上天會指引一切。
夜色如水，月光皎潔，武曌望著殿外，腦海中浮現著洛君薇和她說過的一番話，她這個人做事是有些崇信的，堅信自己是有使命在身上。
如今這個天下，武曌認為自己已經要踏足天下無敵的境地，她已經達到了二圣臨朝的地步，從個人上來看，沒什么可以再追求的，在這個時候，她所想要完成的，唯有那崇高的使命，完成素王的意志在許多許多年前，從國師洛蘇的嘴中，她就已經知道，素王有旨意。
朝廷對于齊國動亂的解決是凌厲而迅速的，并沒有引起什么動蕩，只有吐蕃照例和大唐打了一場，其余草原上的燕王李恪，并沒有什么多余的舉動，讓人放心，西域依舊如同往日，和大唐間相交往來。
大唐朝廷下一步的目標就是吐蕃，一旦解決了周圍封國的問題，就要對雪域高原上的最后的大國動手。
洛氏向天下人廣發請帖，這樣大的聲勢，很少見到，引來一陣陣側目，不知道洛氏這是要做什么。
許多人互相打聽消息，本以為會一無所獲，卻沒想到洛氏根本就沒想瞞著，直接便將洛君薇要繼承家主之位放出風去。
這一下瞬間引起了極大的風波，讓許多人家都有些猝不及防，沒想到洛氏竟然會走出這樣一步棋，而且還廣邀天下人見證。
更讓所有人都沒有想到的是，在這件事傳開之后，朝廷便下旨給了洛君薇一道封賞。
洛君薇出仕的時候是禮部尚書，后來加同中書門下三品，成為三品，而后又遷吏部尚書，依舊是同中書門下三品，成為天官宰相，權勢可謂是煊赫，在政事堂諸位宰相中，位列第三。
這就不得不提李治和武曌這夫妻二人對于宰相制度的改革，實際上歷朝歷代中，宰相制度都在不斷的改革。
大唐的群相制度走到李治這一代，就連尚書左右仆射也漸漸地很少授予了，尤其是從長孫無忌等人被流放之后，因為很不平衡。
三省的長官，中書令和門下侍中都是三品，而尚書令是二品，尚書仆射是從二品，六部尚書都是三品，這很明顯中書令和門下侍中的地位低，但實際上，中書令和門下侍中一個負責起草詔令，一個負責審查駁回，這才是權力更大的部門，而且這兩個部門都是皇宮內。
當初宰相的權力漸漸歸為尚書省，現在尚書省的權力在漸漸地往中書省和門下省走，所以宰相的名字叫做“同中書門下三品”，之后武曌和李治為了快速提拔中層官吏，打破高門對宰相的壟斷，又創造了次級的宰相，叫做“同中書門下平章事”，之所以叫他次級宰相，是因為這個官職通常授予四品官。
雖然同為宰相，但四品官的宰相，和三品的宰相，或者掛著三公銜的宰相，那地位當然是天差地別，在政事堂中的話語權也是天差地別。
洛君薇是正兒八經的三品宰相，詔書中，給洛君薇加了正二品的文散官特進，這還不算是什么，真正讓人比較注目的是，封金城郡公。
在大唐，女子為官是有先例的，開國的平陽召公主就是三公、中書令，可以作為洛君薇的榜樣，洛君薇的親姑姑洛玄鏡，同樣以女子之身為官，所以當初對于洛君薇做官，并沒有什么反對聲音。
人就是這樣，第一次總是會擔憂，覺得破壞了什么，一旦有過一次之后，也就放開了，一次和無數次，沒什么很大的區別，所謂，萬事開頭難。
但封爵這件事，還從來沒有過，平陽召公主，是直接因為李淵的女兒，封了正一品的公主，后來又加封鎮國之號，成為鎮國公主，李淵去世后，因為是李世民的姐姐，所以是長公主。
當初洛玄鏡的功勞，先是封吳國夫人，后來又轉封楚國夫人，這還是屬于命婦的爵位，這種爵位不算少，比如武曌的姐姐，就是韓國夫人。
