赤血功固然有著種種的缺陷，無論是修煉出來的真氣雖強，但是卻只能迅速爆發，撐不住長時間作戰，還是最要命的對壽命的損傷，都是不可忽略的致命缺陷。
可是軍隊要想快速的形成戰斗力，卻又不得不練它。
否則的話，縱然你壽命長，在和敵人對戰的時候打不過敵人，被人殺了，壽命再長又有什么用呢？
對士兵來說是如此，對將軍來說同樣也是如此，士兵戰斗力不高，養的再好有什么用，吃了敗仗，不僅士兵會死，做將軍的也會有很大的危險，回到了朝廷里也會落得一個敗軍之將的頭銜。
對于朝廷來說，更甚如此，軍隊是保證自身利益的利器，如果軍隊在需要用到的時候不頂用，就算是士兵活的再長，那又有什么用？
所以，赤血功再有它的不好之處，也是必須要練的，為的就是解決對于士兵和軍隊來說最為重要的戰斗力問題。
同樣的，李明也沒有辦法免俗，他也需要他的士兵修煉這種傷命的功法，這些人都是為了當兵而來，而當兵就必然要參戰如果沒有提升好戰斗力，遇到了敵人死了那就算是有再長的壽命也沒用了，對比起來，反而是害了他們。
除了赤血功這類消耗壽命的功法，他也沒有別的辦法能夠這么大程度的提升一個普通人的實力了。
雖然說修煉了赤血功基本上潛力也就到先天境界斷絕，除非遇到仙丹妙藥否則的話一輩子也不可能修煉到靈竅境界，再加上其它的一些缺陷使得赤血功雖然速成，威力大，但是卻并不是一個好選擇。
但是武道宗師境界本來就是很多人就算修煉正常功法都追求不到的，更何況他們這些普通人，有沒有這個機會已經不重要了。
只要能修煉到先天境界，那活的還是比一個普通人要久上很多的。
所以赤血功是一門軍人不得不練的功法。
只是，雖然不得不練但是該怎么練習又是一個講究。
是餓著肚子練，還是營養均衡豐富的練，是兩回事。
如果練這種耗命的功法還不吃好喝好的練，那真是挑燈去廁所，找死。
就算是吃的好，可是如果沒有鍛煉將其轉化為自身的氣血，也是無用。
李明要求的他們能一口氣跑二十里地，快走一百里，是讓他們的身體素質在沒修煉之前達到了一個非常健康不錯的標準。
營地的伙食很好，在朝廷富強，錢糧充足之下，他有意為之，這些士兵吃的基本上肉蛋奶，果蔬全都齊全。
如此營養之下，每天合理的鍛煉，合理的休息，身體自然會養的越來越好，那么就算是最差的普通士兵，也能夠達到這個標準。
在營養充足的情況下，他們達到這個標準那么就代表著身體被鍛煉的很好，氣血充盈活躍，身體靈魂，不至于僵硬，在這樣的情況下，再去修煉赤血功，那么無疑會好很多，對副作用有一定的扼制作用。
能迅速的集結，聽從命令，是另外一個考驗決定著他們在戰場上的戰斗能力，反應能力和遇到危機時候的生存能力。
一個部隊最重要的是什么？
是集體的戰斗力，和集體餓的戰果。
如果沒有能夠快速的集結在一起，完全的聽從命令做出反應，一個軍隊的戰斗力怎么發揮出來？
所以，在戰場上生存，不僅實力重要，意識也很重要，這個要求才會被李陽提出來。
能讀書寫字，知道戰事是什么樣的并快速配合，是穩固軍隊的重要手段。
順便，各種軍官也會在這個過程之中被選拔出來。
雖然說，這些大頭兵大多數都不會懂太多，但是只需要讓他們比別人的軍隊懂一點，那么在戰場上就能夠更高效的完成戰斗反應，將戰斗力最大化。
所以，這也是學習的必要性。
否則的話，要是大頭兵們都是文盲，連個帥旗上的字都不認得，豈不是太過難受了。
