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第一三四五章 封狼居胥

  最新網址:bixiashenghua計議已定,翌日朱楨便宣告全軍,將于數日后舉行儀式,封狼居胥,禪于姑衍!

  若是別的儀式,將士們多半會有煩言,覺得上頭又在瞎折騰,但唯獨對這個儀式,所有人都心馳神往,盼著它舉行。

  所謂‘封狼居胥,禪于姑衍’,其實就是封禪。‘封’為祭天,在山頂上筑圓壇以報天之功;‘禪’為祭地,在山腳下的小丘之上,筑方壇以報大地之恩情。

  當年霍去病就是在狼居胥山的最高峰上筑了天壇祭天,又在不遠處的姑衍山上筑了地壇祭地,所以被稱為‘封狼居胥,禪于姑衍’。

  天才一住言情小說s23us只是一千五百年過去了,冠軍侯搭建的祭壇早已經不見了痕跡。將士們便壘土砌石,在兩山重新修建了新的祭壇。

  一切準備停當,全軍上下齋戒一日,將征袍洗的干干凈凈,以虔誠無比的態度,等待封禪大典的到來!

  洪武十九年,十月初七,封狼居胥的日子到了!

  這日天公作美,萬里無云,午未之交,日上中天,光耀大地,整座狼居胥山主峰上旌旗如海,五萬余明軍將士軍容鼎盛,標槍般挺立在山上山下,目光熾烈的注視著山巔那座九尺高臺。

  高臺上堆滿了繳獲自元軍和瓦剌人的戰旗盔甲,上覆厚厚一層柴草,柴草上則平鋪了一層木板。

  鼓樂齊鳴聲中,朱楨率諸親王,眾將領,殺牛羊豬各一頭,此為三牲祭禮,又名太牢,是貢獻給上天的犧牲。

  封禪儀式中的祭禮,與普通祭祀不同。只見軍士們抬著三牲祭禮,順著梯子登上了高臺,又爬上了柴堆,將其端正置于其上。

  諸王又供奉了玉帛,軍士同樣置于柴堆之上,朱楨親自持火把將其點燃,這狼居胥山之巔便燃起了熊熊烈火!

  這就是祭祀上天的‘燔柴禮’——鄭玄注《周禮》云:‘三祀皆積柴,實牲體焉,或有玉帛燔燎而升煙,所以報陽也。’

  先民認為,在天上居住著一群懲惡報善,法力無邊的天神,人們只有燔柴并投入祭肉及玉帛之類的寶物,讓夾雜血腥味的濃煙升空,以饗天神,才能得到保佑。

  在祭祀大地時,則用‘瘞血禮’,‘瘞’,埋祭也。就是將祭牲之血埋入地下,以饗地鬼。

  朱楨親自持火把將其點燃,這狼居胥山之巔便燃起了熊熊烈火!濃煙直沖天際,彷佛一條與上蒼連接的通道!

  烈火熊熊,鼓號齊斂,天地寂然無聲,朱楨便在火堆前宣讀祭天冊文:

  “維洪武十九年,歲次丙寅,十月丙亥朔,越七日癸已,楚海滇王楨,秦王樉、晉王棡、燕王棣、周王橚,攜眾勛貴將領,全體軍士,敬祭上天於極北狼居胥山曰——”

  “自古皆中國居內以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄居中國而制天下也。昔日漢驃騎將軍霍去病出塞二千余里與匈奴接戰,得胡首虜七萬余級,左賢王皆遁之,驃騎封于狼居胥山,禪姑衍,臨翰海而還,自此匈奴遠遁,而漠南無王庭,西域皆臣服。天下始知大漢之威矣!”

  “然自五代丟失幽燕以來,胡人雄起漠北,蒙元竟以北狄入主中國。大好河山,竟為胡虜所據,以至遍地腥膻。元主無道,肆虐百姓,使我中國之民,死者肝腦涂地,生者骨肉不相保。故天厭其德而棄之!”

  “蓋我中國之民,天必命我中國之人以安之,夷狄何得而治哉?!于是天運循環,中原氣盛,億兆之中,降生圣人。吾皇繼天立極,垂統保民。恭承天命,遣兵北逐胡虜,收我燕云十六州,恢復中國之版圖。廓清宇內,拯生民于涂炭,復華夏之威儀!迄今十九載矣!”

  “十九年間,海內海外,九夷八蠻,莫不革心向化,惟故元逆天而行,播遷塞外。聚兵頑抗,擾我邊境,殺我軍民。吾皇慈悲為本,意圖招安。然丑虜以氈裘之遺孽,亡國之賤俘,負天地生全之恩,懷虎狼貪殘之性,殺戮我信使,寇竊我邊陲,上違逆于天心,下阻遏于聲教。”

  “三苗逆命,大禹有徂征之師;獫狁侵陵,宣衛有北伐之舉。吾皇特命臣等率師北伐,除殘去暴,爰興問罪之師!”

  “自年初用兵至今,大將軍徐達運籌帷幄,左副將軍傅友德指揮若定,右副將軍藍玉摧鋒陷陣,率領將佐效忠而致力,士卒奮勇以爭先。軍威遠震于虜庭,意氣橫飛于瀚海!于是兵有不戰之勝,敵無交刃之慮,其納哈出即詣軍門,納款輸誠,格心向化,供述元廷蹤跡!”

  “既獲敵蹤,藍玉眾將火速北上,率師遠征千里,于捕魚兒海大破元廷,所獲軍民數十萬,騾馬百余頭。俘虜后妃公主、達官貴人數千,殘元舊臣一掃而盡,自此北元滅矣!”

  “北元雖滅,唯元主攜傳國玉璽并二子西逃,幸有燕王棣,率平安眾將窮追不舍,終于瀚海之畔擒獲元主,得其傳國玉璽。又力戰瓦剌八萬精兵,引其入狼居胥山中,大軍得以全殲之!”

  “自此妖氛殘孽,蕩焉廓清。天凈地謐,胡塵不飛!北南一覽,盡歸王化!日月所照,皆是王土,大無外兮,漢唐之威復矣!”

  “是皆仰上蒼保佑,神明陰庇;賴吾皇神謀運于宥密,睿智發乎先幾,故能豫制于萬全,是以成功于莫測。臣等仰遵成算,只奉天威,獲殫犬馬之驅馳,少盡捐埃之報答。”

  “今我大軍重臨狼居胥山,效仿前人奉犧牲、祝帛于天壇,謝上天后土之眷命。蒙神明之效靈,以致平息禍亂,統控蠻夷,君主黔黎于華夏。惟愿中華康寧,國泰民安,百姓永享盛世于大明。臣等謹代吾皇詣詞致祭,惟神鑒之。尚饗!”

  祭文宣讀完畢,朱楨將其纏以金繩,封以金泥,放入玉匣中,埋于祭壇之下。

  封禪的最后一項,便是‘刻石記功’了,以將祭者的政績功德‘刻之金石,傳之無窮,永存不朽’。

  這也是皇帝沒有足夠的功勞,不好意思封禪的主要原因。不然‘記功簿’上沒得寫啊。

  朱楨就沒有這份顧慮,因為他們的功勞足以彪炳史冊了!

  他們在這狼居胥山之巔,立起了一塊八尺高的巨石,上書十六個銀鉤鐵劃,遒勁有力的大字——

  ‘瀚海為鐔,天山為鍔,一掃胡塵,永清沙漠!’

本卷終  至此,北伐結束,這本書要講的故事也基本講完了。下面進入最后一卷,收尾階段。

  (本章完)

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