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第二百二十四章‘真佛’降世

  古墓雖幽暗,卻也清凈,是一處閉關修煉,安心習武的好地方。

  左右無人,便是做赤子之狀,夫妻同修大道,卻也方便快活。

  托尼送的新婚禮物,岳不群起初有些瞧不上眼,但試著讓寧中則裝備了幾次之后,便有些一發不可收拾,非得三發、四發不可。

  看了一眼被丟在墻角的碎布,岳不群露出一抹苦笑。

  本打算前些時日就回歸華山的,只是這一住下來,就好像挪不動窩了似的。

  一再拖延,便至今日。

  “岳不群啊!岳不群!多少大事等著你去決斷,你怎可如此為美色所沉迷?”

  “不可再這般荒唐了!”

  “明日定要啟程回山,自今日起,戒酒!”岳不群取出一套秘書裝,還有配備的銀框眼鏡,心中下定了決心。

  五臺山,歷來都是佛家名地,與旁的地方不同,五臺山既有青廟,亦有黃廟,雖供奉的都是佛祖菩薩,但道統卻并不相同。

  如今五臺山第一大寺廟大孚靈鷲寺外,來了一名奇特的和尚。

  他穿一身月白色的僧衣,頭頂并無戒疤,反而是眉心點著朱砂,容貌之艷絕,勝過了這天下九成以上的女子,身姿挺拔站在那里就像一株筆直的小樹。

  若是置身于人群,定會吸引來無數的矚目。

  不過,此刻見到這樣一位艷絕和尚的人,卻不多。

  自從華山劍仙崛起之后,連帶影響之下,整個大明都是道漲佛消。

  故而此時雖是午時,正是香客盈門之時,靈鷲寺外卻顯得香客寥寥,很有幾分荒冷氣息。

  就像原本笑臉常開,負責迎接香客的胖和尚,此時也依靠在門柱側打著瞌睡。

  “這位師兄!煩勞通知一聲,通元寺慧凡,欲借貴寶寺掛單。”胖和尚從夢中驚醒,正看見這驚艷的和尚,不由的呆滯了片刻,揉了揉眼睛,這才確定,是見著了真人,而不是做了什么荒唐之夢。

  肚子里轉過許多念頭,卻一抹嘴角的口水,然后說道:“等著吧!此時玉明師父不在山上,正在山下尋那些佃戶收租,等大約酉時就該回來了。”

  “等玉明師父回來,我再向玉明師父稟告,由他來決斷。”

  態度雖有些倨傲,但卻也還算禮貌,維持著名山大寺應該有的大概風度。

  艷絕的白衣和尚,聞言單手持著佛珠,豎起手掌在胸前一禮,隨即退到了一側,尋一處坐下,開始打坐,也不辨周遭環境,滿是荒草、塵土。

  胖和尚多看了幾眼,將一些令他難堪的念頭搖碎,隨即扭過頭,故作出不在意,準備繼續靠在柱子上打瞌睡。

  香客減少,寺廟營收銳減,和尚們也由一日三食,改為一日兩食。

  胖和尚要保護自己這一身踏實可靠的脂肪,可不得多睡少動?

  只是睡著睡著,突然感覺空氣中,多出了一股異常好聞的香味。

  再睜開眼,便瞧見那打坐的白衣和尚,原本潦草、單調的身邊已經開滿了鮮花,落滿了蝴蝶。

  香味便是由那百花盛放而出,混于一處,匯入風中,撲面而來。

  而五色的佛光,正從哪白衣和尚的身上綻放出來,襯的其更加的寶相莊嚴。

  胖和尚張大了嘴,瞪大了原本瞇起來的眼珠子,隨后一個哆嗦,扭頭就沖入寺廟之中。

  “菩薩顯靈啦!”

  “菩薩顯靈啦!”

  大喊之聲,驚醒了這座千年古剎。

  隨后大量的和尚,從寺廟內魚貫沖出來。

  在親眼見證了白衣和尚走身的奇跡,并非虛假之后,紛紛雙手合十,跪在周圍。

  一名身披袈裟的老和尚,小心翼翼的走向那白衣和尚,在離一丈之處站定,問道:“法師自何處而來?”

  白衣和尚睜眼,微微輕笑。

  他笑之時,山野里的花,都同時綻放,開的更艷、更絕、更美。

  “自是從來處而來。”白衣和尚說道。

  隨即起身,對老和尚雙手合十行禮道:“小僧慧凡,欲在貴寶寺掛單,不知老方丈可迎我?”

  老和尚一愣,隨即大聲道:“迎!當然迎!法師請往里走!”

