推舉大汗，這件事在后世，往往會被認為和朝中原王朝進貢一樣。
好像就是輕飄飄的來參加一個活動，然后朝貢者撈到實在的賞賜，宗主國付出了金銀錦帛撈了一個名義。
事實上萬萬不是如此的！
比如中原王朝的朝貢系統，絕不是來旅游一趟，進獻點三瓜兩棗，然后撈足了油水就可以跑的。
實際上朝貢，是一件非常嚴肅的事情，對雙方的約束是很大的。
這可不是后世想象的那種酒桌上拜個干爹，甚至是某些拜‘干’爹那種行為，這個時代朝貢，不是拜干爹，而是過繼。
朝貢過后，朝貢者的國內的一切事務，宗主國都是可以過問的，只看他想不想過問。
這套體系，雖然在明中期和滿清時期被玩壞了，但在以前，其實是一把利劍。
后世有句話叫做強則自古以來，弱則擱置爭議，這實際上跟朝貢體系很接近了。
朝貢體系是強則說了句臟話，宗主爸爸都要打你屁股。
弱則站在道德高地，召集驅使你周邊國家與你作對，再卡你物資搞封鎖，讓你王室社死，成為國際孤兒。
而按照草原規矩推舉大汗，那就更加嚴格了。
你推舉的大汗，那大汗征召你打仗的時候，是必須要來的，大汗讓你上貢，你就得上貢，當然你有了麻煩，大汗也會為你解決，
而且由于草原上有個規矩，那就是召集推舉大汗的大會，你可以不來，但是來了不贊成推舉的，就形同挑戰，是要不死不休的。
所以，今天凡是到了焉耆城的，都是已經決定要推舉張昭為大汗的。
近海畔，旭日初升，推舉大會快要開始了，各部首領都已經早早起床，吃了一頓豐盛的朝食之后，陸續走到了他們制定的位置。
張昭在近海畔，設了八色旗幟，每一個顏色的旗幟下，就代表了一方部落。
陰山的黠戛斯三部為青色。
七河之地葛邏祿兩部為黑色。
碎葉諸部為紅色。
鷹娑川的拔悉密、回鶻人為綠色。
高昌回鶻諸部為白色。
薩曼波斯人為藍色。
護聞城與安遠諸部白色夾雜著紅色。
其余屬于張昭國內的拔悉密人、龍家人、甘州回鶻人、達旦人、黨項諸羌這些人和漢人們一起，站在了象征大汗本部的紫色大旗下。
同時，滿近海湖畔都是打著卍字旗的各處寺廟高僧。
從寧遠到青塘高原再到西域各地，全部都來了。
這不單是一場推舉大汗的大會，還是一場盛大的宗教法會。
不過推舉大會快要開始了，張昭卻還沒有出現，因為他在接見幾個多年未見的老朋友。
碎葉郭家的總督，景教威儀大德郭玄慶派來的代表，竟然是那個曾經極力反對東歸的審慎大德郭玄禮。
七年多沒見了，郭玄禮竟然沒有老多少，除了須發有些斑白以外，還如以往的精神矍鑠。
郭玄慶派郭玄禮來的原因，是因為郭玄禮想念兩個跟張昭走了的兒子郭廣勝和郭廣成，于是干脆帶著全家準備遷回中原。
當初忽最不愿意東歸的人，現在竟然成了第一個主動想回來的，不得不說，世事總是讓人難以預料 “李國守沒派人來，一定是六叔祖做了手腳的吧？”
張昭笑呵呵的看著正在跟兩個兒子說話的郭玄禮問道。
張昭娶了國家的小野貓郭婉兒，是以也跟著叫了郭玄慶一聲六叔祖。
聽到張昭這么說，郭玄禮臉上露出了幾絲哭笑不得的表情，這位張天王的脾氣，郭玄禮可是深有體會。
別看嘴上叫的甜，該下手的時候，可是一點都不手軟。
當初他把郭玄慶推上去，把自己弄下來的時候就是如此。
“使者到了碎葉以后，玄慶故意耽擱了五天才見使者，然后又晚通知了李國守三天，估計現在李國守的使者，還在拼命往焉耆跑呢。”
