叁尺氣墻、一葦渡江等都是武學天花板的修為方能達到的境界，而且這還是要求專攻專精某一門神功，并以此為主修煉到巔峰絕詣方能有種種神異。
例如達摩是練的天竺武學，所以能一葦渡江，顯露出內功和輕功絕頂的修為，而掃地老僧修煉的已經是融合了中土武學的少林武功，因此神異之處乃是叁尺氣墻。
林清玄原本的功力要是站在蘆葦上是萬難不沉,他輕功雖高功力雖精，但那根輕飄飄的蘆葦卻禁不動他。
只不過一來林清玄挑選的這根蘆竹長達九尺，浮力自然比尋常蘆葦強一些。
二來林清玄踩中之后不等蘆竹下沉就運功催發內勁，然后蘆竹被震得彈起突飛向前，真氣不收便可一直托起林清玄急速向前飛射而行了。
這個道理就是不僅要有天下間最深厚精純的內力，還需得剛柔并濟，更得能從足心發力。
全真武學乃是從涌泉穴自下而上，氣從足生,所以對于林清玄而言足底發勁到是不難,十余年前就可輕松而為。
難的是剛柔并濟不占煙火，若是二者不能平衡相濟，脆弱的蘆葦便有被震碎的風險，前行方向和速度也難以控制。
林清玄如今先天功、九陰神功等道家真傳都已練的爐火純青，更兼修諸多鎮派神功，雖然真氣距離至精至純還差一籌，但是憑借著諸多神功秘法之助練成了六重天的“焚訣”和“黑水真法”，靠著神功精妙也就補足缺漏。
讓那蘆葦猶如箭射而突飛向前托起自己，對于林清玄而言也就不難了。
雖然一葦渡海對于林清玄而言已是信手拈來，但是所以不沉全靠勁力催發，若真氣耗盡動力稍顯不足，行進速度便會遲緩，動能不足蘆竹就難承重負,必然要墜入海底。
只不過林清玄如今身懷焚訣和黑水真法兩大神功，尤其是練到六重天后便可憑空生火,揮手成冰,待到行了兩個來時辰林清玄功力耗損嚴重,準備稍事休息時,速度慢下來那蘆葦果真便要下沉了。
可林清玄卻不慌不忙，體內真氣化為至陰至寒從兩腳噴發而出，這等至寒至陰的內力瞬間就將蘆竹旁邊的海水凍出冰花，而后一邊前行那蘆竹的冰花越積越多，幾乎在幾個呼吸間就凝結成冰面。
片刻后林清玄的腳下便多了一條以九尺蘆竹為龍骨，寬約叁尺長達一丈的冰晶長板，兩頭上翹，兩側也各有擋板，看著宛如一艘冰凋長船。
這冰凋小船的浮力尤在木板之上，便是林清玄不用真氣也不施展神功，仍可站在冰板上不至下沉。
林清玄看著自己以內力造出冰板，又牽動海水凝成小船，到此時冰船造好，林清玄算是用出了渾身解數。
看著腳下的冰船初具船型，林清玄滿意的點點頭，自忖道：我一身功力已練到了爐火純青、登峰造極的程度，雖距離那‘隨心如意，無不自如’的最高境界還有著一步之差,但是靠著六重天境界的焚訣和黑水真法也勉強能達到。
這次跟阿凡提一戰大有所獲，陰陽交替相融的至高法門不僅威力非同小可,更能做出種種神妙之事，我用秘法以氣御水，凝水成冰，化冰為船，這等功力比之數日前片木渡海時已是又有提升了。
林清玄羅馬巔峰一戰和阿凡提剛要分出勝負阿凡提就油盡燈枯而亡，當時六重天的“水火陰陽球”一出手便壓制了阿凡提的近百年功力。
林清玄心知自己此時的實力已經非同小可，綜合評判，不管是從武功修為還是武學修為都完全能比肩歷史上的掃地僧、逍遙子、獨孤求敗、黃裳等幾位，以及未來的最后一位武林天花板張叁豐。
從某種意義上講，梵蒂岡這一戰就奠定了林清玄已經基本邁入了超越武道大宗師的地位，林清玄在此戰以后才確信自己已然達到了武林神話那種神乎其技的微妙境界。