無論是李秀寧，還是洛玄鏡，都沒有跳脫出女子爵位這一個層面上，最顯著的一點，那就是公主和夫人，都是不能傳承下去的。
在歷史上，只有安陽侯這個女爵傳承了下去，但早就被人所忘卻，數百年來，竟然沒有第二例，而現在，大唐要重新將這件事提起來，郡公在大唐這種勛爵比較濫封的情況下，不算是太高，但這卻代表著一種思路。
那就是女子也是可以得到爵位的，而且還是這種能夠傳承的爵位，一旦女子可以封爵，那帶來的變化，將是極其巨大的，乃至于將會影響整個大唐律法的改變。
人類的歷史就是一步步解放更多生產力的過程，洛氏雖然不能洞徹到這么深刻，但在這么多年的實踐中，依舊能夠感受到，讓人自愿的去動，依舊是大勢所趨，社會變得更加公平，是真正的未來。
一千多年前，天下只有少數人掌握著權力，大多數人都是奴隸，但到了現在，奴隸卻只存在于豪族中，大多數人都成為了自由民，律法也一步步的覆蓋更多的人，而且這是一個難以逆轉的過程。
現在再想回到曾經那個時代，已經不可能了，經濟基礎的變化，所帶來的變革，讓農民擁有了掀翻一切的能力。
在這種情況下，作為人口一半的女子，就算是現在不能發揮出男子一樣的作用，但留下口子，放開束縛，而不是壓制，就應該天下未來所應該走向的方向。
至少從洛氏自己的角度來看，束縛女子對于洛氏來說，結果很差，在洛氏中，天賦會隨機的出現在男子和女子中，但即便是女子天賦更高，但她并不能為官，去給家族爭取更多的利益和未來。
安陽侯洛采這樣的女性，要依靠韓信去得到爵位，而且難以在洛氏中傳承，這對于洛氏來說，利益可謂極其受損，乃至于對于家族的未來，都很不友好。
女主天下，對于洛氏而言，不僅僅意味著一個女性的至高權力者，她同時也代表著，洛氏的女子終于可以大規模通過正規的渠道入仕，甚至從此成為定例，解開壓在洛氏身上一千年的束縛！
無論以后如何，這都絕對是文明的進步，是洛氏的大進步，有些事只要開了頭，而且這個頭開得好，那日后就有的說了。
宮中傳出的詔書，讓所有人都看到了天后武曌的意志，對于天后和宰相洛君薇間的過往，這些年也隱隱有風聲傳出來，因為并沒有值得掩蓋的，所以朝廷并沒有阻止，所以所有人都知道，洛君薇背后站著天后。
在如今天后掌權的當下，作為武曌的絕對親信，洛君薇在政事堂說話就很硬氣，就算是主持會議的第一宰相中書令，有時候也爭不過她。
隨著傳出的消息愈演愈烈，所有人都知道，這件事是真的了，已經開始有人向洛君薇道喜，祝賀她即將成為洛氏第一任女家主，洛君薇也落落大方道：“多謝，過些時日家族會發下請帖，到時候還請諸位見證。”
見到洛君薇直接認下，知道這不是假消息后，更多的人前來道喜，甚至就連政事堂中，都有人道喜，乃至于有些巴結討好的意思。
之所以會如此，是因為大唐的宰相，是相當有危機感的，和從前的那些宰相很不一樣，大唐的宰相，從太宗李世民開始，實際上就不穩定。
表面上看來，房玄齡、魏征、洛玄辰、長孫無忌等人，一直都位列臺閣，擔任宰相，但實際上不是這樣，洛玄辰曾經兩次罷相，房玄齡有三次被罷相。
雖然很多人都知道這二人被罷相，很快就能起復，但這依舊是一種震懾，更不必說更多人可能一旦被罷相就難以起復了。
大唐的宰相，和前朝最大的思路變化，就是不長久的擔任。