《第一氏族》
張昭當年將碎葉郭家和李思忠的子孫，怛羅斯副總督李國守分而治之的方桉，現在已經開始發力了。
李國守和郭玄慶三天一小吵，五天一大吵，如果不是兩人互相掣肘的話，他們早就打下石國城（塔什干）了。
不過，這正是張昭希望看到的，昔年他利用納斯爾和哈米德父子相殘，一下把薩曼波斯的主力報銷了一半，削弱的有點過分了。
現在讓郭玄慶和李國守互相爭斗一番，日后他才好派大軍過去坐鎮，然后利用兩家的能力開疆拓土。
“三叔祖以后就住在涼州吧，也好讓廣勝和廣成盡一盡孝。
另外讓副使回去的時候通知六叔祖一下，婉兒一直無所出，等到明年還沒有喜訊的話，就讓六叔祖把婤兒送過來吧。”
張昭依稀記得，當年郭婉兒有個小堂妹叫婤兒，當時不過九歲，就已經顯現出美人胚子的樣子了。
這郭家可是他預備的景教騎士團，西歐的上帝懲罰者，現在郭婉兒生不出來孩子可不行。
郭玄禮趕緊點頭稱是，郭婤兒還未滿十七歲，已經是碎葉國家極為出色的美人了。
本來也是商量著給張昭送來的，現在張昭自己開口說了，那郭婉兒生不生得出來兒子，都得送過來了。
郭玄禮跟著兩個兒子小出去了，屋子里就剩下了兩個淚眼花花的老漢，赫然便是張昭曾經的忠仆老張忠和留在寧遠的表兄宋忠義。
“昭哥兒！”郭玄禮剛走，老張忠就噗通一聲跪在地上，嚎啕大哭了起來。
張昭則趕緊把他扶了起來，若說是忠心，這個世界上，最忠誠于他的，就是老張忠了，雖然能力有點讓人頭疼。
“今年五十有六了吧？都快年過花甲了，還下什么跪？你那長子如何？要不要送到涼州來跟著我？”
“勞煩郎君還記得仆的年紀，五十有六了，離開郎君也已經六年多了，來時花娘還在跟仆商量，等順哥兒長得大了些，就送到郎君身邊來。”
老張忠年紀大了，看著也比以前老了很多，他跟著張昭操了幾十年的心，不過終于還是在晚年，享到了一般人難以擁有富貴。
娶了個比他小三十幾歲的嬌妻，又人老心不老的納了一房美妾。
寧遠管著張昭的四十多萬畝私人田莊，連張昭嫡母奉天公主在寧遠的時候，事事都要征求張忠的意見，對他極為敬重，因為張昭可以說，是老張忠一手帶大的。
老小子如今得了四個兒女，這精力還真是挺旺盛的，在寧遠，連張忠的仆人，都混成了官爺，可謂風光以極。
“表兄，你這個體重，可真是漲得快啊！得有百七十斤了吧？”把老張忠扶起來，張昭又笑起了宋忠義。
這位張昭生母的侄子，在藥殺水邊擊破波斯名將阿杜拉爾的戰役中傷了腿，后來就沒跟著東歸。
張昭賜了他幾千畝地，封了一個官，就跟幾個同樣沒東歸的憾山都甲士，在寧遠享樂了起來。
宋忠義不好意思的嘿嘿一笑，他這些年不打仗后，在寧遠可謂是敞開了享受。
妻妾六個，不但有近萬畝地，還在做行商的生意，體重早就控制不住了。
“托二郎君的福，如今可不是百七十斤了，已經一百八十余斤了，倒是二郎君還是跟以前一樣。”
正待還跟兩人說會話，外面郭天策來報，推舉大會，馬上就要開始了。
張昭只能示意兩人一會再過來，晚間，昔日憾山都的兄弟們肯定還要好好聚一聚的。
隆隆的鼓聲敲響，張昭乘坐六駕馬車，這是繳獲的頡利毗加的。
不過車頂的黃羅蓋傘，可不是頡利毗加亂造的那個假貨，而是李圣天的珍藏。
