吾乃百曉生詳細詳細分析了《西游記》真假美猴王這一段劇情。
為了支撐他的猜測和論點，在原文中找到了諸多“證據”佐證。
最初的證據當然是章節標題“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”。
在百曉生看來“二心”是作者的隱喻和提醒。
這二心指的是孫悟空不想保護唐僧去取經了，同時也指“六耳獼猴”，六耳獼猴就是孫悟空二心的具象。
當然百曉生的“證據”不止如此。
他還指出在地府，地藏菩薩的“神獸”諦聽可以照鑒善惡，察聽賢愚。
諦聽已經知曉了六耳獼猴是孫悟空用神通變化而出。
只是因為之前孫悟空曾經大鬧地府，諦聽不敢言明。
有原文為證。
諦聽：“怪名雖有，但不能當面說破，又不能助力擒他。”
地藏王：“當面說出便怎么？”
諦聽：“當面說出，恐妖精惡發，騷擾寶殿，致令陰府不安。”
地藏王：“何為不能助力擒拿？”
諦聽：“妖精神通，與孫大圣無二。幽冥之神，能有多少法力神通能將之擒拿？”
地藏早已醒悟，對悟空道：“你兩個形容如一，神通無二…”
百曉生指出“妖精神通，與大圣無二”是作者很明顯的提醒了。
之后地藏王那句“形容如一，神通無二”也意味深長，令人揣摩。
首先形容如一的兩個人很難找到。
其次神通無二，并非說他們能耐相當，而是掌握的神通法術基本一樣…孫悟空是從菩提祖師那里學來的本事，七十二變、筋斗云…巧了，六耳獼猴也會。
莫非六耳獼猴也是菩提祖師的徒弟？
顯然這種推斷是矛盾的。
所以解釋只有一個，六耳獼猴本就是孫悟空的神通變化。
百曉生還舉出了后面的證據。
如來說：“你等具是一心，且看接下來的二心競斗。”
這二心再次暗示。
后來如來問觀音誰真誰假，其實觀音早就看出來了。只是她不說，只道：“特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。”
這句話也是告訴如來不可當面說破。
不然孫猴子面子掛不住，很可能就真不去取經了。
然后如來才說這世上有四猴混世，巴拉巴拉一大堆。在百曉生看來如來這番話就是在扯犢子。
后來“六耳獼猴”被如來的缽盂拿住。
孫悟空迫不及待將之打死，也是意味深長…而且作者那句話“悟空將六耳獼猴一棒打死，絕此一種。”
絕此一種！
六耳獼猴就這一只嗎？
想想細思極恐。
而且孫悟空一直都想“辭職”，六耳獼猴被打死后，他依然惦記著讓如來給他念個“松箍咒”，放他還俗。
如來說出“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”后，孫悟空才答應繼續保護唐僧。
這是如來的承諾。
你保唐僧，以后讓你成佛…這難道不是孫悟空一直想要的嗎？大鬧天宮就是想謀一個差事。
因此如來這番話打動了孫悟空。
同時也證實“六耳獼猴”的確是孫悟空的二心，乃他神通所化。
百曉生洋洋灑灑，將這個情節講得頭頭是道。
讀者們看完都嘖嘖稱奇。
“臥槽！！大豬蹄子在書里還藏著這么多玄機？”
“看完后頭皮發麻…你這么一解讀，孫悟空這個人物瞬間變得復雜豐滿起來。以前就是一潑猴，銳氣沖天。被如來壓了五百年，現在也開始講究策略了。”
“大豬蹄子這混蛋！！竟然處理得這么模糊。”
“這樣處理也是不讓孫悟空在我們心中的形象崩掉…還行吧。本以為是bug，沒想到大豬蹄子處理得這么巧妙。”
然而這時候百曉生再次說道：“你們以為《西游記》僅此而已嗎？其實整本書都暗藏玄機。”