而如今，在李陽這樣的要求培養之下，他們別的不說，至少大多數人都會經歷一次脫胎換骨，到時候再修煉赤血功實力提升之下才是能夠形成戰斗力的時候。
這些只是基礎，看似不重要，但是卻能無形之中定住一個軍隊的狀態。
奠定基礎，才能奠定一個軍隊的作風和習慣。
李明訓練的不只是這些內容，除了列隊，站立訓練服從性以外，還有各種各樣增強他們服從力，增強他們集體榮譽感的方式。
服從是保持部隊戰斗力的重要因素，是士兵發揮最大潛力的基本保障。服從是根深蒂固的，它比戰場上拼刺刀還要重要。一支富有戰斗力的軍隊，必定有鐵一般的服從意識；一個合格的士兵，一定有強烈的執行觀念。服從，是團隊執行力的精髓。沒有服從，就不能稱其為團隊。
每個團隊建立之初，除了規定什么不能做，剩下的就是要求服從和執行。人都有自己的思想和行為，但是身處團隊中，就要求思想和行為與團隊要求步調一致，紀律的約束不可缺少。
沒有服從，何來執行，服從命令就是執行。沒有執行，一切戰略只不過是紙上談兵。對于一個團隊來說，只有團隊成員絕對服從與執行，才能把一切資源、力量整合起來，才能把戰略變成現實。因此在團隊中，服從與執行才是最重要的。
除此之外，集體榮譽感也一樣如此，因為只有一支有集體榮譽感的隊伍，才能夠發揮出更強的戰斗力。
除了這兩樣看著不起眼，但是實際上是重中之重的訓練李明每天都會練，并不經意的通過生活中的各種小細節傳遞影響給他們，還有更多的訓練。
如力量訓練，伸筋拉骨的柔韌性訓練，扎馬步，俯臥撐，還有舉大石。
除了這些，還有陣型訓練，訓練他們在戰斗之中變幻各種軍陣的能力，軍陣，在冷兵器作戰的時代是一個十分重要的應敵手段和方法，如何探討出來更加有效的軍陣是兩軍對戰的重中之重，但是同樣，士兵能不能做到并意識到自己在軍陣之中的作用也是非常重要的一點。
對于這些士兵來說，李明對他們吃的好，穿的好，住的好，每天還教他們讀書寫字，學習兵法。
這哪是將軍，這簡直就是爹啊。
如此，對于這么一位爹，他們自然學的很認真，練的也很刻苦，服從性簡直非常的高。
沒幾天時間，軍營之中的五千人馬已經全部集齊，李明見鄉親們熱情，不得不又再多招了八千預備役才算是把這一波投軍熱潮撫平。
預備役，自然不能穿上正式的衣服，李明給他們穿的都是帶著兵字的服裝，但是卻讓他們展開了同樣的訓練。
這樣的訓練，簡簡單單三個月就能出來很不錯的結果，算得上是實惠有用，到那個時候再修練赤血功士兵們就會練的更好，正所謂磨刀不誤砍柴工，所以李明自然不會因為這些訓練普通而忽略了他們。
甚至，在訓練之余，李明還會傳授一些粗淺的養身功夫，和療傷功夫，江湖上大家都會的那種級別的給了這些士兵。
赤血功雖然兇猛，但是卻并不會排斥能給身體帶來生機的功法，有這些李明傳給他們的修身功法，他們先練個三個月打上基礎，再去修煉赤血功無疑就會更強，副作用也會得到降低，對他們是很有好處的。
而在這樣如火如荼的訓練之中，一個月后，各個武林中人的招聘核對也終于做好，那些能夠靠得住的武林之人中一共挑選了一百多位，隨著士兵們一起訓練，讓士兵們知道他們的身份，讓他們也熟悉軍營的情況。
只不過短暫的訓練之后，他們就有新的訓練，如功法的學習，如資源的配比，和安排的巡邏防守方式，等等事情無不一一安排妥當，隨后才開始繼續訓練。