前來推舉的各部族，早就按照事先安排好旗幟分地區站好了。
不過這些草原上的牧民，可不會有什么紀律。
鷹娑川的拔悉密人和高昌回鶻還好點，畢竟漢化很深了，但黠戛斯和個葛邏祿人，簡直亂成了一團。
雙方本來也就有些仇怨，一時間吵鬧、對罵、抓起地上的泥巴、石塊甚至是馬糞互相亂砸，搞得亂糟糟的如同大型斗毆一般。
而隨著張昭的出場，前導的銀刀官身穿錦袍，手捧鋒利的尚方斬馬刀，一下就把這些部族給嚇住了，不敢亂動。
緊接著兩邊身穿斑點花衣的鼓樂手，也開始演奏雅樂。
護衛張昭的，是涼國左右羽林衛精銳，具裝甲騎鐵馬都以及各鎮軍中的精銳，再加于闐金國的一千鐵甲宮衛軍，足足有三千五百人。
這三千五百人，全身鐵甲，胯下高頭大馬，立刻就震懾得剛才還亂糟糟的各部族，畏懼的跪在了地上。
不說別的，就這三千五百鐵甲步騎，就不是他們能對抗的。
除此之外，跟著張昭來的涼國各部族騎兵也到場了。
就在這近海畔，涼國大軍演示了弓騎兵精銳遮蔽、掩護大軍，驅逐對方輕騎，中軍重甲步兵，以弓弩射擊敵軍正面，輕甲精騎左右夾擊，重甲陌刀手再上前破陣，最后由具裝甲騎完成最后打擊的實戰操演。
一連串行云流水，變陣只在須臾之間，弓弩萬箭齊發，鐵騎如墻而進，輕甲騎兵和弓騎兵彪悍迅捷。
就連本來是被財貨誘惑來的黠戛斯三部都給嚇傻了，首領們紛紛跪在地上叩拜。
在涼國大軍演戲完畢以后，各部也一起向他們心中的大汗，表演了草原騎兵最擅長的騎與射。
雖然跟涼國大軍差了很多，但也算的上彪悍。
張昭隨即大賞諸部首領，允許他們每年可有一次免稅五百貫的機會，派親信參與商賈貿易。
并且表示要從諸部首領的子孫中，挑選出四百人的質子軍，隨侍左右。
這也是草原民族的慣例，可不是懲罰，而是優待。
諸部首領大為高興，在表演完推舉大會所應該走的程序后，諸部族首領，一人貢獻了一根木柴，最后聚集到一起，燃燒祭天。
這就是所謂的燔燎，中原和草原上都有這個習俗。
最后，當著祭祀火堆的面，高昌回鶻、肅州龍家、鷹娑川拔悉密、七河之地葛邏祿，陰山黠戛斯三部，碎葉諸部，護聞城突厥人等十一部。
公推張昭為草原大汗，上尊號為丘豆伐，稱丘豆伐可汗。
玩呢？
張昭當即表示不受！
因為丘豆伐是古柔然語，也被稱為古蒙古語，本意是雙手駕馬車，所以丘豆伐可汗在漢語中的意境為駕馭天下之主。
但張昭不樂意，一是，第一任丘豆伐可汗是柔然可汗郁久閭社侖，雖然也是雄主，但名稱不顯。
二是，現在是突厥語系草原民族的天下，你們給老子上個柔然語系的可汗稱號，想要渾水摸魚，降低含金量，恐怕是想多了，在漢人面前玩文字游戲？
這邊張昭一說不受，冬冬的戰鼓就開始敲響，數萬將士以兵刃敲擊身上鐵甲。
頃刻間金鐵交鳴，殺伐之意升騰而起。
各部首領汗流浹背，趕緊開始重新商量，最后決定上尊號為尹利可汗，全稱騰格里祝福的泥撅尹利可汗。
這尹利在古突厥語中的意思為疆域、領域，用漢人的話來說，有吞橫掃八方的意思，泥撅是一個前綴，意思為大放光芒。
于是，在經歷了一百八十年的空缺后，張昭于近海邊受諸族擁戴，尊號泥撅尹利可汗，簡稱尹利可汗，翻譯成漢語就是光照天下寰宇一統大可汗。
呃！不過，張昭聽著聽著，就覺得還是有點不對勁。
光明尹利可汗？
賣牛奶的是吧？
