八月十三，張昭終于趕在中秋節之前回到了涼州。
不過此時中秋節并不盛行，不過是個觀月賞月的普通節日。
只是張昭的妻妾們，知道張大王很重視這個節日，是以每年的八月十五都弄的十分隆重。
還按照張昭的要求，全家團聚在了一起，瓜果菜蔬和美酒，自然少不了。
張昭的生母宋氏穿著一身十分樸素的襖裙，整個人看起來和她的脾氣非常想合，淡然、樸素中透露出了一些膽小。
所以當聽到張昭談及要立國的時候，宋氏明顯抖了一下，臉上露出了有些懼怕的神情，張昭只能過去拉著宋氏的手輕聲解釋。
“兒此次立國，乃是上下一致推戴，中原天子失德，我等以忠義歸國，勢不能再居于無德之人臣下，這一切都安排好了，阿娘勿憂！”
聽到兒子連連保證，宋氏臉上這才露出了一點笑意。
“人生在世，權力、財富都是過眼云煙，我兒能有今日成就，應當滿意了，勿要多生事端。”
張昭連連點頭，但在心里卻嘆了口氣，難怪穿越前的張昭是個喜歡念佛的，原來都是遺傳自母親宋氏。
不過呢，這樣也好，以后宮內有個老好人不作妖的太后，也不錯！
要是嫡母奉天公主來了，就絕對沒這么省事。
談話間，張大王的兒子、女兒們都自己走，或者被抱了過來。
張昭的親生兒女現在已經有六個了，長子是李若柳生的張賢存，也就是李準，今年快滿八歲。
這小子是個出了名的社牛話癆，見誰都能很快搭上話。
遇到張昭了也不害怕，抓住就是一頓問東問西，有時候可愛無比，有時候又特別熊。
不過與他母親期望成為大舅李若愚那樣治理一方的干才，或者二舅李若泰那種開疆拓土大將不同，這小子的聰明才智，全部點歪了。
二歲能言，五歲能讀詩書，如今沒滿八歲，但已經在繪畫一道，特別是佛像畫上，有了很高的天賦和理解。
以至于本來就沒什么文華的涼州，已經沒人可以做他的老師了。
這....！
這才不到八歲啊！要是長大了還得了？
聯想到歷史上他外祖家尉遲跋質那和尉遲乙僧這等人物，張昭也理解了，很可能是尉遲家的繪畫基因，突然被喚醒了吧。
本來李若柳是十分不滿張賢存，走上這條他看來的歪路的，但張昭卻非常喜歡。
張賢存是長子，幾個舅舅都是張昭麾下大將，當年為了安定人心，張寨還把他當做繼承人到處顯擺過。
現在張賢存有做一個詩畫雙絕的逍遙王爺潛質，張昭當然高興。
李若柳見狀，也只能作罷，不過她又有了新的目標，那就是張昭的三子張賢肇。
這李若柳就是個生兒子的機器，往往只要碰幾下，必然就會懷孕，懷孕必定生個兒子。
張昭目前就三個兒子，她一人就生了兩個。
張賢肇是在今年四月出生的，現在才四個月，長得肥肥胖胖，特別惹人喜愛，是生母宋氏的掌上明珠。
誰都不能耽誤宋氏念佛，但張賢肇到了之后，念佛都能停下。
次子是阿依古麗生的張賢瑀，這是張昭比較擔心的一個兒子。
他今年六歲，可能是因為母親是個寡婦，還是被送上門的寡婦，地位不高，張賢瑀一直以來，多在于闐、寧遠，與張昭之間的溝通也不多。
小孩子胖墩墩的，有一些黃頭回鶻人的血統，看起來其實還是比較可愛。
只是不善言辭，比較內向，讀書寫字與李準截然不同，至今還認不到五十個字，武藝方面也還沒看出來有什么特殊的地方。
唉！張昭嘆了口氣，這樣的性子，以后怎么去怛羅斯做一個大王啊！
招了招手，張昭把張賢瑀召到了身邊挨著，準備自己來好好培養一下，實在不行的話，就以后讓他做個逍遙王爺算了。
肥宅還不缺錢不缺女人的日子，以前不就是自己的理想么？
看著張賢瑀坐到了張昭身邊，有人不滿了，一個穿著織金襖裙的小女孩噘著嘴巴跑了過來。
