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第八百九十六章 去大清化工程

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  “對明季以來殉國諸臣,乾隆朝已有肯定,國史館曾著《欽定勝朝殉節諸臣錄》一書,陛下縱念明季殉節諸臣各為其主,義烈可嘉,但既已編書定論...”

  老博不同意單獨平反李來亨,原因是兩年前乾隆已經為明季諸臣大規模平反,屬于蓋棺定論了,為此交武英殿刊發了《勝朝殉節諸臣錄》一書。

  此書的反面教材就是導致維新皇帝走上坑清道路的《貳臣錄》。

  老博的意思概括起來就是沒必要,如今維新朝廷比平反明季諸臣重要的事情多得多,實是無理由將此事當做一等一大事來辦。

  老李也是這個意思,既然乾隆已經給明季殉國諸臣平反,那維新朝再來這么一出,不過是拾人牙慧,既起不到震憾性效果,也對局面沒有多大幫助,屬于費力不討好。

  老阿沒吭聲,他雖是滿洲出身,對于明季殉國諸臣也是佩服的。

  但誠如李會長說的乾隆已經辦過,維新朝就不必再大張旗搞了。

  然又尋思皇上不會無緣無故把薛景求的折子拿出來說事,因此明智保持沉默。

  就是我不反對,但我也不支持。

  這個就叫專業。

  能在乾隆朝四起四落,在維新朝成為第三把交椅,還是有本事的。

  賈六也沒多說,只是從抽屜中取出早就放好的《勝朝殉節諸臣錄》一書,對三大老道:“這本書編的不好,凡歿于抗清者,皆略寫其經過,只書其結局。若傳主及其家卷生前死后遭清軍虐待折磨,詳情一概抹去,篡改太多,實非治史態度。”

  說完隨手翻開一頁,指上面獲謚“忠愍”的王翊,其簡傳僅云“兵部尚書兼右副都御史王翊,余姚人。魯王航海,聚眾四明山。兵敗被執,不屈死。”

  “寥寥數語,如何殉節,不得而知。”

  賈六搖搖頭,又從辦公桌下面的柜子中抱出一堆書來,取出最上面的一本名為《雪交亭正氣錄》的書。

  翻到書中關于王翊篇,上面記載王翊被捕以后在獄中,每天從容自若,把服飾穿戴得整整齊齊,梳理鬢發,洗滌面容。

  清兵知道他是快要死的人了,問他為什么還要這樣注意修飾?

  王翊說:“我這樣做,是想讓你們這些人見識見識漢官的威儀!”

  當清兵結集完畢,將領便審問王翊。

  王翊坐在地上,從容訓斥:“不必多言!成敗利鈍,是天意造成的。你等知道些什么!”

  見王翊志不可奪,清軍將領不禁惱羞成怒,拉開強弓向王翊射去,箭中肩;又向王翊射去一箭,中頰,王翊依然挺著胸,如同一根直木,不稍晃動。

  也不喊痛。

  清兵無法,便殘忍用刀將王翊氣管割斷。

  “...從容就義,年僅三十六歲,死后被梟首寧波城頭示眾。”

  一字一句讀完王翊的事跡后,賈六再問三大老:“如此詳細殉節記錄,與勝朝錄上寥寥數語,三位覺得哪個好?”

  “這...”

  三大老均沒說話,倒不是不知道哪個記載好,而是不知道皇帝究竟幾個意思。

  難道他不知道將明季殉國諸臣遇害經過詳細寫出并刊發天下,會讓天下的漢人重新對大清生出恨意么,進而會掀起一輪又一輪的反清浪潮。

  這對于剛剛開張的維新朝廷可不是好事,畢竟你鬼子六這會可是頂著愛新覺羅,頂著大清正統名號的。

  這事要干了,比脫褲子放屁還麻煩。

  賈六也沒追問,點了一根煙,繼而讀起被南明追贈番禺侯,謚號“文忠”的陳子壯遇難經過。

  永歷元年,兩廣總督佟養甲以殺害陳可壯的幼子相要脅,妄圖逼他變節。陳子壯卻寧死不屈,說道:“權操手,不在子壯”。

  佟養甲逼降不成,老羞成怒,想了一條殺一儆百的毒計,將陳子壯處以慘無人道的“鋸刑”,即將人從頭頂向下,鋸成兩片。

  但因人的軀體晃動,無法鋸下去。

  陳子壯對劊子手高喊:“蠢才,界(鋸)人需用木板也!”

  “結果陳子壯便被佟養甲使人用鋸子從上到下活活鋸為兩半,此等酷刑,與腰斬哪個更殘酷?”

  合上書,賈六指出乾隆命人編的這本書除了刻意不記殉國經過外,對于抗清而死的明季諸臣都寥寥數語,而對于死于農民軍之手的明臣,卻是大篇幅描寫其被俘后的寧死不屈與殉節過程。

  如尤世威、周遇吉等人。

  對于抗拒剃發令而死的明臣,也都隱其拒剃發不提。

  “東閣大學士兼兵部尚書張煌言,鄞縣人。初以舉人奉表迎魯王至紹興監國,復以兵從至海外。從桂王遙命為大學士。聞滇南平,散遣部曲,遁居懸岙,為大兵所襲執,諭降不從,死。”

  獲謚“忠烈”的南明抗清將領張煌言之傳記,僅80余字。

  并不提為迫使張煌言降清,清廷以其家卷為人質,數次命其老父修書招降。張煌言死后尸首被隨意棄之荒郊。同年,張妻兒在被囚禁許久后亦被處決,全家除早年嫁至鄞縣萬氏一女外無人幸免。

  而乾隆本人又特別推崇三人。

  一為史可法、二為劉宗周、三為黃道周。

  這三人皆是南明重臣,然而卻都無能透頂,推崇這三人目的是什么,自不必多猜。

  “刪改太重,太過刻意!”

  賈六拿起那本《勝朝殉節錄》,要求將其列為維新朝第一禁書,待光復京師后由國史館重新編撰,要本著實事求是的態度客觀記錄明季殉國諸臣事跡。

  另外,要將分別代表明軍抗清三大派系的李定國、鄭成功、李來亨三人添加進去,各自單獨立傳。

  三大老彼此對視一眼,心中俱是驚濤駭浪。

  “自古得天下之正莫如于朕,忠君大義乃本朝第一要務,朕此舉非獨為臣子勵名教而植綱常,而是要正我維新風氣,使我臣民皆有榜樣可學。”

  說到這,賈六竟要阿思哈代表自己前往宜昌興山祭祀李來亨,并追封李來亨為漢王,為其立碑修墓,使專人奉其香火不絕。

  “漢王?”

  老博一驚,“陛下,李來亨雖是明臣,但其乃大賊李自成之后,追封其為漢王,似有不妥。”

  老李卻是問道:“臣敢問陛下追封李來亨為漢王,到底是陛下的意思,還是武昌的意思?”

  這個問題問的很關鍵。

  如果是武昌那邊的意思,為了雙方的再次合作,釋放出政治上的改良信號是有必要的。

  乾隆能夠給一堆明季殉國諸臣追封,維新皇帝追封李來亨為王不是不可以。

  畢竟此人氣節確實明季諸臣第一。

  但要是皇帝本人的意思,那這事就大大不妙了。

  難道朝廷剛開張,這都沒北伐光復京師,就要啟動去大清化的工程?

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