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第兩百六十九章?半神

  大雨不知道什么時候已經徹底的停歇,周揚依舊站在中央公園的叢林當中。

  目光所視,所有的一切已經完全不同,半神的視界跟傳奇的視界已然不同。

  沒錯,就是半神,現在的周揚也可以被稱之為半神。

  半神實際上有兩種說法,一種是神靈之子,被稱之為半神,另外一種就是像周揚這樣,覺醒了神性的傳奇強者,也可以稱之為半神,更準確的來說是半步神靈。

  但不管如何,但凡與神扯上關系的,神性都是必要的條件。

  即便是神靈之子,也只有擁有神性才可以稱之為半神,如果沒有神性,那也只不過是個普通人而已。

  一種是天生擁有神性的神靈之子,一種是通過自我努力覺醒了神性的傳奇強者,孰強孰弱,實際上也不好說。

  擁有神性的神靈之子自然天生的優勢要強一點,但是這樣的人奮斗和努力的動力就要小一些,而實際上也的確如此,絕大多數神靈之子最終都泯然眾生,最終真正成神的,每一個不是歷經千辛萬苦,千難萬險之后。

  而后一種人也是同樣,他們的天生跟底太弱了,就像周揚一樣,即便是覺醒了神性,但他最根本的也還只是一個普通的人類,想要點燃神火,凝聚神格,還有很長一段路要走。

  像他們這樣的,盡管知道奮斗,但這一路上的競爭廝殺太激烈了,最終能夠走到盡頭的,同樣只有寥寥數人。

  這個世界上的什么東西不是這樣啊,經歷千難萬險,你才能夠走到最頂端,如果你沒有這樣的能力,你即便是天生處在最頂端,也會被其他人狠狠的拉下來,不僅跌落塵埃,而且摔得更慘。

  不過話說回來,在真正的神靈眼里,半神和傳奇并沒有多大的區別,或者直接的說,在神明的眼里,但凡不是眾神,那即是凡人,哪怕你是神之子也是一樣,不成神,終究塵土一捧。

  不管是半神還是傳奇,他們的生命本質并沒有太大的變化,因為即便是覺醒了神性,他們的壽命也沒有本質上的變化,只有真正的成為神靈,你才能夠最終將身上所有的桎梏全部甩脫,

  但是半神和傳奇終究是有區別的,神性就是兩者之間最大的不同。

  如果擁有神性,你就可以在特殊的環境里,利用特殊的器物法陣或者其他的東西,展現出真正神靈的威能,在這方面最直接的例子就是英格蘭另境當中的傳奇法師梅林。

  這里面也很有意思,梅林盡管早就已經覺醒了神性,但依舊自稱是傳奇法師,而不是半神法師。

  或許他早就已經看透了,在眾神之下,半神和傳奇的本質是一樣的。

  稱自己是半神,實際上除了好聽以外沒有半點意義,稱呼自己是傳奇,或許還能夠鞭策自己不停的前進。

  神性,神性是一切的基礎,只有不停的壯大神性力量,才能夠點燃神火,凝聚神格,神性是一切的基礎。

  至于神職,神國,那些東西都是自我本體以外的,是本身的外在延伸。

  當然,也不是他現在就能夠考慮的,而且他也考慮不到那方面。

  以前的時候他總以為奧丁會在他的前路上卡著他,但是在神性覺醒以后,周揚才明白并不是那么回事,每一名新神靈的出現,都是對阿斯加德整個體系一次巨大的促進。

  他本身走到現在就匯聚了世界樹的無數資源,一旦不管他,任由他隨意離開,那么對世界樹來講,絕對是一個巨大的損失。

  如果換做是其他任何一個王國的首領,或許他們會有一些自私的考慮,但是奧丁不一樣,作為眾神之父,作為世界樹體系內的最強者,作為整個體系的最高統治者,奧丁有自己的責任和義務。

  不過奧丁雖然不會在神職層面上卡他,但是具體會授予他什么樣的神職,也很不好說。

  強大的神職代表強大的神權,神職,神權在賦予責任的同時,也帶來了強大的力量,所以一個好的強大的神職是非常重要的,托爾已經是阿斯加德的雷霆之神了,周揚如果真的成神,所能有的選擇也并不多。

