蘇午手中那部《原天大醮》書冊驟然間熊熊燃燒起來！
熊熊大火中，堂屋內的一切陳設都在斑駁，脫色，衰枯，就連蘇午，亦在逐漸變得斑駁、褪色——他還未有留下自己的修行法門，不能脫離‘六耳鬼蜮’，就此躲避‘三清’此時看過來的一束目光，亦更無法隨六耳鬼蜮一齊遁去！
他翻開了那部空白書冊，目光落在空白書冊之上，在腦海里諸般心識亦逐漸‘褪色’以前，眉心故始祭目驟然張開，一道模糊的、人形的陰影在那道空白書冊之上稍微停留——空白書冊的封面上，頓時浮現出六個古字！
‘背陰大帝寶誥誦持’！
這部書冊不再空白，其上浮現出一列列的字跡。
書頁翻動著，飛快合攏了，從蘇午手中脫離，自行歸回到那一排書架上——這部《背陰大帝寶誥誦持》并未被放置在書架最角落，而是被擺到了最上方，下一個來客進入六耳鬼蜮，首先就會看到這部書冊，從書架上拿起的第一部書，必然是這部《背陰大帝寶誥誦持》！
熊熊大火令蘇午眼前世界又變得鮮明起來！
他在一瞬間陡地沉墜下‘希夷世界’，耳畔縈繞的希夷之音飛快遠去！
待到一切重歸于沉寂之時，他已經重回到‘太平頂’。
面容俊秀的中年男人坐在石凳上，好整以暇地看著他：“如何？今下該已經知道，我為何會說‘諸我歸一’，乃是一切修行之大圓滿了罷？”
“明白了。”蘇午點了點頭，他看向心圣元神，正要開口，心圣元神抬手阻住了他繼續詢問。
轉而道：“你心中那些與‘三清’有涉的種種疑問，我一個都無法幫你解答——到了你我這般層次，有些問題，一旦問出口，便會釀成災禍。”
“…”蘇午沉默了一下，又道，“我并非欲向前輩詢問與三清有涉的種種問題，只是想要問問前輩，如此費盡周折，把我待到這‘太平頂’上，只是為了告訴我，您已在此間為我修造好了一座墳冢，留待我繼您之后，成為‘陰間主’？”
中年男人還以為自己這次又猜中了蘇午的心思，未想到蘇午根本未有向他問詢與三清有涉之問題的想法。
他有些尷尬地笑了幾聲，清了清嗓子，才道：“倒也不是。
我還有兩件事相托給你，需要你回到現實之中，幫我們完成。”
“何事？”蘇午問。
“你且稍待。”
心圣元神回了蘇午一句，便站起身，轉到那座孤墳之后，俯下身去摸索了一陣，未過多久，他又抱著兩個黑漆漆的壇子折了回來：“算算時間，那道‘素王元神’今下亦該要蘇醒了，這一壇骨灰…”
他托起左邊的黑壇，仔細看了看，神色又變得有些遲疑，用衣袖擦去那黑壇上沾染的泥土，顯出壇子釉面上描繪的字跡，便又放下左手里的壇子，將右手中的壇子交給了蘇午：“這一壇骨灰，你回歸現實以后，可起法壇，以‘破地獄咒’將壇中骨灰化散。
而后轉身逆走二十里，誦‘招魂咒’，不久以后，‘素王元神’便能自特定之人身上醒轉了。”
蘇午接過那壇骨灰，也學著心圣元神，擦去骨灰壇上的泥灰，顯出釉面上描畫的幾個字來，上面寫著‘鐘遂’二字，看起來似是一個人名。
“‘素王’名為‘鐘遂’？”蘇午向心圣元神確認道。
心圣元神點了點頭，將左手里的骨灰壇也交給蘇午，道：“這壇骨灰，乃是‘茅山祖師’尚未化盡的些許魂魄，你將它待到人間去。
待到自身陷入‘三清之腸’死劫籠罩之時，取出這壇骨灰，設法將之邁入‘三清之腸’當中。
它或能借助‘輪回’之死劫，再得一番別樣際遇。”
“我記下了。”
蘇午點頭答應。
他抱著‘茅山祖師’的骨灰壇，看到釉面上隱約有一個‘洪’字。
不知這個‘洪’字是何意？
鬢發斑白的俊秀中年人看著蘇午懷中的骨灰壇，又道：“我因元河倒灌，橫斷前路而致肉殼崩毀，諸道元神性意散落諸般時空，其實已經是個‘死人’了。
如今你帶著我這道元神回到現實，令之于特定之人身上醒轉，其實也是在‘逆轉生死’，可能會引來不可測的災劫。
不過，也無須慌張甚么。
我這就要下葬了，屆時可以運用陰間的力量，幫你擋住災劫。
你先有個心理準備。”
“好。”蘇午與心圣元神相視，答應道。
