自己弟弟那個在襁褓里的兒子后。
他會有什么想法？
趙煦對此非常清楚！
最好死在外面，別回來了！
你的兒子，朕就勉為其難收養了。
放心，朕會好好教育他的，也會讓他當一個明君的。
至于你？
青史之上，不會有你的名字！
于是，趙煦笑的無比燦爛。
還有比李太德更好的傀儡人選嗎？
于是，趙煦看向馮景，道：“馮景，且將李愛卿扶起來。”
作為交趾的宗主國，趙煦對自己的宗藩是親善的，也是和藹可親的，更是無比關心的。
同時，他對怎么扶持傀儡，滲透、控制，也略有心得。
誰叫，他在現代留學的時候，見過那個將傀儡控制、滲透、遙控發揮到極致的阿米利卡的種種騷操作呢？
雖然說，如今的條件，阿米利卡的好多操作都不具備實施的條件。
但，孔子都說了：見賢思齊焉，見不賢而自內省也。
作為孔子他老人家的在世傳人，儒家的大掌教。
趙煦難免有些技癢。
正好，其實現在的大宋控制的安南、廣西地區，與交趾人現在控制的地盤，在經濟上可以高度互補。
同時，交趾人還有著得天獨厚的條件，可以為大宋做很多事情。
所以呢，趙煦幾乎是頃刻間，就將過去那點小小的不愉快，拋之腦后。
政治的世界，沒有恩怨，只有利益！
(本章完)