原來林清玄對大宗師以上的那種千年來只有數人才能達到的武學境界只在想象之中，可是這幾日在把跟阿凡提一戰的經驗和天演鏡返照內容都吸收后終于恍然大悟，捅破了最后一層窗戶紙。
雖然林清玄此時的功力比之大戰前沒有任何質量上的變化提升，但是他的武學修為已經“踏破山頭雪，終見嶺頭云”，算是將一身所學融會貫通了，更對內力的運用有了更多的感悟和心得，所以才能一葦渡海飄然自在，凝水造船信手拈來。
林清玄想起了自己羅馬大戰時通過天演鏡觀照到的諸多神功，此時閉目思索片刻更是片刻就能領會其精奧之處。
心血來潮，林清玄便盤腿而坐，任由冰船隨風逐浪，胡亂漂泊。
他則凝神靜氣，拿出來懷中的幾個羊皮卷展開借著月色看著，一炷香的功夫就將羊皮卷都看了一遍，然后閉目運氣。
過了一個多時辰就突然睜開兩眼，黑夜中似乎閃過一抹亮光，林清玄就站在了冰船船頭，先是靜靜的站立，片刻后緩緩而動，兩手時而推時而拉，時而舉時而壓。
看似動作遲緩，但是每一個動作都帶有古樸的特殊韻律，似乎每動一下都能震動周身關節經絡，渾身骨節噼啪作響好似炒豆一般。
過了不知多久，直到東方天際發白林清玄才長嘯一聲站立不動，然后滿臉春風的低聲道：“一夜苦功又學會諸多西域奇功，只需十數日便可融會貫通，下一步便是推演兩部神功的第七層、第八次乃至第九層了…”
林清玄一夜之間便把通過天演鏡和羊皮卷學會的登霄神功、維京戰法、戰歌、王道圣劍、懸天勁、響尾針等七八部神功全部練會。
這些武功有的是純粹的外門神功，只練肉體、骨骼、肌肉和筋膜等而不修內力，有的則是西域特色的內功。
尤其是登霄神功只修至陰之力，另精修下身經脈，所以用出來不僅輕功身法高絕，配合“響尾針”的特殊掌力能是能隔山打牛，拍石震樹，算是把至陰之力練到的巔峰之境，雖然特點不同但威力絕不在八極崩之下看。
這門天方教鎮教神功乃是西域所得諸多神功中第二部可堪比乾坤大挪移的無上妙旨，算是西域武學的集大成功法，由于特點義理與中土武學全然不同，對如今修為境界的林清玄而言還有極大的幫助。
只不過他聽過天演鏡觀照所得的“登霄神功”心法只有七成，還需要潛心研究補全心法，如此方能徹底練成，然后融入黑水真法中，推演下一層的精奧心法。
按理說這些武功許多都是南轅北轍，相互克制的功法，有些外門神功甚至不能與內氣同修，只要生出內息便被散入四肢百骸強化外功肉身了，因此想要同時修煉叁四門就是天賦異稟的武學奇才了。
但是林清玄近二十年來苦修神功，震古爍今的內功修為都是以道家玄門神功為根基，武學修為又到了神而明之的境界，便是立意不同，正邪有別的武功也能同時兼修，只需花費些苦功總能將這些功法一一學會。
不過林清玄在參悟了和阿凡提交手的得失經驗后武學修為又向前邁出一步，他現在再看各種武功，無論流派特點總能看出精要所在，這些西域神功雖然精奧絕倫，但在林清玄的眼中卻是俯拾皆得，一看便懂，一練便會。
所以說林清玄夜里不過片刻便看透了這些秘籍的武學原理精要，稍加思索再運功修煉，不僅諸多門檻輕松跨過，別人終其一生也連不到的高深境界他片刻便可練到，這才能在一夜之間就把諸多武學神功盡數練會。
將這些神功學會后林清玄以西域武學和中土武學相互印證，更生出諸多心得體會，再想起自己和周伯通一起搗鼓出來的“焚訣”和“黑水真法”著兩部上無止境，拋棄套路招式的道法神功，心頭一動，鬧鐘生出了許多奇思妙想。