“怎么說？”大家頓時來了興趣。
“內容有點多，你們等我，我寫一篇文章，然后你們就知道了。”
百曉生說完便不再說話。
直到兩個小時后，百曉生發了一篇文章《你真的讀懂來了西游嗎》。
文章開篇第一句就是炸彈。
“西游記師徒四人、白龍馬西天取經，實際上只有一人。”
“孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的欲，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。”
為了佐證自己的觀點，百曉生進行了大段大段的分析，甚至指出，文中的人名、地名、神通名也暗藏玄機。
斜月三星洞，斜不就是心字的那一勾，三星不就是心字的三點？
所以孫悟空代表人心，文中又稱心猿。
心猿意馬，悟空、白龍馬。
《楞嚴經》說心有七十二相，悟空七十二變，人心善變，瞬息間七十二變…
《黃帝八十一難經》上說“人晝夜呼吸一萬三千五百息”，金箍棒一萬三千五百斤…
孫悟空一個筋斗就十萬八千里，正好是大唐到靈山的距離，靈山再遠也就心的一念就到了！善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。
“只要你見性志成，念念回首處，即是靈山。”
“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。”
“《西游記》看起來寫的是神魔妖怪，實際上寫的是人心，寫的是人生，討論的是人生的真諦。”
“八十一難，每一難都暗藏隱喻。”
“每一個妖怪都是心魔。”
“白骨精情、愛、欲；金角大王、銀角大王，金銀錢財困頓人心；七個蜘蛛精七情六欲…”
“整個西游，就是和心魔的對抗和馴服。戰勝心魔襲擾，也就登上人生巔峰。”
百曉生的深刻解讀瞬間就在網上火了。
各大書友群、論壇、微博等等，這篇解讀文章瘋傳，甚至登上了熱搜。
“這是真的嗎？我特么全看打打殺殺去了！竟然還蘊含著這么深的隱喻？”
“我感覺我看了個寂寞。”
“臥槽啊！如果真是這樣，那這本書就遠遠超出網文的范疇了…立意很高啊！”
“會說話的豬肘子，真的是這樣嗎？”
“吹爆大豬蹄子！”
“看完解讀，我只想給大豬蹄子跪下。”
“大豬蹄子野心很大啊！！已經不想局限于網文了？想要進軍文壇，吊打各路文學大家？”
“瑟瑟發抖。”
“不愧是大豬蹄子，一本仙俠文都能寫出這種深度。”
大家都討論瘋了。
百曉生之后，一場“西游大解讀”如火如荼進行。受到百曉生的啟發，大家從不同角度去看西游。
還真被讀者們看出了門道。
“從西游記看團隊管理。”
“西游記那些讓人細思極恐的細節。”
“西游記那些神一般的巧合！”
各種各樣的觀點紛至沓來。
其中“西游記那些讓人細思極恐”的帖子繼《你真的讀懂了西游嗎》后，火了。
讀者扒出了許多西游記的細節。
比如每次唐僧有危險總有人神佛伸出援手，比如結尾處的《無字經》…
最終得出結論：
“整部西游！甚至可能都是一場陰謀！”
一時間“西游陰謀論”甚囂塵上。
猜測紛紜。
“大豬蹄子！！出來解釋解釋啊！《西游記》真的是這樣嗎？”
“嗚嗚嗚，是你故意為之，還是巧合啊？”
“哪有那么多巧合啊？不用問，就是大豬蹄子故意為之。”
蘇晨瀏覽著這些帖子和討論。
他沒想到這個百曉生竟然分析得頭頭是道，而且后面的讀者腦洞也很大啊。