小姑娘也就不到七歲，但身量已經非常高，大長腿、雪白的皮膚、殷紅的小嘴巴和一臉古靈精怪的神情。
每一樣，都剛好完美的覆蓋在了張昭的喜好上，這樣的女兒，哪能不愛呢？
這是曹延綿為張昭生的長女張祺秀，小姑娘看父親回來這么久了，也沒親近親近他，眼淚都只在眼眶里面打轉了。
剛剛坐在張昭身邊的張賢瑀一看張祺秀跑了過來，小胖子趕緊起來給大姐頭讓位置。
還貼心的把小方凳擦了擦請大姐頭上座，看的張昭哭笑不得。
除了這幾個大的，還有兩個小的，次女也是嫡長女張祺楠已經一歲多了。
張昭沒想到，當初新婚之夜，曹十九娘延禧一語成讖。
當日十九娘說不抓緊時間，搞不好張昭就不知道去哪了，現在果然應驗。
女兒未滿月，張昭就提兵出征，去年七月底走，今年八月中才回來。
一走就是一年多，當初那個小老鼠一般大小的女兒，現在都能咿咿呀呀的學著叫父親了。
另一個女兒比他這嫡女還小，也是曹延綿所生，跟三子張賢肇差不多大，被人侍女抱著，正在呼呼大睡。
張昭滿是歉意的拉過十九娘延禧的手，心里還是比較愧疚的，女兒從出生到一歲多，張昭估計五次都沒有抱過。
這也是歷代開國之主也長子之間少有恩情的原因，聚少離多，眼睛一眨孩子都長大了，搞不好還有自己的班底，這感情能好就怪了。
張昭以前也想過，是不是可以不用宦官，但看了一下他這出征的長度，以后不用宦官，搞不好腦袋上就得綠油油的，還是隨大流吧。
除了親生的三子三女，張昭還有比較重要的三子一女。
三個義子，慕容信長、李存惠、張烈成。
前兩個是他的心腹大將，后者已經在事實上為張昭管著情報部門了。
不過雖然慕容信長和李存惠來參加了今日的中秋晚宴，兩人跟他兒子幾乎沒什么區別，但張昭不會讓他們兩改姓的。
特別是慕容信長，一旦改姓的話，就有了繼承權，這是很危險的，有些時候，事情并不單以個人的意志為轉移。
剩下的一個女兒，婷婷裊裊十五歲，生的非常美麗，跟張昭其實沒什么血緣關系，也跟曹氏曹延綿什么血緣關系，她是薩克圖和前任葛邏祿王后的女兒。
小女孩七歲的時候就被張昭俘虜，一直跟著身邊，現在已經完全漢化了，說漢語，穿漢服。
曹延綿暗示了好幾次，可以把這小女孩給收了，但張昭還是過不了心里那道坎。
于是干脆趁著這個中秋節，張昭為她起名為張祺琬，算是正式成為了張昭的女兒。
休息了幾天后，八月底，召集歸義軍各路副大使、刺史、鎮守使、總兵的詔令，開始頻繁從涼州發出。
鎮守秦州的閻晉，洮州的李若愚，鄯州的氾全，靈州的裴遠，夏州的吳巒等人，都接到了十一月前趕到涼州的詔令。
十一月底，回了于闐的張昭嫡母奉天長公主與于闐太子李從德，從于闐城趕到了涼州，張昭的立國的進程，終于開始。
不過雖然是立國，但有一項宗旨，是沒有變的。
那就是張昭不是如同孟知祥建立后蜀那樣，關起門來自己搞獨立。
也不是南唐李昇那樣，把吳王李恪編成自己的祖宗，建一個毫無法理的唐朝。
張昭帶領安西、河西、隴右漢人以大義歸國，他自己要結束的是五代十國‘天子兵強馬壯者為之’的混亂無序局面。
這就注定了張昭不能隨意的，毫無理由，僅僅為了權勢建一個國家。
除非他愿意做一個呂光、張軌那樣的割據政權。
既要獨立建國，又要不傷大義，這本來是一件極難的事情，但好在張昭處在一個非常有利的窗口期。
中華上下二千多年非傀儡帝王中，石敬瑭說他無恥算第二的話，沒有敢說第一，弒父篡位的朱友珪都比他有牌面。
同時，張昭還要考慮到給自己留下后路，不能過于刺激中原的后晉政權。