趙秀的特殊部隊訓練的也有模有樣，有鐵大十人當骨干，一些穩妥靠得住的江湖俠客當支干，資質好被選過來的士兵當做樹葉，輕松的打起了框架，開始進行他們的專項武功練習。
劉武，劉壯，帶著親兵營練的也是十分刻苦，他們的訓練量是精銳士兵的兩倍，是普通士兵的四倍，訓練進展遠超普通士卒，也同樣開始修煉各種雄厚好用的功法開始慢慢打基礎。
除此之外，精兵的訓練同樣是普通士兵的兩倍，并練著一些粗淺的功法，只有普通士兵才進行著普通規格的訓練，練著一些更粗淺的功法。
如此，一直到了三個月，各個士兵的基礎打下來時，王光允終于風塵仆仆的帶著千機閣的人趕回了臨山鎮。
“大哥，幸不辱命，千機閣的人帶來了。”
王光允面帶著笑意，對著李明拱手抱拳開口，一邊說一邊神色帶著感慨。
顯然是行走江湖的辛苦導致，至于行走江湖有那些困難？
俗話說，一文錢難死英雄漢，沒有錢是萬萬不能的。歷來行走江湖的大俠們，大碗喝酒大塊吃肉，大秤分金，哪里來的收入呢？
首先被稱為大俠者必定不是普通百姓，他們武功高強，嫉惡如仇喜歡劫富濟貧，而且行走江湖靠的是什么？無非是高超的武藝和義氣，當然最重要的還是盤纏，沒有足夠維持生活的經濟來源，大俠們也是寸步難行。
第一類，屬于混的最好的，大理段氏像段譽，段正淳，等人他們屬于皇族，擁有一國之富，出門時自然不愁錢的來源，但是他們如果是微服私訪，自然也有沒錢的時候，這時候他們就會隨手賣掉自己身上比較值錢的東西，比如玉佩，玉帶之類。
第二類，道家。道家講究清修。像張三豐，逍遙派，笑傲江湖里的青城派，，他們的經濟來源也和佛家差不多，都有自己的香火地，另外道家人物很多都會，看病。他們的道觀也會經常有香客封賞。
第三類，屬于僅次于皇族的人物，像金庸小說里金輪法王，鳩摩智等人他們屬于國師，少林寺也屬于僧人，不僅俸祿高，而且都是文武雙全，假如他們真沒錢了，去到各大寺院拜貼，自然會有人接待。古人有句話，叫做旱不死的蔥，餓不死的僧。在古代僧人無論在大小寺廟掛單，都會有自己廟宇的地，叫做香火地。他們可以出租可以自己種。
第四類，這類人在江湖中往往知名度很高，有很強的號召力，能夠憑借自己的名氣開幫立派。比如張三豐創立武當，比如華山派、嵩山派之類的，哪怕是身為丐幫之主的喬峰也是不缺錢的，丐幫在江湖中號稱第一大幫。這些門派掌門弟子眾多，隨便收點會費都是一大筆銀子，自然不愁經濟來源。
第五類，這種人說好聽點是綠林好漢，說難聽點就是山寨土匪了，他們成群結隊聚集在一起，以打家劫舍搶人財物為生，這種勾當通常被人所不齒，畢竟干的是無本買賣，容易得罪官府惹上麻煩。
總之，古代行走江湖的，絕對不像武俠小說里寫的那樣，衣袂飄飄，騎白馬，到處行俠仗義。從來不參加勞動，但走到一個地方，總能扔出一塊大銀子，要好酒好肉盡管上來。其實大部分行走江湖的，都是很節儉的，掙得并不多，而且也會老，也要積攢苦力錢養老。王度廬的武俠小說里，人物就很實在，見了當官的有錢的，都得賠笑臉，根本不像金庸小說里描寫的那樣清高。
在古代有句話叫“百無一用是書生”，在古代那樣的冷兵器時代，會武功的大俠確實是很吃香的，無論是闖蕩江湖還是為國效力戰場殺敵，都需要有個好身手，而能夠做到大俠級別的更是屈指可數，這些人名氣大、朋友多，因此從來不用擔心自己的經濟來源。
就算不提這些，單單是趕路都夠累了…(本章完)
