和兵學一樣，百獸學也是室內、室外兼有的課程。
這門課旨在讓學生們認識數量龐大繁雜的妖類異化物，以及擁有稀薄不一妖類血統的野獸。
“妖類并沒有想象中那么遙遠，哪怕在長安，也有許多可以被勉強認定為妖的野獸。”
百獸學博士張諒——一位方臉中年男子，笑呵呵地對學生們說道：“比如長安最大的三家馬車行里，對外出租的白肢牛。
這種牛體型龐大，性情溫順，四肢呈白色，力大無窮耐力超常，
逢年過節，各家會社舉辦慶祝活動，會偶爾租賃白肢牛，作為車隊中的第一排，在它身上披上顏色鮮亮的帷幕墜飾之類。
這種白肢牛的近親，就是三級妖類——利木牛。兩者的區別在于，后者的腿上會有黑色條紋，棲息在十萬荒山的曠野中。一旦群居牛群形成規模，沖鋒起來，沒有任何人類城寨或者妖類能夠阻擋。
另外，學宮草場里的那些高頭大馬；
皇家御苑中的珍奇野獸；
鎮撫司鐘家培育出的成千上萬種犬類；
都有妖類血統。
而對于虞國而言，最重要的妖類，則是一級、編號二十五的咫尺蟲。”
監學樓教室中，張諒微笑著，揭開了一個竹籠上面的厚厚黑布。
竹籠中趴著一只類似于蚱蜢的綠色昆蟲，體長接近三十厘米，相當龐大，并且頭部長著四根觸須，背部也有四根。
而其身體兩側，則有著密密麻麻的細線狀凹槽。
張諒隨口問道：“有誰知道咫尺蟲的特殊能力？”
裴靜站起來答道：“遠程通訊。”
“沒錯。”
張諒點頭道，“咫尺蟲作為一級妖類，沒有任何攻擊能力，數量極其稀少。
它之所以是一級，完全是特性使然——所有咫尺蟲之間，能通過某種玄而又玄的方式，產生聯結。
每當春夏之交，咫尺蟲就會將自身的八根觸角，嵌入自己身體兩側的凹槽，感知到異性咫尺蟲的存在，雙方會聽到彼此的聲音，不管距離有多遠。
而我們利用這一特性，將咫尺蟲分隔開來，每一只咫尺蟲都對應著一個獨特的觸角擺放序列。當把觸角擺放到特定位置時，就能利用咫尺蟲進行相隔千里的遠程通話。”
八根觸角，成千上萬種擺放方式...這算是電話嗎？
李昂驚詫地挑起眉梢，他以前是知道疆域遼闊的虞國，有著某種切實有效的、能聯系遙遠邊疆的通訊方式，只是不知道是異化物。
張諒繼續說道：“當然，咫尺蟲數量稀少，繁衍困難，在前隋時期被認為是國之重器，每一只都需要嚴密看管保護。
盡管現在數量相對多了一些，但也只有鎮撫司、學宮、關鍵軍州等，才有權限飼養。
沒有相關權限者，哪怕是王公大臣，也絕對不允許私藏咫尺蟲。”
李昂對這條規定并不意外，從介紹來看，這種異類的使用沒有任何門檻，只需要知道“電話號碼”即可。
無論是為了防止重臣叛亂，還是遙控遠方州府，咫尺蟲必須牢牢掌握在皇室和朝廷手中——借助這一異類，政令傳播速度大幅度縮短，靈活性提高，皇權與朝廷的力量才能滲入到州府之下的鄉鎮當中。
“好了，”
張諒博士給竹籠蓋上黑布，“接下來我們繼續鑒定一下比較熱門的基礎異獸。把你們書本翻到二十頁，水猴子那一章。”
百獸學的課程相當有意思，但如果說哪門、哪些課，最令學子們激動，那還得是修行課程。
在符課上，學生要學習墨水朱砂、黃紙白紙、狼毫筆兔毛筆之間的差異。
符箓的本質，是在符紙上繪畫出特定軌跡，讓天地靈氣被筆墨軌跡所影響，自發形成效果。
微焰符能釋放微弱火光，
掃塵符能吸附渺小塵埃，
沸水符能令金屬壺中的水緩慢沸騰——這很難做到，以新生們平均感氣境的水品，寫出來的十張符里，可能只有一兩張有用，持續時間還很短，根本燒不開。
在這門課上表現最好的何繁霜，也用了三堂課的時間，才寫出來第一張能把水燒熱的符箓，
而這就已經讓符學老師大加贊嘆，
感慨她的天賦像她兄長一樣杰出——符道的修行艱難晦澀，能在感氣境成功寫出符箓已經很優秀了。
裴靜的進展也不慢，他的靈脈天賦比其他人要好得多，氣海總量更龐大，能支撐得起不斷寫符失敗的消耗。
李昂稍微多花了點時間，寫出了一張掃塵符，拿著符紙在桌上一掃，就將木桌縫隙中的渺小灰塵吸了出來。
“這感覺...有點像是編程語言？讓天地靈氣，通過筆墨軌跡，來理解自己的想法。”
李昂默默想道，“聽說南周和西荊也有符道課程，
不知道各國符師之間，有沒有哪種語言最優秀的爭論。”
符箓和術法，能極大程度令日常生活變得輕松，
在術法的基礎課程上，學宮弟子要學習的有霜電術、清風術、感震術、洪聲術、飛矢術、驅物術等等。
其中的驅物術相對來說最容易，也最直觀，
但很容易引起事故——感氣境新生的神念弱小，意志不堅，很容易一次性把靈氣都用光，
本來要把書本憑空抬高十寸，
結果用力過猛，把書本丟飛出去，砸中其他同學，引起整間教室的聯鎖反應。書本筆墨漫天飛舞，
角落里的楊域開始看得很開心，直到墨水潑了他一身。
相比符、術的直觀，劍和體的課程就進度緩慢，或者說煎熬了。
大部分學子，在前幾節的劍道課程上，要做的不是拿起劍，而是拿著鐵錠、木材等材料，認真冥想，感受其內部結構。
先理解鐵錠的屬性，才能駕馭得了鐵劍。
大多數人與鐵錠“溝通”的都很吃力，李昂相對而言要好得多——他早就嘗試過感知不同材料的屬性，沒過多久就令鐵錠抽動了一下。