  隨即,一大群和尚,帶著各種意義不同,卻同樣興奮的心態,將這白衣和尚迎入了寺廟山門之中。

  數日后,一道消息傳遍大明。

  五臺山出了真佛,每日講法,顯露神跡。

  有瞎眼的老太婆,當場復明,也有失去腿的江湖漢子,長出了腿腳,還有每日的佛露灑下,令人強健體魄,無災無病。

  起初有人不信,但去親眼見的人多了,有人更是神跡的親身經歷者,現身說法,便信的人,漸漸的多了。

  再之后,便有人開始拿這五臺山的‘真佛’與華山劍仙岳不群相媲美。

  雖認可者不多。

  但是有了這個聲音,本身就代表了一種勢頭。

  而這勢頭,在五臺山真佛的名聲傳出去一個月后,達到了巔峰。

  因為一共七頭不知何處涌出來的三、四階段形詭,圍攻五臺山。

  卻被五臺山的真佛,用誦經聲鎮壓,當場超度。

  隨后這真佛留下話來,說這世間的一切詭邪,都是人心惡念所化。

  若是人人向善,人人信佛,那詭邪之厄便解。

  大家要做的,不是以惡制惡,習武殺詭,如此惡性循環,而是清心寡欲,與人為善。

  如此才能真正的從源頭,杜絕詭邪滋生。

  也有斬詭盟的人,聞風而動,認為又是思詭在搞事情,親臨現場辨認,卻沒有找到絲毫證明這‘真佛’是思詭的跡象,反而是在與之交談的過程中,被其人品、風貌折服,在大庭廣眾之下,說出了‘真佛之風,不遜盟主’之言。

  雖只是一人之言,但傳到了江湖上,卻已然變味。

  不知不覺,就轉化為了斬詭盟的人,都已經盡數拜倒在了真佛門下,改投了佛門。

  而‘道劍仙,釋真佛’的說法,也開始愈發的有市場。

  這并不只是謠言的流傳。

  更是佛門抓住了一縷救命稻草,在利用昔日的影響力與公信力,拼命的反擊。

  哪怕他們中很多人其實都知道,佛的故鄉天竺···都早已淪為了詭邪的國度。

  這個真佛的言論、立場,都存在很大的問題。

  但是無所謂!

  華夏之地,歷來都是天地之所鐘愛。

  真佛降世,不救故土,而助他鄉···這很合理。

  別管這位‘真佛’,究竟是某個武道超凡的老怪物返老還童,還是別的什么,只要不是詭邪···他們就敢往天上捧。

  然后不斷的拉著岳不群的褲腿子蹭熱度。

  相提并論不被認可又如何?

  至少被并列提及了,這就是說頭。

  等過個幾年,誰還記得當初是硬蹭?

  全都自然的將岳不群與喻做真佛的慧凡和尚排列一道。

  而這場‘真佛’化凡之說,隨著慧凡和尚,表示要親臨華山,與華山劍仙論道,而到達了頂峰。

  岳不群也是在出了古墓后的第三天,才收到的消息。

  此時,距離這位‘真佛’拜訪華山的日子,只差兩天。

  “師兄!怎么辦?”

  “要回去應對嗎?”寧中則對岳不群問道。

  岳不群冷笑道:“不用,我先去看看這和尚的虛實。”

  “這般言論思想,無論是不是詭邪,都當得一死。”

  開什么玩笑?

  岳不群老老實實的在華山等這和尚上山來論道?

  論個什么東西?

  岳不群缺人和他論道?

  而且,如果是詭邪的話,萬一這廝上山之后,二話不說嘎嘣一下就把自個給了結了。

  以這廝現在鬧出來的名聲,勢必弄的華山一地雞毛。

  岳不群不怕事,卻也不想多這么一攤子事情。

  天下之人,多半都是畏威而不畏德,但若是德行有虧,許多需要貫徹、落實到地方的想法,都被陽奉陰違,也挺難受。

  大明現在的狀況是看似一切發展順利,實際上根本容不得打盹。

  只要稍稍一點放松,就會丟掉原本的優勢,重新變回獵物。

  五臺山距離華山不近不遠,這位‘真佛’的發駕,也已經到了秦地,只是還未到時間,并未直奔華山而來。

  而是就圍繞著華山周邊,進行講法。

  吸引了大量信眾的同時,也無疑是連連將巴掌抽向華山,抽向岳不群。

  雖然岳不群很少去標記自身的道家屬性,但只要研究過華山派來歷的人,都無法否認,華山派本就可以算是道派顯宗的一類。

  大名鼎鼎的華山劍仙,卻任由一個和尚,在自家門口晃悠。

  這還不算打臉?