因為從現實上來說，張昭的河西政權目前來看，地域之寬廣，國際形式之好，已經在原本西夏之上。
但是從政權的動員能力來說，還遠不如歷史上李元昊時期的西夏。
現在張昭治下約有三百萬人，但其中張昭建立了詳實有效統治，能充分調動的，不會超過一百五十萬人口。
其余的基本都是諸羌、黨項、回鶻、達旦、吐蕃等族。
張昭只能通過各部首領，進行比羈縻統治好一點的部落首領式統治。
以這點人口，養數萬大軍，加上河西隴右唐末以來田地荒蕪，生產力遭到了極大破壞，實際上是養不起的。
之所以現在能養得起，那是因為張昭恢復了河西商路，打通了絲綢之路的小循環。
比如白糖、冰糖、茶磚、棉花、銀票，都是在這上面衍生出來的，這條商路，就是他的生命線。
假如把后晉朝廷得罪狠了，后晉朝廷以自損五百傷敵一千的態度，封鎖潼關，甚至封鎖長安以西各關。
禁止河西商人到中原貿易，禁止中原商品輸出河西，勢必會造成河西經濟的大崩潰。
到時候別說出動數萬鐵騎，就是萬余軍馬，都不能長時期征戰。
更重要的是，他要是把火往自己身上燒大了，豈不是要便宜了契丹人？
所以，張昭的總策略，就是要明面上昭告天下，說明獨立建國非是本意，而是天子失德，暗中則以氣死石敬瑭為核心。
兒皇帝本來歷史上就是夾在劉知遠和契丹人之間，處處受憋屈，于942年抑郁而死的。
現在都940年年末了，提前一年氣死，非常有可能。
等到石敬瑭一死，石重貴這空有熱血但沒有手段的莽夫一上臺，張昭還可以用這個獨立國王的身份，跟中原朝廷討價還價，自去國號再度歸國，也不是不可以。
理清了這些利弊，國號就很簡單了。
韓肯定不能用，這是石敬瑭封的，建國肯定不能用。
唐也不行，安西、河西人再懷念大唐，能以大唐遺民自居，但肯定國號不能用唐，因為他畢竟不是李家子孫。
秦也不行，據有關隴，特別是有關中才能是秦，張昭有隴無關，不能稱秦。
要稱秦，除非現在去拿下關中，那跟后晉的矛盾就無法調和了。
石敬瑭只有派兵跟張昭大戰一個選項，耶律德光恐怕做夢都要笑醒。
那么目前來說，只有涼一個選項，但也不能直接稱涼國，因為那就會破壞歸義軍大義歸國的形象。
這時候，那個不管是對現在的張昭還是原來張昭，都沒什么影響力的父親，白衣天子張承奉，終于發揮了應有的作用。
十二月初七，張昭在涼州郊外，置社稷宗廟，宰殺豬牛羊三牲祭天，發《討晉主檄》明示天下。
傳書于孟蜀、南唐、馬楚、錢越、荊南、王閩，南漢，以及通海軍節度使段思平，靜海軍節度使吳權。
當然這個討，不是討伐，是聲討的意思，張昭在檄文中，聲討石敬瑭五大罪。
其一、出賣燕云十六州以及詔令讓出云州等，乃是千古罪人。
其二、身為國家節度使，賣國求榮，叛逆建國，毫無忠誠可言。
其三、以中國天子父事契丹，辱沒國家祖宗，是為無恥。
其四、安重榮為國戍邊，并無反意，僅僅因為反對契丹就被誅殺，頭顱還被送到契丹，是君主不義。
其五、杜重威在鎮州濫殺無辜，死難者五萬之眾，石敬瑭不但不懲罰，還大肆包庇，給他加官進爵，是為不仁。
歸義軍陷于吐蕃百五十年，還能歸國，歸的不是晉主石敬瑭這樣不忠不義不仁不善，更失德于天下的君王。
歸義軍要歸的，是那個仁德并具的中原天朝。
是以，河西、安西、隴右、靈武、夏綏五節度三百萬軍民，不得已自立。
張昭自立大朝西漢金山大涼國，自稱大涼天王，以唐亡的第二年，既公元908年為西漢金山國元年，今年為西漢金山國三十二年。
張昭還明示天下，若中原有圣主出，當再以涼國數百萬居民歸國。