群相制度本就是為了分權制衡，然后再不讓宰相長久的擔任宰相，且隨著天子統治思路的變化，宰相集團也要變化，比如天子想要開疆拓土，那宰相班子中，偏向保守反對這方面的人，就要下臺，天子想要安定民生，那較為激進，偏向爭奪對外利益的就要下臺。
“可為相者眾，擇其善者而相之。”
這是大唐宰相的用人理念，群相制度對于宰相個人能力的要求降低了，更講究集體的智慧，所以天子認為可以擔任宰相的人多，從其中挑選有用的為相就可以。
在這種情況下，讓天子，現在是天后武曌，讓天后認為自己有用，就是保證相位的不二選擇，在大唐，宰相之位，是絕對的上等中的上等，遠遠超過其他所有的職位，其他的三品官，無論是武將還是文官，亦或者超過三品的大都督，大都護等，都遠遠不如宰相。
對于大唐的豪門來說，就連國公爵位也遠遠不如宰相尊貴，這種風氣實際上從漢末就開始了，當初袁氏的四世三公就是開端，對于大唐的士族高門來說，家族有多少宰相，在一定程度上，可以體現家族的顯赫和高貴。
諸位宰相和洛君薇寒暄過后，便各自坐到自己的席位上，等待著天后和天子，大部分的政事堂會議，都是由現在的首席宰相中書令所組織的，但有一部分會議，是由天子親自主持的，這種場合，一般來說都是商議一些大事，以及諸位宰相向天子匯報工作。
武曌和李治進入政事堂后，相互見禮之后，政事堂的諸位宰相就開始匯報自己所掌管的一堆事務完成情況，其中洛君薇匯報的很多，她是吏部尚書，號稱天官。
就連諸位宰相都沒想到洛君薇做了這么多事，不僅僅將最近兩次朝廷的選官總結完畢，還著重講述了各地的書院等，以及從吏部派出的學政官員。
這本來是禮部的職責，結果在洛君薇遷轉吏部尚書的時候，奪到了吏部，新任的禮部尚書上奏過這件事，但卻被武曌壓了回去，禮部尚書沒加同中書門下三品，沒進政事堂，不是宰相，只能憋屈的吃下這個啞巴虧。
武曌和洛君薇這么做，當然是有原因的，武曌還沒有現在這么大權力的時候，她就已經看重了科舉制度，她對科舉制度的認知是非常深刻的，在這一點上，李治就不如武曌，武曌一直都在想各種辦法，讓科舉制度向著更大的普適去延展，為國朝發揮更大的力量。
在這種情況下，她當然不能放任科舉落在禮部的手中，必須要在吏部手中，搭配著吏部的選官之權，調整現在大唐以貴族為先的任官制度，雖然分封制度必然導致貴族勢力和祭司階層的復興，但作為真正的君王，還是要盡力將天下的局勢，往正道上掰，能做多少做多少，在根源開始調整，總好過積重難返的時候，徒呼奈何。
聽著洛君薇井井有條的匯報，武曌和李治皆頻頻點頭，待洛君薇停下后，武曌便笑著問道：“愛卿還有什么要進言的嗎？”
洛君薇略一沉吟，“天后陛下，臣有一言，是關于科舉制度實行的，當初先帝的時候，將科舉制度從由高級別官吏推選，并且只有幾個名額，改為了任何人都可以報名，而且名額也大幅增加，于是有了這些年如同過江之鯽的士人盛況，乃至于需要在各個州縣設置學政。
前些時日在江南地區，有女子要報名參加考試，最終未能功成，因為從前沒有過這樣的先例，這件事報上來之后，臣也頗為疑慮。
臣想問，這女子是否可以參加考試，先帝所言的任何人，是否包括女子，臣又該如何給予解釋。”
這問題！
政事堂眾宰相頓時坐正了身子，洛君薇這問題可不一般啊，這個時候，是否真的有這個女子，還是洛君薇主動造出來的事件，那已經不重要了。
已經被擺在了天子和天后的面前！
(本章完)