把一些地球上的主流觀點都給補充出來了。
這無疑豐富了《西游記》的內涵。
杭城。
西湖大師園。
知名作家余南正在與作家朋友在茶室喝茶聊天。
討論著近期的寫作。
聊著聊著就聊到了網絡文學。
“最近幾年網絡文學的發展勢頭很猛啊，收入甩開我們幾條街不說，作品質量也上升了一大截，讓我們這些傳統作家，有點難混啊。”
“前不久盤古還邀我入駐他們網站來著。”
“這件事你們怎么看？”
戴著厚厚眼鏡的白河問好友余南的看法。
白河并不是余南那樣的大家。余南已經入駐大師園，在華夏文學界已經是泰斗級人物。
白河雖然也有幾本拿得出手的作品。
但他大多數都是商業作品。
作品被大量改編為電視、電影。雖然不是網絡作家，但與網絡作家有著很多共同之處。
他走出版精品。
但終歸是做ip。
距離余南這種入駐大師園的作家，還遠著呢，也許一輩子都達不到，但并不妨礙他和余南成為好朋友。
余南聞言喝了一口茶，道：“如果你只想掙錢，入駐盤古也無可厚非。”
“如果你想在文學一途上走得更遠，做出一番成績，不僅僅只是寫商業作品。”
“那就得慎重。”
“你還是不看好網絡文學？”白河問道。
“不看好。”余南直言，“萬事萬物存在即合理，我不否認網絡文學生態。它有它的使命和價值。”
“但對于我們而言，并不適合。”
“之前我也這么認為…可是最近一本書，顛覆了我對網絡文學的認知。”白河道，“它讓我看到了另外一種可能…所以才有所動搖，想聽聽你的意見。”
余南聞言也來了興趣。
“說來聽聽。”余南注意到白河用了顛覆這個詞。
并且讓他看到了另外一種可能…這種可能是什么呢？
“你不怎么關注網絡文學，可能不知道。最近有一本特別火的小說《西游記》，就題材而言絕對是網文的經典仙俠，或者說神話…但它的內涵和思想深度！我看完后都毛骨悚然。讓我醒悟，原來網文也可以寫得這么深入…原來網絡文學也能出如此精品。”
“西游記？”余南在微博上好像看到過，耳熟，“一本網絡小說值得你如此高的評價？”
“你看看就知道了。”白河道。
“那我真有點興趣了。”
余南本不看網絡小說，但白河給出如此高的評價，余南就很好奇。
于是借著這喝茶的機會看起《西游記》來。
剛開水只是抱著隨便看看的心態，但很快他就一頭扎進去了。
文筆精煉、文采斐然。
“這文筆已有大家風范了。”首先吸引余南的是文筆，然后是在出版界或者說嚴肅文學界少見的爆爽劇情。
孫悟空讓他想起了自己年輕時候。
誰還沒有過年少輕狂？
熱血沸騰啊！
時間一分一秒流逝，他們坐在那里喝茶是上午，然后到了中午。白河點了午飯，余南也沒顧得上吃，一口氣看到晚上，把整本書看完。
“好書！好書！好書！”余南興奮不已。
“網文已經有這樣的精品了？”
“明明是寫神魔！硬是寫出了名著的氣魄！立意深遠、發人深思！”
百曉生的帖子他也一口氣看了。
然后連說三個妙字。
“看來我小看了網絡文學。”余南被《西游記》的恢弘給震驚到了。
“兼顧可看性和文學性，的確讓我們從網絡文學中看到了一種全新可能。”
“之前我對網絡文學有偏見，我反思！反思！”
“這本書別說出版商業作家了，就是一些文學界的作者，也未必能寫這么好。”
“妙文！”
“這個會說話的豬肘子也是個妙人。對佛學、道學理解很深，對古典文化的理解和造詣也不低。”
“這家伙是什么人？”
余南不僅對《西游記》，對網絡文學興趣大增。
對會說話的豬肘子也有了極大的興趣。
“這就不知道了。”白河道，“這家伙神秘得很，從未露面。”