  但是偏偏即便是做到了這個地步,華山派卻始終沒有反應。

  實際上,在謠言傳出的最初,王鈺就已經準備調集人手,進行反擊。

  將那些膽敢拉踩師父的名頭,借機往上爬的家伙,全都打落懸崖。

  是王守仁攔住了王鈺。

  王守仁攔住王鈺的道理很簡單。

  華山派有道家屬性,但斬詭盟沒有,也不該有。

  華山劍仙就更不該只有這樣一個標簽,從大家的劍仙,變成道家的劍仙。

  本來岳不群的存在是超然的,是凌駕于一切規則之上的,受人人敬仰,更是許多人的信念寄托,在面對詭邪時,之所以勇猛無畏,就是因為相信,背后始終有這樣一位劍仙撐腰。

  但如果輕易‘應戰’,無論勝負,都是在分裂斬詭盟,同時在岳不群的身上,固化出明顯的標簽,不利于整體的團結。

  原本那些有各自獨立信仰的人,就會開始清晰的去辨認岳不群的‘屬性’,對他不再是純凈的崇拜。

  岳不群不需要人們的崇拜,也不是依靠香火為存的神靈。

  但人們需要岳不群作為心靈的依靠,以此來勇敢作戰,與詭邪爭鋒。

  一旦失去了這個直觀、直接、真實的依靠,轉而再去信仰神佛,用這些飄渺的信奉以做支撐,就會難以招架詭邪的侵襲。

  這是從大局觀出發。

  同時,王守仁相信,這樣的突然冒出一個真佛來,本質上也代表了一部分人,反抗岳不群的‘統帥’,想要推翻他,至少是限制他。

  所以出頭鳥冒出來的時候,許多人、許多勢力,要么在暗中推波助瀾,要么是持默許態度。

  這不僅僅是一次試探。

  而放任的目的,就是讓水變淺。

  將那些有敵意,或是有異心的人,顯露出來。

  不說如何針對打擊,日后只需要資源傾斜上,稍作調整。

  就能自然的讓這些分明吃著華山派給的紅利,卻在暗中謀劃鬼祟之人,消散在時代的洪流之中。

  如此種種考量,反而形成了,華山派面對挑釁,毫無作為的表象。

  實際上,暗地里做的工作更多,準備的更足。

  岳不群站在一處矮小的山崗上,看著那坐在蓮花法轎上的和尚,正在給一個又一個的信眾賜福。

  那些受到賜福的信眾,原本身上有傷或者舊疾。

  此刻都恢復了健康,站在周圍活蹦亂跳,不斷的叩頭感謝真佛。

  和岳不群這位劍仙相比,這位真佛距離普通的民眾更加的近,也更加的真切。

  百姓不懂什么是道,什么是法,什么是秩序與延續。

  他們只認到手的實惠。

  這是相當樸素的價值觀,卻被這有心者利用。

  拍了拍狗頭,岳不群問道:“怎么樣?是你們的同類嗎?”

  黃狗抽了抽鼻子,然后說道:“不確定,我再感覺感覺。”

  黑狗和老狗,也都同樣點頭。

  岳不群的心里,卻已然有了答案。

  在對待詭邪這件事上,大可以‘疑罪從有’,雖不到寧可錯殺一萬,不可放過一個的地步,但也相當嚴苛。

  容不得心慈手軟。

  何況就像之前岳不群說過的,單單只是這所謂的‘真佛’,傳揚不抵抗,只求寬恕的態度,就足以送他一死。

  正打算出手之時,卻見一群天竺人結伴,向朝拜隊伍的前端走去。

  “真佛!您的故鄉是天竺,是我們天竺人一直都在崇拜著您,現在我們需要您,幫助我們去拯救我們的國家,奪回我們的子民。”領頭的天竺人用一口帶著咖喱味道的漢語,大聲的說道。

  岳不群微微一笑:“有意思,既然說是自己佛,怎么不用天竺話?”

  “看來是有人授意了!”

  “雖然是點小手段,但也算是打到了七寸。”

  那坐在蓮花座上的‘真佛’,聞言開口說道:“我曾到過天竺,此時天竺已復為佛國,吉祥與和平之光,早已灑滿整個恒河兩岸。流浪的游子們,伱們可以回國了。”

  “呸!”岳不群心道一聲。

  這還真無恥,反正無法證實,就直接信口開河?

  今天腳太疼了!吃了秋水仙堿,效果也不明顯,疼的我心靜不下來,只能先更這么些了!明天要是好了,一定努力多上傳一些!

  謝謝大家!

  今天晚安!

  (本章完)

大熊貓文學    萬界主師岳不群