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124小玄門法會

  在趙負云這里,他有了赤炎神燈,又修的是純陽寶典,所以施法爭斗,一定是以火法為主,而火焰焚燒一切,那么最終都將歸于‘墟’。

  所以他學這個符紋,是為了讓自己的火焰焚燒的狀態迅速達到終點。

  火焚歸墟。

  火焰焚燒一切,一切都歸于墟,這包括天地、星辰,小千世界、諸天神圣。

  當然,這是他心中遙遠的想法,不過現在他只是想要讓自己的火法更提高一個層次。

  他覺得火焰燒焚燒是一個動態的,有些人不懼于火,或者可以免于被火燒,但是若是與這‘墟’合在一起,便必然歸于墟。

  本來只是一個符紋,但是想要使之呈現于天地之間,并且作用于人身,便需要個人意志的引導,需要法力的承載。

  法器、法寶、符箓這都是對于符紋的一種應用。

  還有一種則咒文,咒文又稱之為咒語、法咒,是將心中領悟出來的符紋意義在天地之間誦念出來,使之呈現。

  但是無論是符紋還是咒語,都是不完全呈現方式,所以符紋與咒語的結合,便自然而然的而形。

  符咒,是一種易學難精的法術。

  無論是符紋還是咒語,只需要心中稍得一法一意,便在天地之間伸展,但是想要精深窮究其意,卻像是入了茫茫星空,浩瀚無窮。

  不過,現在他有兩道符咒想修。

  一道敕令的‘敕’,一道是‘墟’。

  ‘墟’與他的火焚之法,可以很好的結合,但是那敕令的‘敕’同樣的妙用無窮。

  只有在這個時候,他才明白,想要將一道法精深并不容易,心中但有所悟,便想精進修持,深挖其中的奧義與玄妙是何等的艱難。

  這個艱難還有著抉擇的艱難,因為有時候陷入了這種修法的意境之中,會耽誤了修行,若有所得倒也罷了,若是最終無所得,那便誤了修行,亂了心境。

  他最終還是決定修持那一道‘敕’法。

  “赤炎敕令:焚!”

  這一道法在他的心中已經成形了一半以上,其中那一個‘敕’字卻仍然把握不住,而‘墟’這一道法卻是從頭開始修。

  最終他決定將其他法術先放下,修行人的欲望不同,但是從某種程度上來說,又是一樣的。

  這一道法在心中盤旋難成,他決定修一種輔法來助自己修成這一道法。

  緘口法。

  此法便是通過讓自己不出一言,不發一聲,從而做到讓自己心中的法意一直不泄。

  有人會覺得念意無形,一思一想,便有起伏伸展,出入于身,如何封閉得住。

  但是這個緘口法便是通過自己對自己這種緘口,以意封意,從而達到讓自己的念意不泄。

  正適合他心中法意已經生,意卻不夠濃烈的時候。

  他心中打定了主意之后,便不再開口說話,也不修其他的法術了。

  屋外的蟬鳴,夏日的太陽,依然炙熱。

  即使是晚上,人們也依然暑熱難耐,很多人在晚上的時候,都會搬一張竹床放在院子里乘涼,降去身上那白日里積攢下來的暑燥之氣。

  即使是沒有院子的人,也會將竹床放在門前。

  或是拿一把椅子坐在露天地方,感受著夜風之中的絲絲涼意。

  孩童們繞床繞椅嬉戲,或者站在木盆就在那露天的環境之中洗著澡。

  小狗追著孩子們玩鬧,大狗則是趴臥在一角,像是怕被孩們拉去玩,耳朵耷拉著,偶爾抖動一下,趕走停落在上面蒼蠅。

  何病方、呂陽、桃宣之、祁瑞芝、全光薄等一眾天都山下院弟子,依然在城中巡邏著。

  這些人之中,也不全是趙負云的晚輩,其中有與趙負云同輩的,甚至有趙負云的前輩。

  但是一步入筑基,便與練氣玄光弟子有了天壤之別。

  他們來這里,便是因為自己的玄光不夠純粹和凝煉,便需要通過世事來磨礪。

  他們依然在追查著那些邪魔,這些邪魔不僅是一個,只是有些行事隱蔽,有些則是偷藏其間,只觀察模仿著人類。

  天都山下院的這些弟子們,行事手法也都不太一樣,有些則是決不容忍妖魔在人間,只要是被他發現了,便決不容情。

  有些則是要分辨對方有沒有做惡,若是做惡便誅之,若是無惡,則警告之。

  有些人則想著若是能夠有一座監獄能夠關這些妖魔便好。

  當然,也有人發現趙負云很多天沒有說話了,有什么事要做,都是通過指示,或者書寫的方式來傳意。

  大家都是修行之人,雖然一開始有些驚訝,但是很快便明白趙負云是在修行一門法術——

  趙負云與謝安瀾的談話已經在世家之中傳開,卻在幾天之后舉行了一個內部大會。

  這大會名叫小玄門法會,算是廣元世家之間的一個傳統,這是一個解決廣元府內世家矛盾的法會。

  與三年或者五年一次的廣元法會不同,因為廣元法會是由鎮南王府藍家主持召開的,目的自然顯示其在廣元的主導地位的。

  只是這一次,大家都知道,小玄門法會目的并不是解決世家之間的矛盾,而是大家要商議一下世家之間要怎么做。

  面對天都山,連鎮南王府藍家都要暫避,更何況是每一個世家,所以世家們都清楚自己需要共進退,才能夠有話語權。

  而這一次的小玄門法會,則是由謝家在城外的的東山之上舉行的。

  東山是謝家的祖業,山間有小河,有飛澗,霧隱諸峰,處于廣元府的東邊。

  謝家以種藥而聞名,便是得益于這東山的水靈、木靈之氣充沛,又在山中布下聚靈大陣,使得水木之氣更為的濃郁。

  當然,謝家主人功法則是以水、木為根本的凝煞筑基法。

  有人認為玄光易得,卻難得純凈,又有人說,合煞容易,締結符箓種子卻難。

  常有人合了煞,卻沒有能夠締結符箓種子,只是使得在法力之中多了一些屬性罷了。

  當然,也有人會說,結符箓種子易,然而想要符箓種子之中擁有兩種、三種的法性,才是真正的艱難。

  在世家這里,能夠結與符箓種子,便算是合格的了,若是一道符箓種子之中,能夠擁有兩道法性,那便已經是極為出色,可內定為繼承人,各種資源都將傾斜。

  而若是符箓種子中有三種法性,那么便會被珍藏,或者是嚴格保密,不使外人知道,即使是家族之中也只會有極少數的人知道。

  因為一旦有這樣的人被其他世家的人知道,便難免被暗妒,若是被暗殺了,那將是家族巨大的傷痛。

  謝安瀾是謝家的繼承人之一,但是很少有人知道,他的符箓種子之中有不僅兩道法性,而是有三道。

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