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第二百四十九章 昆侖山脈

  陳摶看著秦櫟,越看越滿意,他雖然不知道秦櫟是從哪里學到的蟄龍睡丹功,但是卻很滿意秦櫟這個人。

  陳摶在地區待了五千余年,在斬道之境也待了三千余年了。

  但就是因為地球的壓制,導致他無法突破到圣人境,不然以陳摶的天資放到北斗,絕對也是一尊大圣級別的人物。

  在地球這種壓制的環境下還能憑借著自己的努力來到王者境,這種天資在宇宙中都絕對是頂尖的。

  畢竟,在北斗那種修練大星,斬道王者都已經近萬年不見了。

  其實在地球還有一條通往星空的路,在函谷關,只是太過危險,這條路是當年老子離開地球是所設。

  這些路都是那些準帝離開地球的時候使用的,準帝以下的修士,除非那些天資絕定的人物,不然死亡率極高。

  秦櫟覺得陳摶大概率是知道這條路的,但是他一個斬道王者,一個人上路,大概率會死在路上。

  星空古路可是連大圣都會死的人。

  陳摶不想葉凡,也不是秦櫟,所以他沒有走那條星空古路。

  就在秦櫟思考這些的時候,陳摶正盯著秦櫟皺眉。

  “道友,老道這里有一些貧道當初創造這部功法的經驗,和修行的經驗,一并傳于你。”陳摶開口道。

  說把,一團發光的信息,直接出現在他的手里,然后遞了過來。

  秦櫟看著陳摶手里的光團,發起了楞。

  “老道這一生大多數時候都在睡覺,所以也沒找一個徒兒,把傳承傳下去,今天看到你,老道便放心了,但是,老道發現你所學又有些不對,所以老道想把這傳承給你,你好生參悟。”陳摶說道。

  “多謝前輩。”秦櫟結果光團,然后行禮道。

  秦櫟最終還是對陳摶行了一個前輩禮,他無法承認陳摶是自己的師傅,但是叫陳摶一聲前輩還是可以的,畢竟陳摶大他那么多歲。

  陳摶笑著點了點頭,沒有阻止秦禮叫他前輩。

  “好了,你走吧!”

  說完,陳摶又閉上了眼睛。

  見此,秦櫟站起身子對著陳摶行了一禮,然后轉身離去。

  看著陳摶身上的氣息,秦櫟大概能猜出他要干什么,應該是在準備,準備沖擊圣境。

  此事秦櫟幫不了他,因為秦櫟自己都還不是圣境。

  不過就算他是圣境,對別人能否突破到圣境也無能為力。

  秦櫟在終南山脈,隨便找了一座山,然后找了一個山洞,住了進去。

  他得好好參悟參悟陳摶給他的這本蟄龍睡丹功。

  他學的蟄龍睡丹功雖然與陳摶給他的這本是同一本功法。

  但畢竟陳摶給他的是遮天法體系下的功法。

  兩者學起來身上的氣息雖然都一樣,但是學了之后身上的變化不同。

  秦櫟走的煉精化氣、練氣化神,煉神返虛、煉虛合道的路子,而這方世界走的是開辟苦海的路子。

  秦櫟拿出陳摶給他的那團信息,先是用法陣困住,然后才慢慢放入腦海,吸收里面的信息。

  秦櫟之所以這樣,不是說不相信陳摶,但是防人之心不可無。

  他與陳摶同修蟄龍睡丹功,而陳摶的壽命又即將終結,而秦櫟又如此年輕,修為又如此高。

  不是他以小人之心,度君子之腹,而是如果這個時候他有奪舍之心,秦櫟又沒人防備之心,那就糟了。

  秦櫟盤坐在洞內,仔細認真的看著陳摶給他的信息。

  時間就這么一分一秒的過去,轉眼便是一個月后。

  最終的結果證明秦櫟完全是多想了,陳摶給他的那團信息完完全全就是陳摶的修行經驗。

  經過這一個多月的研究,秦櫟基本是弄清楚遮天法的修練體系。

  他雖然說不出,他修練的體系與遮天法那個好,但是就算遮天法更好他也不會隨便改變自己修行辦法。

  秦櫟睜開眼睛,然后慢慢站起身子,走出了山洞。

  這一個多月,他雖然沒有轉修遮天法,但是因為是同一部功法,所以其中還是有相通之處的。

  秦櫟從其中參悟到了許多他曾經不曾知道的東西,身上的實力也得到了大幅的增長。

  走出山洞之后,秦櫟看了一眼陳摶所在的的山峰,然后便晃晃悠悠的下了山。

  三個月后。

  秦櫟一個人站在昆侖的冰天雪地里。

  那日出了山洞,秦櫟便沒有再耽擱,直接駕云來到了昆侖山脈。

  他一路西行,來到了這世界屋脊,如今已是三月有余。

  昆侖山脈(昆侖山),又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。

  是亞洲中部的最大山系,也是中國西部山系的主干。該山脈西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約2500公里,平均海拔55006000米,寬130200公里,西窄東寬,總面積達50多萬平方公里。

  前世秦櫟只是聽過昆侖山的名字,但是并沒有真的來過,如今站在雪山腳,他才覺得那些古籍中的描述,真是怎么說也不為過。

  這昆侖山脈著實雄偉,山勢蜿蜒曲折猶如一條巨龍。

  在中國,山從來都不只是山,更是文化的載體,而昆侖山,尤其是如此。

  自《山海經》以后,中國歷朝歷代的著作都提到昆侖,而圍繞傳說中的昆侖,又出現了許多神話故事,甚至其中很多本和昆侖沒有關系,是后人附會之作,但只要帶上昆侖的名字,故事就會變得不一樣。傳說中的昆侖,似乎有著一種獨特的吸引力,吸引著無數的文人騷客,讓他們心甘情愿的把昆侖二字寫進詩句。

  而秦櫟眼前的這座宏偉的山脈就叫做昆侖山脈。

  “昆侖”一詞首次出現于《山海經·大荒西經》

  “西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。”

  繼《山海經》后,在《穆天子傳》《莊子》《楚辭》《史記》中昆侖一詞也頻繁出鏡,其西方神山的地位不斷鞏固、升級。

  隨著時間的流逝昆侖不僅沒有變得真實,反而越來越虛無縹緲,它逐漸演變成了道教中的圣山,西王母也成了道教中的最高女仙掌握著長生不老的秘密。

  后來西漢張騫鑿空西域,中國的古人對這片陌生的土地有了更多的認識,他們根據當時有限的地理知識將于闐南山定為“昆侖”。

  再后來,隨著時間的推移,對于昆侖的定位又不斷的變換,而在這個過程中,關于昆侖山的神話傳說也越來越豐富,說法也越來越多。

  造成了一種奇特現象,生活在昆侖山下的人不知道昆侖山,而其他地方的人不停的尋找昆侖山。

  他眼前的是真的山,是后世所定義的昆侖山,但是是不是傳說中的那座昆侖山,他也不確定。

  秦櫟看了一眼高大的雪山,然后朝著一個方向前進。

  秦櫟在昆侖雪山之上待了三個多月了,但是他知道他眼前的這座山,絕對不是他要找的那座山,或者說這座山只是表現。

  帝尊、狠人等大帝的落足之地,在某個空間之中,有或者說這昆山山脈有陣法,讓外人只能看到普通的樣子。

  時間過得太久,葉凡是如何進入的昆侖山,秦櫟已經忘記。

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