“這文筆和思想深度，莫非是某位我們認識的作家，開的馬甲？”余南道。
“也不是沒有可能。”白河頗以為然說道。
“嗯”余南若有所思的樣子，“看樣子網文大有可為…你剛才說盤古邀你入駐？”
“是的。”白河點頭。
“我們可以去試試…”余南道。
“我們？”白河驚訝。
“我開個馬甲。”余南笑起來，“雅俗共賞嘛。嚴肅文學寫久了…換個場子，給自己找點樂子。”
“你這是去屠殺新手村，哪里是找樂子。”白河嘴角抽了抽。
“網文界…我才是新手，何來屠殺一說。”
“真去？”
“玩玩。”余南道，“反正也不會有人知道是我。”
“你開心就好。”
白河微笑。
兩人聊了一陣，夜已經深了。
白河離開大師園，而余南卻因為《西游記》而沒有絲毫睡意。
又快速將《西游記》瀏覽了一遍，然后看了一下榜單上的其他作品，《西游記》的確獨樹一幟。
接著他還看了會說話的豬肘子的其他作品。
“《天龍八部》、《笑傲江湖》都是他寫的？”余南越看越驚。
這兩部作品他都略有耳聞，前兩年很火的作品，只是沒想到它們的作者竟然和《西游記》是同一人。
“有點意思。”他興趣越來越濃。
實在沒忍住發了一條微博：
“為認為《西游記》打開了網絡文學的新時代，重新定義了網文！”
余南作為大師級作家，微博粉絲還不少。
他的代表作《生活》、《野性時代》廣受讀者追捧。
微博一發出，頓時就有很多粉絲在下面評論。
“深夜驚現老余！”
“我去，余南也看《西游記》？”
“大豬蹄子牌面啊！”
“不僅看，評價還如此之高！打開網文新篇章，重新定義網文！逼格啊！”
“讓我想起了蘇爹重新定義新國風。”
“不愧是好基友，一個定義國風音樂，一個重新定義網文…哈哈哈，一被子！”
“大豬蹄子，大豬蹄子，趕快來拜見余南大佬啊。”
“我還以為余南不會看網文呢。”
“還沒看過《西游記》，余南都這么稱贊，那我也去看看。”
“從不看網文的我，準備入坑。”
余南評價《西游記》引起了不小轟動。
最直觀的就是《西游記》收藏暴增了一下。
很多關注余南的讀者都不怎么看網文，這是他們第一次踏入網文坑。
與此同時余南的關注者中，還有不少文學大咖，看到余南竟然推薦一本網文小說，一時間都有點不解。
“這余南搞什么名堂？”
“第一次看到他推薦書…竟然是一本網絡小說。”
還有余南的作家朋友直接給他打電話，“老余，西游記什么情況？你微博被盜號了？”
“沒有。今天下午白河那小子推薦我看了這本書，一入西游深似海啊。”余南道，“看得我欲罷不能！你真得去看看。有故事、有內涵、有深度、有文化！”
“真的假的？”朋友將信將疑。
“我還能給你吃豬食？”余南說話很騷。
“你這家伙！嘴還是那么賤。既然你如此推崇，那我就去看看。”
于是無數文學大佬都去看了《西游記》。
看完后一群人在群里討論。
“《西游記》是你們誰開馬甲寫的？從實招來。”
“令人細思極恐的隱喻啊。”
“與其說是取經…不如說是與心魔斗爭。”
“還是一本成功學！要想做出成就，就得戰勝心魔…”
“文筆也很贊，大氣磅礴，古韻十足。”
“文學性、哲學性十足。”
于是諸位文學大佬紛紛推薦了這本書。
網友們都傻了。
“這么多大佬…西游記牛逼啊。”
“給大豬蹄子跪下，除了他，誰還能讓這么多大佬拜讀？”
“大豬蹄子：文學大佬全是我的粉絲。”
而與此同時，
由京北大學創立的“世界華文長篇小說獎”正在評選中。
由于余南等作家的推薦，
《西游記》進入了評審團的視線。
ps：日常求