慌忙壓下念頭，唯恐放任思緒會引出西域武功的心魔，林清玄片刻后運轉了幾個大周天才理順思緒，嘴角微翹，內心隱約覺得自己看到了未來神功道法的推演方向，眼前要做的只需將這些西域神功全部融于中土道家神功，待到將畢生武學勁力和武學理念融會貫通以后，自己便是徹底達到武學的至高境界了。
到那個境界修為其他不說，就是“焚決”和“黑水真法”這等道法神功后續的七重天、八重天等心法便也可慢慢推演創造而出了。
望著遠處天際的一抹陽光和眼前海面上的澹澹煙霧，林清玄滿心都是參悟融匯中西武學。
想到阿凡提和西域絕頂高人都死后，羅馬教廷、東正教算是一蹶不振了，天方教也沒了大宗師鎮壓，全真教玉清宮雖然武功上乘的弟子不多，但是尹克西武功早已臻至一流，如今在西域已經算是難逢敵手了，加上他辦事細心仔細，自己十分放心，倒也不必專程回玉清宮交代一二了。
念頭想定，林清玄便也不準備回玉清宮，而是準備直接一路向東回轉中原。
跟隨成吉思汗西征時林清玄十分忙碌，除了保護成吉思汗就是并為他治病延壽，剩下有點時間也就是修煉神功，從不曾瀏覽過西域風光，對那多年前就心心念念的昆侖秘境也未曾尋覓。
昆侖秘境是倚天屠龍記中蒼猿藏身所在，那猿猴靠著服食秘境山谷內的蟠桃，得天地靈氣，就活了百歲仍縱跳如飛，渾身黑黝黝的毛發也盡數化為皓白，成了一頭白猿，后來張無忌誤入秘境取出了老白猿腹中的九陽真經，也是靠著修煉神功外加服食仙桃，數年之內便將九陽神功練成，得了一身驚世駭俗的神功修為。
林清玄早就牽掛著西行路上探索一下昆侖秘境，想見識見識秘境仙桃，不過十一年前西征時不得脫身，此次回轉中原，林清玄便準備在昆侖山一帶好生尋覓一下。
林清玄很清楚縱觀武俠世界前后數百年，能使人延壽長生的靈物，也無非就是云南不老長春谷的不老泉水，昆侖山秘境仙桃，還有就是那襄陽荒谷的普斯曲蛇。
不過那長春不老的泉水不過是使人返老還童，永葆青春，并不能延年益壽，若是想延壽長生還是得修煉天長地久不老長春功，可是這門神功自天山童姥死后就失傳了，如今更是過了一百五十余年，連逍遙派和天山派也絕跡江湖了，因此林清玄從來不去幻想神功。
菩斯曲蛇這等上古異種僅有襄陽荒谷有，林清玄自從尋到服食至今已經近20年。
菩斯曲蛇有劇毒，須得配合服食蛇膽方能解毒，而且長久服食仍會有積毒上身，所以林清玄當年就細心配置靈藥克制毒性，方能長久服用而無憂，強健筋骨自然有奇效，但太過麻煩，西行十余年里藥材不好尋，加上菩斯曲蛇攜帶喂養十分不便，林清玄就服食不多了。
所以說林清玄早就想去昆侖秘境看一看那秘境中的仙桃了，白猿服食仙桃就能活到百歲以上仍舊健步如飛，而尋常猿猴的壽元不過二十來年，便是那長壽的能活到50歲的也是不多。
但是這個猿猴腹部被縫合的異物卻仍舊長生，比尋常猿猴多活了叁四倍的年紀，就是因為秘境中的仙桃蘊含天地靈氣，也是上古異種，這才能服用了延年益壽，讓它活到百歲以上。
林清玄早就知道這仙桃之靈力功效不在菩斯曲蛇之下，菩斯曲蛇是佛經中才有記載的上古異種，那昆侖秘境中的仙桃恐怕便是中原神話傳說中昆侖山西王母的長生不老藥了，只不過功效不如傳說中的神異，僅能延年益壽罷了。
林清玄思索著抓緊回城去尋覓昆侖秘境一窺那天地間所存不多的靈物仙桃真顏時，不知不覺間冰船便隱匿于大海的茫茫大霧中。
