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1341、“密乘”

  善無畏言語之時,伸出一只手來,往上虛托著。

  他托舉起的那只手掌中,即有一朵十二瓣白玉蓮花徐徐飄轉著,散發出令不空法師甚為熟悉的氣韻。

  不空對善無畏的種種疑慮,皆在看到對方掌中托起的白玉蓮花以后消去。

  對方與他一樣,皆是‘彌勒內眾’,皆曾在彌勒內院之中得到傳法。

  他們都是以后要追隨彌勒尊下生,在龍華三會之上,摘得菩薩果的僧人!

  “再行遲疑,你這七遍佛眼咒帶來的‘三摩地’便要消散而去了。”善無畏和尚看了眼禪房中依次擺放的數個陶壇,目光在那七個猴頭頂骨上微微停頓,七個猴兒頭頂骨上生出的‘佛眼’,漸有閉攏的趨勢。他的目光隨即看向第八個陶壇里探出頭來,瑟瑟發抖的女童。

  善無畏的神色沒有變化,看著那女童道:“你所得‘一字佛頂法’,是借純潔無垢的童兒作‘一字佛頂輪王’的應身,來為你施以‘大輪明王灌頂’?

  倒與貧僧略知的‘一字佛頂法’,有些許出入。”

  不空垂下頭顱。

  他所得‘一字佛頂法’,亦并沒有善無畏大師所說的借童兒作一字佛頂輪王應身的步驟,這個女童實是‘佛布施’,將此童兒布施于一字佛頂輪王,一字佛頂輪王才會為他開示,施以‘大輪明王灌頂’。

  密乘法門,一字之秘,千差萬別。

  今下看來,果然是善無畏大師略知的‘一字佛頂法’,與他這‘密乘一字佛頂法’有些差別,二者修行得來的效果,亦必將有天壤云泥之別——原本不空還因對方所修《金剛界曼荼羅》竟然包含自己這‘一字佛頂法’,而有些自卑,以為自己在彌勒內院中所得真法,不如善無畏大師所得《金剛界曼荼羅》。

  如今聽得善無畏所言,倒是打消了他心頭的些許自卑與疑慮。

  自己所得‘一字佛頂法’,乃密乘大法,實不同于善無畏大師略知的那個普通一字佛頂法!

  就在不空轉念之時,善無畏尤在言語著:“下次修行此法,不必這樣遮遮掩掩。

  寺內純性如一的童僧也有不少,你可請他們來作一字佛頂輪王應身。

  能作輪王應身,對他們的修行亦多裨益。”

  不空聽得善無畏大師所言,亦只當對方不知自己所得‘一字佛頂法’修行之密,更不可能將這密乘關竅告訴對方——作佛布施的童兒,最終便會被一字佛頂輪王帶去性魂,肉身干癟乃至淪為煙塵,若以興善寺內的童僧來作佛布施,善無畏大師怎么可能答應?

  也罷,待他見識過密乘之妙后,便知自己今下修行為何須要遮遮掩掩了!

  一念及此,不空雙手合十,即向善無畏開口道:“前輩,我而今便要開始誦持‘一字佛頂咒梵字’了。”

  “嗯。”

  善無畏點了點頭。

  不空對他的稱呼,已在悄然之間由‘上師’轉為了‘前輩’,修行有先后,自然有前輩后輩之分,此只是一種聞道先后的差別,卻非是一種身份地位尊卑上的差距。

  兩者同為彌勒內眾,便是不空以師兄稱他,也并不逾越。

  不空心神寂靜,身形又似與三摩地混成為一,他于心身皆寂的這個瞬間,口中自然而然地誦出一聲真言:“布隆…”

  一字佛頂咒梵字剎那落下!

  那般陰郁恐怖、仿佛會傾軋過來,淹沒去不空之三摩地的氣韻并未再次出現,而是有無邊祥光漏入禪房中,傾蓋在了陶壇內的女童身上——女童頭頂飄出一縷潔白的性意,被白光中伸出的白玉手指輕輕拈起,提攝向未明虛空!

  善無畏陡然間看到這一幕,他眉頭一緊,頓知不空和尚所修‘一字佛頂法’與自身所知的‘一字佛頂法’于細微處有種種不同,當下是‘一字佛頂輪王’來取壇中童兒這個‘佛布施’,而不是以其作為應身顯圣,繼而為不空開示!

  這個童兒的性命,行將被一字佛頂輪王帶走了!

  她的面孔上,已經迅速生出塊塊尸斑——善無畏眼見這一幕的發生,眉頭緊鎖,眼神掙扎著,低下了頭去,最終——他甚么都未曾做。

  這是密乘修行。

  密乘修行,或有種種秘密變化。

  一切皆因‘緣法’而來,亦由‘緣空’而去,那童兒被布施給一字佛頂輪王,亦是她的緣法到了。

  善無畏心念飛轉著,再抬起眼睛時,眼中掙扎之色已然消斂一空。

  而那與無邊祥光中伸出來的手臂,輕輕捻著那縷女童純潔又微弱的性意,繼而以一根手指點向不空頭頂,那縷纏繞在雪白手指間的純潔性意,便似化作了一股清水,澆灌向不空和尚腦頂!

  正在此時!

  禪房門忽然被推開來!

  一道高大身影邁步走入禪房中,下一刻就出現在了那遍生尸斑的童兒身后,一縷縷血色螺紋從那人身上盤繞而出,輪回詭韻剎那將童兒以及當下禪房卷入其中!

  那化作一股清水的純潔性意,又返回來纏繞在那只雪白手臂的指間,雪白手臂頃刻而回,落在已經生機漸去的女童尸體頭頂,將那縷性意注入女童尸體之內,那被雪白手臂掠奪去的絲絲縷縷生氣,亦在此時被輪回詭韻輪轉了回來,悉數回歸女童軀殼——

  壇子里的童兒臉上尸斑盡去,她猛地吸了一口氣,如溺水之人掙脫出了水面,乍然間睜開充滿恐懼的雙眼!

  當下種種,盡被不空親眼所見!

  這種逆轉輪回、追溯時空、轉死為生的恐怖手段,叫不空頭皮發麻,毛骨悚然!

  他看到那青年的面容,即認出對方就是當時在彌勒內院之中,與自己同被女相彌勒看中,且其是被指為‘彌勒尊’繼承人的蘇午!

  不空登時意識到自己只怕撞上了大麻煩,下一瞬就起心要逃離此間——然而,這時候,那道分明在‘三摩地’之外的高大身影,一剎那撞入了白光寂靜的三摩地中!

  轟隆!

  三摩地激烈搖顫!

  在那不再寂靜的白光里,不空神色驚駭欲絕——

  他看到蘇午的身形,于步入‘三摩地’的這個剎那,身后就涌起無邊燦白光焰,那熊熊光明在其身后聚成了火焰輪,而蘇午腳下踏著十二品蓮臺,乍然間變作了一尊渾身青綠的法相!

  三摩地,又稱‘佛前之境’!

  于此境中,僧人有概率看到自身的法性——身履此境之人,亦有機會被他人觀見自我的法性!

  而不空在此境內,未曾看到自身的空性。

  其卻在蘇午踏臨三摩地,引致三摩地都要崩潰的這個剎那,觀見到了那至正至純、至大無上的空性!

  那是佛陀才能具足的空性!

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