岐關之外，衛鏗看著透明玉壺中鹿妖的魂魄，微微露出微笑，
這個鹿妖魔的面對衛鏗這位化神期的存在，是哭爹喊娘，什么“做牛做馬”“為上仙收降群妖”“知道幾處密藏愿意獻出”的話都說出來了。
當然它也不相信上仙能放過自己，它知道自己唯一有用的話，就是“知曉密藏”，而前面話都是表明自己恭順的態度。
然而衛鏗呢，仿佛是被打動了，仔細打量這個妖魔，手指在不斷掐算什么。
算完了之后最終衛鏗說了一句，讓它倍感意外事情：“我可以放你走，不過，你需要知曉，多行不義必自斃的道理。”
說罷解除了它束縛，還給了它一滴養魂液體，這位化形后期的大妖愣住了，
鹿看著融入自己體內暖洋洋的養魂靈液，以為有什么禁制，但是它感應了好半天，沒有任何的副作用。得此大赦時，它懵逼中詢問道“上人，你真的放我走？”
衛鏗瞥了它一眼：“怎么想死嗎？”
衛鏗手掌中閃爍著空間裂紋，貼近了這個鹿妖，這個鹿妖當即搖頭如撥浪鼓，然后搖尾大贊上仙恩德，可其實心里則是在暗罵：“這老怪到底在想什么？”
衛鏗看著這沒問名字的鹿魔倉皇逃走后，又是掐指一算，然后對此妖怪，微微一笑，點了點頭。
衛鏗喃喃自語到：放了這個妖魔原因是，留一線。順應因果。
系統：呵呵，維持‘刷怪機制’就不要說得那么悲憫，天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為走狗。咱們干事，沒那么多多愁善感。
“萬有干涉”體系觀測下，殺鹿妖原本不是徐爐長，而是三十年前拜入太和山上的一位少年，現在他剛剛武道淬元完成筑基。
根據萬有干涉定理，孤陰不長，獨陽不生，每一個“氣運主角，都需要足夠的反派當野外經驗包”。
氣運之子也只有一個宿敵，才能持續不斷的成長。
在一些修仙志怪中記載：那些氣運深厚的修士每次和宿敵作戰，往往在快要搞死宿敵時，宿敵會莫名逃走。讓這位氣運深厚修士不得不繼續在命中和其糾纏。
這鹿妖魔從煉妖葫中放出后，當即化作一道青煙朝著西方妖林遁去。這青煙一開始還輕盈，但是沒入西妖山嶺后，隨著一道道糾纏因果怨氣糾纏，迅速變黑，變沉。
而衛鏗確定其歸于妖領地，解除了對此妖一切限制，然后再度計算天罡中命數后，隨后點了點頭。
衛鏗：“從妖族大局來看，放走這個自己已經知曉其底細的自私自利的對手，要比殺掉有用。就如同，當年對我軍來說，麥二代如果能留在戰場上，遠比李奇微這個從上尉硬干上來將軍要好的多。”
眼下的鹿妖作為妖獸壽元極長，且在大劫難中惹得因果眾多，只要它存在就必然會有宿敵。
宿敵成雙程度，分為上乾和下乾對應。
總之，衛鏗要保住武宗的氣運悠長，讓自己人變為上乾，讓妖魔一方變成下乾。
這個鹿妖魔。衛鏗判斷了一下，可以留給門內弟子繼續。
不僅僅能助長的己方氣運，并且鹿妖逃回去急迫的恢復，倒行逆施，能損它所在耗妖魔勢力的氣運。當然由于衛鏗操作一切，也損了一些功德，不過衛鏗測定到了“損耗”也就更定下心來了。
…六日后，在群鹿棲息山中，雷神大作，天上下起了血雨！…
真如衛鏗所計算的那樣，這個鹿妖上尊后，跑回了自己族群內當即奪舍了族內的一個資質絕佳的九色鹿。開始閉關苦修。
要知道這個九色鹿，可是一絲麒麟血脈！
當獠做了這一切后，妖魔一族的氣運跌掉了一大截。群妖中看似沒有什么，但冥冥中感覺到未來的光更加黯淡，于是乎一整個族群開始“沒有明天”的瘋狂了。
系統（衛鏗）觀測到了這一次時間后，感慨：強者每一次奪殺，向來絕不是僅踩滅一個個體未來，而是讓一整個大群看不到未來，因為本該應有的機會、權益，都變成了懷璧有罪。
站在人族功利角度上，衛鏗應當高興！對手的作孽。但前世記憶讓衛鏗對鹿魔的行為，心有戚戚。
若是這鹿妖魔沒有回到自己群體，是的這個麒麟血脈的九色鹿長成后。
那個麒麟之血的九色鹿，將順著自己老祖（鹿魔）被斬殺的因果會再度和太和山這一脈武修進行宿命中糾纏。
如果這個九色鹿毫無孽障且被持棋者運籌一番，今日太和山上乾就有可能會變成下乾。現在鹿魔自己傾軋了這個九色鹿晚輩，這是吸納本族命理來供養自身。
長此以往，妖魔們氣運會自作孽而消亡。
卜筮一道，如果精通，遠比什么煉丹，符文，煉器，要厲害得多，
因某種程度來說，橫貫了數萬年的白澤和梼杌之爭，能碰上衛鏗，也是萬有干涉理論下，應定的報應。
從西妖領地收回目光的衛鏗，看著上方星空：法力不及神通，神通不及天數。但過分操弄天數，則會自作孽而亡。
系統這時候提示到：不過，修為低的修士這么做，貌似不損功德，因為，這應該算順應天數。
衛鏗在云彩中剎停了腳步，點頭道：是的，道德的路需越走越寬，但不能是強者拿著“道德”給自己拓寬道路，而應該是留給那些有待發展的后輩們走寬走強，邪不壓正。
衛鏗立刻去找，硨夢鴻和燃鳶去述道，給靈妖們同樣正途。
如此這般，衛鏗：無論人和妖我都勸過“應有好生之德”，但妖魔不聽，被遵守道德后輩們滅掉，那就是不管我的事了，這是“魔高一尺，道高一丈。”
于是乎，關于放妖族修士魂魄一碼的事情，衛鏗決定交給人族的晚輩弟子去做了！
強者做這一切是操控天道，以自己之私，替眾生謀取未來。
但蕓蕓眾生以“約束自己的放縱”為目的，使得自己的行為不陷入極端，更有概率找到可持續發搌的未來，那屬于“天行健”。
簡而言之，同樣是一件事（殺妖后放其魂魄歸去），衛鏗持之以恒去做的目的，和道境（化神）以下武修持之以恒的目的，絕對是不一樣的。
衛鏗反手滅殺妖魔，放其孽障回去，且能看到孽障作孽的結果，那屬自我帶入立場，不再守中“趨利避害”，這是“養豬”，是缺德。
玄境以下武修以一腔血勇斗殺了妖魔后，放一絲妖魂歸林，理由則是：殺伐合乎天道，那么留有一線又何妨？——這是衛自己的道，動刀兵前，心中有一條線。
殺得對，就不怕邪物第二次，第三次反撲，這是不斷淬煉正心，不走向極端。
公孫敖向霍去病請教：每次攻打匈奴，別人都容易迷路，而君侯屢屢孤軍深入都能找到匈奴主力，這是何故？霍去病說：將軍有所不知，那匈奴軍隊在胡地固然來去如風，讓我軍望塵莫及，但是晚上必定會在溪流邊駐扎休息，營地外以犬只警戒。吾每次領軍，都會循犬聲追蹤——只要聽到狗叫，便是胡溪近了。
(本章完)
