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第一千一百五十五章傳承有序

  運通公司的展覽圖錄工133頁,記錄清代宮廷舊藏器物399件。

  這些古物均屬存世相當稀少之稀世珍寶,都是研究清宮舊藏流散市場的重要資料。

  通運公司19301940年的圖錄共有七冊,包括陶瓷、書畫、石雕等諸多方面。

  而其中1964年圖錄內即含有“瓷母”之稱的乾隆各色釉大瓶,這成為通運公司曾經收藏這件“瓷母”的重要佐證。

  所以最后很多專家一直認為,這件拍品,跟國內故宮那件是一對。

  當然,

  表述的是:它們有可能是一對,因為華夏燒造瓷器都喜歡燒制一對一對的,那么可能就燒了好幾對。

  但目前就留下了現在看到的這兩件,那么以后還會不會再發現呢?

  都說了嘛,有可能燒制了好幾對,這才是一些造假者牟利的基礎。

  如果沒有這種可能,

  像是武二他們弄出來的高仿,都賣給誰?

  世界上就兩件,

  今天又多出來了一件,

  誰都知道是假的。

  世事無絕對,也就是有著很多種可能,所以才會讓世界變得更加有意思。

  陳文哲是其中的佼佼者,或者干脆稱之為真正的專家。

  所以他在看來,照片中的瓷母,跟故宮館藏的那件,估計是一對的。

  因為從器形的觀點看來,美國“瓷母“的器形,是正確的。

  另外通過繪畫的細膩程度,色釉的一種自然老舊的表現來看,也應該是可信的。

  當然,這些都是陳文哲的廢話,要是不可信,不正確,它也沒法拍出一點五億的價格。

  而這個價格還是在一四年,放到現在,價格還不知道要突破到什么程度。

  這就是傳承有序的重要性,

  這也是為什么古玩市場之中,

  所有古玩店老板,都很喜歡講故事的原因。

  他們講的故事,就是編造出來的傳承。

  也只有傳承有序的東西,才能賣出一個更好的價格。

  就像陳文哲制作的這些高仿,他仿制的再好,就算達到亂真級,真要出現在市場之上,也要打上一個存疑。

  為什么?就算是所有人都不能鑒定出瑕疵、缺陷,也是一件存疑的東西。

  就是因為傳承,你這件東西好像是憑空出現的,沒有傳承,那它是從哪里冒出來的?

  所以,很可能就是現代人仿制的,這就是很多古玩行內行人士的心理。

  在這里,可沒有什么證據不證據的,就是一個自由心證!

  不說其他,就說后來拍賣的這件瓷母,

  也是有爭議的。

  只不過它的傳承太過清晰,也就能夠賣出天價。

  而除了真假的問題,

  還有藝術性的爭議!

  有些人就認為,這兩件清乾隆各種釉彩大瓶的社會意義,遠遠大于審美意義。

  因為其色彩繁冗復雜、題材偏多,導致缺乏內涵。

  并且在藝術上缺乏較高的美學境界,沒有把藝術性和技術性相結合。

  但是,其社會意義巨大,這一點誰也沒法否認。

  因為它在工藝技術綜合應用上,時代特征明顯,展現了當時頂尖的制作工藝和海納百川的文化自信,提高了中國制造在世界上的知名度。

  這在華夏文化的發展中,起到了非常重要的作用。

  為華夏瓷器文化和世界瓷器文化的繁榮與發展,作出了巨大貢獻。

  可是,這些并不能掩蓋,他就是一件炫技作品。

  有人甚至認為,它毫無藝術可言,就是一件變著法努力堆砌工藝的“花瓶”。

  這里的花瓶,就是那種沒內涵,就讓人看一個外殼的膚淺東西。

  其實,這個也是見仁見智的事情。

  如果說炫耀,暴發戶心態,那誰又有乾隆厲害?

  乾隆一朝,他可不止是弄了這么一件瓷母來炫技。

  比如說那件各種釉彩大瓶的眾多裝飾中,最引人注目的是口部和腹部的各種色地“洋彩錦上添花”裝飾。

  其實,那件瓷母之上使用的很多工藝,陳文哲還是會做的。

  如果認真梳理一遍,就算是五大名窯的技藝,他也多少會做一些,甚至是能做的很好。

  但是,真要做起這個洋彩,他還真不敢說做的有多好。

  最起碼,他現在肯定做不到乾隆洋彩的程度。

  洋彩,簡簡單單的兩個字,真要說起來,其工藝就太過復雜了,甚至都不比琺瑯彩來的遜色多少。

  那么洋彩到底是什么呢?洋彩一般指新彩。

  新彩指的是瓷器釉上彩的一種,舊稱洋彩。

  新彩包括貼花、繪畫、刷花、噴花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐蝕金彩和各色電光彩等。

  其特色是色彩豐富,裝飾多樣,毛坯造型秀麗,花紋生動,格調新穎。

  這種工藝是先用五彩顏料,在白瓷表層繪以各式畫面或圖案,再入彩爐烘烤,現代的洋彩瓷,是從民國時期開始發展起來的。

  所以,這種瓷器又稱新彩瓷。

  那這又是一種什么樣的藝術?藝術效果到底怎么樣?

  說得簡單了,那就是追求一個金碧輝煌、顏色絢麗的效果。

  只不過,這些工藝,一般都是配上一些合適的主體。

  比如清乾隆各種釉彩大瓶的六福寫實畫和六福錦地的主題,寫實畫構圖飽滿,人物形象細致;

  錦地紋飾民族特色鮮明,自然主義傾向較強。

  其他部位的紋飾,如胭脂紫地纏枝寶相花紋、乾隆風格的青花、貼塑、仿明代永宣風格的青花、金彩回紋、金彩卷草紋等,裝飾動機都源于自然。

  這些紋飾、主體的風格,遮掩了一下無限的奢華,總算是讓這些采用絢麗工藝的作品,變得有內涵了不少。

  而像是這樣的作品,乾隆一朝可做了很多。

  據《乾隆八年各作成做活計清檔》,也就是乾清宮的檔案記載。

  乾隆八年十一月初五日,太監程敬貴來說,太監胡世杰交洋彩紅地錦上添花四團山水宮碗十件、洋彩黃地錦上添花四團山水宮碗十件、洋彩藍地錦上添花四團山水宮碗四件。

  其他還有洋彩紅地錦上添花四團山水元杯盤八分、洋彩紅地錦上添花四團山水海棠式杯盤八分、洋彩殿閣詩句瓶一對、洋彩人物詩句玉梅瓶一對、洋彩詩句菊花玉梅瓶一對、洋彩西洋人物花瓶一對。

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