心圣元神向他擺了擺手：“好了，你回去罷。
待你的‘時候’到了，自會感應到陰間傳來的接引之力，到了那時，便回到這太平頂上，將自身葬在陰間，從我這里接過‘陰間主’的位子。”
隨著心圣元神擺了擺手，蘇午陡然看到，這黑沉沉的陰間變得五色斑斕了起來，在虛空大地各處，聚集成一個個色彩旋渦。
每一重旋渦之中，有著種種不同的人影。
那每一道人影顯發出的莫名氣韻，都叫蘇午嘆為觀止！
他聽到那居于旋渦正中的人影，或搖頭晃腦，吟哦有聲，或緩緩踱步，低沉禱念——
“無善無惡心之體；
有善有惡意之動；
知善知惡是良知；
為善去惡是格物…”
心圣的諸我歸一，非是要歸攏諸般之‘我’，而是要歸攏篩選去諸惡之我，歸攏‘諸善之我’！
蘇午隱約間似乎明白了甚么，便在他一瞬恍然大悟之時，那彌生于虛空大地處處的斑斕旋渦，忽然間盡數歸攏了，天地間猛地顫鳴了一瞬！
白光鋪滿蘇午的視野！
待到那白光消盡之時，他已經回到了先前暫居的院落里！
院落中，沒過腳踝的野草隨風搖曳著，蘇午身前的那道香案之上，香燭皆已燃盡，‘黑天黃地’的顛倒陰間之景盡數消去。
連黑儺太上爺、李黑虎都在此時出現在了蘇午身后。
二人一臉茫然，俱看到了站在前頭蘇午的身影。
蘇午轉回身來，二者就看到他懷里抱著兩個黑漆漆的壇子。
白駒太上爺、大成太上爺守候于法壇之畔，見到三者俱于壇上浮現，皆松了一口氣。白駒太上爺在此時首先向蘇午行禮，而后問道：“主人，事情可已辦妥了？”
聽到白駒問話，李黑虎、黑儺都向蘇午投去目光，眼神里帶著探詢的意味。
這情形倒叫未參與陰間之行的白駒、大成二者迷糊了起來。
“已經妥當。
黑虎所容納的祥羊厲詭，葬在了‘桃山’之中。”蘇午看向李黑虎，笑著回答道，“你今下感覺如何？是否還能感應到祥羊與你之間，若有若無的牽扯？”
“確能感覺得到。”李黑虎篤定點頭。
蘇午此行是將其所容納之詭，在陰間下葬，與陰間詭怪建立牽扯，并非是要徹底斬絕黑虎與撒旦祥羊的聯系，今下黑虎還能感覺到祥羊的存在，才是正常情形，說明他們此行目的已經達到。
“桃山不錯。
明時端公法脈的一方巨擘，被稱作‘棘棘山主’的某位端公，曾寫過一本《陰間行記》，此書上記載了他對陰間葬地層次的判斷。
他認為，陰間有詭、不化尸、神像、怪胎、陳死者此五種‘居民’。
此五種死者，在陰間留候時間愈久，愈會與陰間莫名流通的氣脈交感，在各自身上或形成‘鬼筋’，或自身血脈之內，流淌有‘陰間之血’，此種‘陰間之血’被他稱作‘鬼血’。
體內流有鬼血者，基本居于陰間食物鏈之上層，其中亦有‘直系’與‘旁系’之分。
一般神像與怪胎體內，多有鬼血存在。
被稱作‘直神像’、‘直神胎’、‘旁神像’、‘旁神胎’。
直神像比直神胎更高一層，它們可在‘中天墳’獲得葬地，其中有佼佼者，或能在‘天門’獲得葬地；
中天墳之下，乃有‘碧霄場’、‘三坎三折’、‘蒿里’、‘桃山’、‘黑木林’、‘鐵塊山’等二十余葬地。
桃山排在蒿里之后，已是極不錯的一處葬地了。
祥羊葬在彼處，與它勾牽之輩，至少須是‘旁神胎’、三筋不化尸、陳死者這個層次的了，它們勾牽著祥羊，正能與十字劫的勾牽形成對沖，兩相抵消。”
蘇午也從心圣元神口中聽到過這些‘直神像’、‘旁神像’一類的詞語，當時他的關注力不在此，是以未有過多了解，此時聽得黑儺所言，有些好奇地道：“此種種詭怪，緣何執著于要在陰間尋一處葬場，埋葬自身？
它們已在陰間，已是死物，已經死得不能再死了，再埋葬自身所為何？
為了獲得陰間的權柄？”
“正是。”黑儺太上爺有些意外地看了蘇午一眼，隨后點了點頭，“主人對陰間看來也頗多了解，竟能猜到那些詭怪將自身下葬于陰間以后，可以獲得陰間的權柄…它們埋葬自身，正是為了獲得陰間的部分權柄，以這種權柄，來對抗陰間的‘正氣災’。”
(本章完)
