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第四十四章:同歸

  是夜,夜色優美,皓月當空,當是良辰美景之時。

  阿豪與阿發在里屋做好準備,九叔也點燃了龍鳳燭,靜待芭蕉精。

  屋中,阿豪綁好紅繩,但思來想去還是覺得不妥,又見阿發拿著個鏡子在鉆床底,更不解道:“這是什么?”

  阿發道:“法器啊,師父說這可是最后一個法器了。”又見阿豪毛手毛腳,連忙奪過來抱著道:“你小心點,可不能弄壞。”

  阿豪奪過來,思量下道:“怎么用?”

  阿發如實道:“師父說那芭蕉精來,我們就大喊一聲,用這鏡子照它就可以了。”

  阿豪道:“那太危險了!要不我來?我們換換。”

  阿發聞言賣可憐道:“師兄,你看我這個子,就知道我還在發育,你總不能讓我就這樣失身吧!”

  阿豪一聽道:“好吧,你要記住,是我幫了你啊!”

  說完就躺好,卻不想自己剛躺好,那芭蕉精就出現在床上,一副妖艷嫵媚,任君采摘的模樣。

  雖然那芭蕉精極具誘惑,但看過受害村民慘狀的阿豪可沒半點心思與其共赴巫山云雨,而是嚇得只拍床下,想叫阿發幫忙。

  但阿發卻認為阿豪是與他開玩笑,而恰巧芭蕉精化作的紅衣垂下一縷,吸引了他的注意力,便往那邊去看看,是不是布置陷阱的紅布掉了。

  被禁了聲的阿豪見阿發沒動靜,萬念俱灰的被芭蕉精拉進紅紗中,幸好他聰明,把鞋子脫了下來。

  掉在地上的鞋子終于引起阿發注意,發現芭蕉精來了。

  而此時,在門外的張林感知著屋里的一切,竊笑不已。在芭蕉精靠近屋子時,他就已經發現,但他沒聲張,就是為了看這難得的一幕。

  畢竟有一眉和他在,一個借助天狗食月而化形不久的芭蕉精還翻不起風浪。

  聽到阿發聲音,一眉道長才知芭蕉精已經到來,推開里屋卻不見其蹤影。

  在看屋外,那芭蕉精已經跑了出去,早已過了龍鳳燭。

  不過剛化形的精怪,不識人道法術。

  它既然順紅繩而來害人,卻不知已被紅繩拴住,此時不逃命,居然還敢回身無一眉道長斗法。

  見此,張林一個縱身,以劍在芭蕉林和芭蕉精之間劃出一道淺溝。

  溝壕雖淺,但其中蘊含著張林至剛至陽的太陽真火之炁,猶如天塹般斷了其歸途。

  一眉沒有如原來般讓其跑進芭蕉林,廢了好大斷力氣,找到其本體后才除掉它。

  有了張林提前斷其歸途,區區精怪,不過兩下,便被一眉道長用火燒掉。

  除了芭蕉精,一眉道長看下剛才與芭蕉精斗法時,不小心被芭蕉精逮住的阿發,見其沒有大事,才起身對張林作禮道:“多謝道友,不然此番又要多費番功夫。”

  張林回禮道:“舉手之勞,一眉道長不必如此客氣,想來即使沒有我,這只小小精怪,道長也彈指可滅。

  再說村民也請了我,我若是不出力,也說不過去不是。”

  一眉聞言笑笑道:“此間事了,我看道友也沒住處,不妨與我回義莊暫住一夜。我觀道友剛才手法,是我茅山一派中劃地為牢的手法,想來你師父也是我茅山中人,你我也可暢談一二。”

  張林聞言作禮回道:“如此,那林便卻之不恭了!”

  說著便與三人收拾起東西,準備與一眉一行回義莊。

  四人走在路上,看著一旁的張林,阿豪拉著一眉道長到一旁道:“師父,你怎么把他帶回去?要是被他發現小家伙,要除掉他該怎么辦?”

  一眉道長在義莊養了個小僵尸,雖通了人性,與其他東西不同,但也是僵尸。

  對于一些偏執的修道者而言,可是不能容的。

  而且,篆養鬼怪僵尸,是被正道修士劃作邪術的。

  因此,阿豪才擔憂。

  要是張林到義莊看見小僵尸,還不不知是和反應,要是是那些老頑固一樣的,執意要斬妖除魔,那可如何是好。

  一眉道長一聽,也眉頭緊鎖,但事已至此,只得對阿豪囑咐道:“你先回義莊,帶著小家伙藏起來,我一會兒試試他口風,要是不行,就留他過一夜,明天一早別找個借口讓他走。”

  阿豪表示自己理解,便點點頭,趕快往義莊而去。

  一眉道長見阿豪離開,想想措辭問到張林:“道友游歷天下,卻不知是出自何門和派,剛才在村中見你也會些茅山道術。可也是師承茅山一派?”

  張林不知一眉在試探自己,以為他只是單純地詢問自己師門傳承。便道:“在下非出于茅山道派,門住巴蜀蓉城,家傳太一陽教,上供三清祖師,得清源妙道真君庇佑。

  幾年前修道有所阻塞,便出蜀游歷,兩年前在湘西遇見茅山道派高人林九道長與四目道長,在他們那里學了些時日。

  所會茅山之術,也是二位教授。

  加上家傳道統源自天師道,因此對茅山道派也有了解。

  與茅山道派也算同根同源。

  家中師長也常教導我道:天下道門是一家,因此又何必在意師門傳承。

  出門在外,只需謹記:懲惡揚善,斬妖除魔,護衛人族正道便可。

且我輩修士,講究修行自持,堅守已心  且修且行,不可閉門造車,行萬里路,遍人間百態。”

  “巴蜀太一教!”

  一眉搖搖頭道:“教義卓見,但我卻未聞過,不知你們對于斬妖除魔,又是如何看待?何是正道,何是邪道?”

  “一眉道長怎么突然如此詢問?”張林聞言十分不解,因為這種問題,已經開始上升到論道層次了。因為一眉道長是茅山道派傳承者之一,不是普通人。

  普通人詢問道教教義,是被認為有心入教,或者對其問之教有興趣,但已有道統傳承之人詢問他人教義,卻又是要與其辯證一番的前提了。

  一眉聞言,也知自己唐突,但為了家里的小僵尸,便自圓其說道:“只是聽聞世間突現新教,有所好奇而已。畢竟世間道門萬千家,家家皆大同小異。

  但皆有所耳聞,道門正統,不外乎分為全真、正一二派,其它道門,由此演化,太一陽教,真未有耳聞。”

  張林道:“世間隱教,少說半百,道長未聽聞太一陽教,也不是什么大驚小怪。

  我們太一陽教,源出于天師道,因為種種原因,便被稱為太一陽教。其實教義與天師道并無多大差異,你大可把我看做天師道的分教便可。”

  張林解釋,卻沒告訴一眉,在他的主世界,因為血脈緣故,天師道在千年前已經改稱太一陽教,之所以還稱天師道,不過是為了紀念開山祖師而已。

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