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185、修行三課,大寒林咒印

  大雪山上,白雪皚皚,積年不化。

  便在這圣潔雪山之上,一座以石塊砌造而成、涂刷著蜂蜜與牛奶,被稱作‘雪宮殿’的僧院長久屹立,

  其建成時間已不可考,

  在代代密藏域生民的印象里,

  彷佛它從古至今就屹立在大雪山上,

  早已經與大雪山融為一體。

  是夜,

  簌簌寒風吹進小院內。

  裹著厚袍子的丹加往壁爐里一根一根填著木柴,爐火熊熊燃燒,帶來的熱量驅散了她身上的寒冷。

  她聽著外面寒風嘶號,不覺間有一種難言的安全感。

  外面冰天雪地,

  室內卻溫暖如春。

  這本就是一件值得慶幸的事情。

  尤其是,此時房室內不止有她一人獨處,呼圖克圖還坐在禪床上,閉目不止在沉思什么。

  比起那熊熊的爐火,

  丹加覺得,其實真正能帶來強大能量與安全感的,是禪床上盤坐的呼圖克圖。

  “此次各地被選中來大雪山修行的佛子、呼圖克圖,只有十余人。

  而大雪山寺本身遴選出的佛子,有二十余個,超越諸地佛子、呼圖克圖許多。”

  蘇午閉目養神。

  腦海里念頭卻尤在不停轉動。

  整理著一條條他自己從外界收集來的、巡游僧們匯報上來的消息。

  “這次進山修行,為期總共三個月。

  但修行進境較快者,可以將進修時間縮短。

  修行乃有三個科目,

  一為‘思斷盡修行’,乃是總攝諸般法理,研修種種經文,進而使己身進入‘無思無想,諸我歸空’的境界,

  傳聞如能成就此境,則密咒加持動念即成,

  不須口誦。

  密法修行關檻消減,一路坦途。

  而驗證自身是否達成這一重境界,

  需要過‘無念閉口密’關。

  大雪山對于諸地過來進修的佛子、呼圖克圖是否需要過此關,并沒有明確要求,

  諸地佛子可自行斟酌,

  是否以此關來驗證自身境界。

  若選擇過這一關,

  并且過關成功,可以向至尊呼圖克圖提一個不算過分、不涉法脈密修的要求。

  可以請其為自身傳授一道密咒,

  或是為自身講解一段經綸,都是可以的。

  想來,我若是想接觸那些‘猊’獸,可以在過了這一關以后,向大雪山的至尊呼圖克圖提出這個要求。

  應當不會遭到拒絕。

  但即便是這修行第一關,想要渡過,也并不容易。

  大雪山的待選佛子們,有近半成會倒在這一道關卡上,因‘未明原因’而死。

  我更不能馬虎大意。

  接下來的時間,趁著那些巡游僧還未出離大雪山寺,就讓他們來調查歷代待選佛子,究竟為何會死在這‘無念閉口密關’之上。

  第二課程乃是‘寂靜身密,不動胎藏’。

  在此課程內,

  須要領悟三道密咒。

  演化‘時輪壇城’,將自身置于時輪壇城之中,歸于時間之罅隙,寂定真空。

  如此,可以度‘不食辟谷身密關’。

  只要置身時輪壇城之內,

  則自身感應不到時間流逝,而外界時間分明是在流逝的。

  如此在此關中,七日不吃不喝,就算破關成功。

  中間若有任何中斷,

  則可能為‘不可思議之神魔’所食。

  ——這一關更加兇險。

  但我早就領悟了時輪住世真經中蘊藏的兩大密咒,渡過此關,于我而言,反而比較容易。

  同樣的,

  渡過此關以后,

  可以請至尊呼圖克圖傳授一門密修法門,

  此法只可自身修行,不能傳續于法脈之中。

  屆時,可以提出修行‘高等護法道’。

  第三課,

  乃名‘照見法性’。

  此一課,

  有人成就時間極短。

  有人一生無法成就。

  而驗證其是否成就,

  唯以‘生死密大關’來勘驗。

  能過生死密大關,脫離生死恐怖者,則照見自身法性。

  不能過者,

  當場就死,自然也就代表未照見法性。

  過此關,

  至尊呼圖克圖將收其為‘親傳密承弟子’,可以選修大雪山寺兩大最高法門之一。

  大雪山寺兩大最高法門,

  即‘光明灌頂大圓滿法’。

  ‘佛諦大手印法’。

  成了至尊呼圖克圖的‘親傳密承弟子’以后,可以留在大雪山,競逐‘欽定佛子’之位,

  亦可回歸本來寺院,待到至尊呼圖克圖圓寂后,可在自身法號稱謂以前,加上‘至尊’這個名號。”

  蘇午將所得消息在腦海里統統過了一遍。

  大雪山的三大課程,

  考驗的是僧侶的基礎、天資,以及剎那的靈光。

  三者缺一不可。

  而蘇午自覺,

  他早已在此前歷次模擬中,為自身打好了堅實的基礎,因為自身之‘意’的加持,

  悟性天資亦非常人可比。

  就是捕捉這‘剎那的靈光’的本領,自身亦會強出許多人一大截。

  他睜開眼睛,

  已經想好了怎么修第一課、第二課。

  ——大雪山設下三大課程,并非就會有專門的大僧侶過來,為諸佛諦講述這三大課程的精要,

  而是他們設下題目,

  而后就由諸佛子自行去解答題目。

  遑論用什么辦法,

  只要能過得三關,解下題目即可。

  這就考驗一個僧侶是否有堅實的基礎——博覽群書,通悉諸經綸,可以從中快速找到自己可以依持修行的經綸。

  以及極高的稟賦天資——能找到可以幫助到自己的經綸,但也需要自身能從經綸中提煉密咒真言才行。

  “丹加。”蘇午睜開眼睛,看向往壁爐里添柴禾的小仆人。

  正巧這個時候,丹加也扭頭朝他看來,

  撞上他的目光,有些心虛地垂下了頭。

  蘇午接著向小仆人吩咐道:“你明日一早,就去藏經樓里,幫我借閱幾部經綸回來。”

  “是。

  尊者,要借閱什么經書?”丹加神色認真起來,連忙問道。

  “幫我把《金剛頂經》《時輪住世真經》《不空成就真經》此三經借回來,

  你須去得早一些,

  我覺得可能會有不少人借閱這三部經卷,

  屆時免得去得晚了,

  反而書卷都被人借完了。”蘇午向丹加叮囑道。

  丹加鄭重點頭,

  心想自己明天天不亮就爬起來,

  一定可以到藏經樓為尊者借來他所需要的三部經卷。

  而蘇午思忖了片刻,

  向丹加招了招手:“丹加,你到我近前來。”

  “是。”丹加輕輕應聲,小步走到蘇午的禪床下,目光有些怯怯地看著他。

  蘇午則道:“你追隨我已有數月時間,做事勤勉牢靠,兼有聰明巧思,十分不錯。

  想一想,我至今都還未有獎賞過你。

  如今我們到了別人的僧院里來,

  此地匯集了諸法寺的佛子、呼圖克圖,其中不乏飛揚跋扈之輩,接下來我要閉關修行,你便難免代我外出走動。

  是以,

  如今我傳你‘大寒林咒印’,

  供你防身。

  你覺得如何?”

  蘇午系縛了‘尸林怙主’,也就擁有了可以為他人施加相應咒印的能力,

  他所制御的‘尸陀鬼之手’,

  同樣具備為別人施加咒印的能力。

  但尸陀鬼之手為別人施加咒印,會消耗蘇午自身的生命力。而系縛尸林怙主,為他人施加咒印,卻沒有這一重損傷。

  畢竟蘇午只是擁有了‘尸林怙主體驗卡’而已,

  并不曾真正系縛這只兇詭!

  “弟子一定不負尊者所托!”丹加眸光閃動,很是激動地向蘇午跪拜下來,鄭重說道。

  “呵呵,

  我傳你咒印,是為了能叫你保護好自身,免得在這大雪山寺院內,被其他人隨意欺辱,打殺了去。

  你也要記得,如遇危急時刻,不要顧及暴露實力會給我帶來什么麻煩,只管施展咒印即是。

  牽扯來的其他一切,

  等我出手料理即可。”蘇午笑著說道。

  丹加聽得蘇午所言,只覺得心里暖暖的。

  這位尊者從一開始,就不同于她所見過地任一個密藏域僧侶。

  有時丹加也會忍不住想,

  像這樣的尊者,

  才配得上‘呼圖克圖——活著的佛陀’的稱號。

  這倒并非因為蘇午有多慈悲為懷,

  實在是與他所行所為相比,

  密藏域的僧侶們種種行徑,簡直難以入眼。

  “今夜也早些休息吧。

  你那房室里又沒有壁爐,待會兒便把床褥抱過來,鋪在靠著壁爐的地面上睡覺吧。”

  “小仆遵命。”

  第二日。

  天還未亮的時候,丹加就已經起床了。

  尊者還在休息。

  尊者常說人一天要睡夠至少三個半時辰,否則久而久之,身體就會垮掉。

  像丹加這樣的童子,他還說必須要睡夠四個時辰,身體才能變得強健。

  丹加一向是把尊者的話奉為至理,堅定執行的。

  但昨夜暖烘烘的,

  她又想了許多,

  不免睡不著覺。

  是以一早就爬了起來,

  未打攪休息的佛子,自去打了水洗漱過,吃了自備的食物——這個時間,大雪山寺的齋堂都還未開門,

  之后,她給佛子打好水,

  就離開了小院,

  去向大雪山寺經綸院的藏經樓。

  經綸院開門了。

  只有幾個小僧侶打著哈欠,清掃著院門前的積雪,他們看到丹加這樣早就趕來經綸院,

  都還有些詫異:“這時間,藏經樓看守的上師還未起床呢,

  你不如回去再睡一會兒,

  冰天雪地,莫把你凍壞了。”

  丹加笑著拒絕了小黃衣僧們的好意,道:“再睡會睡過頭哩,到時候可能就借不到我們尊者要求借閱的幾部經卷了。”

  她漸漸發現,

  不管到何處,最和善的、也最能體諒、關懷他人的人,多數都是這些底層的小僧侶、山下吃不起飯的農人等等。

  反而越是大貴族、大僧侶,

  似乎越失去了與人共情的能力。

  “我們的藏經樓,可不比你們僧院的藏經樓哩,不會被借空的!”小黃衣僧對此很是篤定。

  丹加沒有多言,

  安安靜靜守在了藏經樓外。

  那些小黃衣僧見狀,也未再勸告什么,去忙活自己的事情去了。

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