  不過他也并不是沒有機會,奧丁就要死了。

  沒過幾年奧丁就陷入死亡,你別看表面上是來自于一次又一次的外部沖擊,但實際上的根本原因還是在于奧丁本身,他的壽命已經到了盡頭。

  奧丁一死,他所掌握的神職,神權自然就空了下來,到那個時候誰能夠將這些神職神權搶過去,那么誰就有可能繼承奧丁的遺產,成為強大的神靈。

  奧丁,阿薩神族的眾神之王,司掌預言、王權、智慧、治愈、魔法、詩歌、戰爭和死亡。

  預言、王權、智慧、治愈、魔法、詩歌、戰爭和死亡,這里面的任何一樣東西拿出來,都足夠周揚成為和托爾比肩的強大神靈,而且這些東西,也并非與他完全無關。

  雷霆可以穿越時間,看透未來——預言;雷霆意味著威懾,意味著力量——王權;所謂春雷一聲震天響,清風數拂天下春,這是生機,也是治愈,電擊在醫療領域有著很大的作用;世間的萬事萬物無一不是由符文組成的,這是魔法;雷霆能夠帶來戰爭,也能夠帶來死亡。

  阿斯加德一旦毀滅,所牽涉到的也不僅僅是這么幾樣神權神職,阿拉斯加的毀滅之際,死亡的神靈也遠遠不止一兩個,所以周揚只要拖到那個時候,再果斷出手,那么他就能夠獲得巨大的利益。

  最好是不要在那之前被奧丁提前授予神職,否則的話,一旦和阿斯加德的死死綁定,那么諸神黃昏以來,他也很難跑得掉,毀滅之后便是重生,對他自己最好的便是在重生之后,再去掌握神職神權。

  只不過奧丁未必會那么輕易的放過他,周揚一路能夠走到今天,魔法雷錘起到的作用很大,否則的話他這個一路上,一個沒人教導和指點的小角色,又怎么可能快速的成長起來,并且在短短的時間內就覺醒神性了。

  神性之光,周揚的神性之光,表面上看起來是一片金色,但是在極細微的地方,卻還是有一點微不可查的綠光存在,那是女巫阿莫拉的力量,從周揚開始學習符文魔法一直到今天,一直潛伏在他體內的力量。

  周揚很想要將它驅逐,但是那股力量卻早就已經和周揚自己緊密的聯系在一起,想要驅逐又哪里是那么容易,除非他肯冒著自己神性崩散的后果,走路的話,他就只能夠聽之任之。

  不過這也并非是完全的壞事,周揚的成長速度太快了,不到百年就已經覺醒了神性,這種速度即便是在阿斯加德本土大陸上,也很少有人做到這一步。

  一旦周揚比女巫阿莫拉先一步成神,或者說在將來的某一天,他一旦比她更加強大,那么所有的一切將很有可能直接調轉過來,女巫阿莫拉將會被周揚所控制。

  這一切的本質實際上就像是拔河一樣,那一點綠光其實只不過是條繩子,將周揚和女巫女巫阿莫拉死死的連接在一起,現在女巫阿莫拉比周揚要更加強大,所以兩人一旦相遇,自然是她能夠控制周揚,可隨著周揚的一天天強大,她想要控制周揚就變得越發的困難。

  甚至于在將來的某一天,一旦周揚的實力比他更強,那么所有的一切都將調轉過來。

  覺醒神性之后,周揚和女巫阿莫拉之間的距離已經不再像之前那么的遠不可及,或許他一伸手,就很有可能直接跨過雙方之間的距離,將所有的一切都調轉過來。

  不過這話說起來容易,但做起來恐怕就很難了。

  女巫阿莫拉之所以一直沒有成神,主要原因還是因為她不想落入到奧丁的掌控當中。

  盡管說,自從當年離開阿斯加德之后,她已經崩碎了原本的神格,并且以新的道路走到了距離成神只有一步之遙的位置上,但是這一步跨出,誰也不知道后果會是怎樣。

  或許她未來的道路與阿斯加德毫不相干,但也很有可能將她重新納入到阿斯加德的體系當中。

  后者是女巫阿莫拉最不愿意看到的,盡管她已經剔除掉身上所有一切和阿斯加德有關的力量,但是她畢竟是阿斯加德人,除非她肯將自己的身體完全放棄,否則的話,她將永遠無法擺脫體內阿斯加德的烙印。

  正是因為不愿意輕易跨出這一步,阿莫拉還會被后面的周揚不停的趕上來,才會有被他超越的可能。

  然而一切并沒有看上去那么輕易,女巫阿莫拉盡管遲遲不愿意跨出那一步,但是她卻在不停的增強自己的積累,而一旦她最終跨出了那一步,那么她的實力將很有可能會在最短的時間大踏步的向前。

  到了那個時候,即便是周揚曾經超過了女巫阿莫拉,但也很快就會被她重新超越。

  當然,這一切都是可能,如果沒有意外發生的話,在阿斯加德的諸神黃昏沒有多久就會來臨的情況下,女巫阿莫拉成神也不過就在轉眼之間,甚至周揚的實力還沒有趕上她,諸神黃昏就已經來臨了。

  諸神黃昏的到來是定數,但也充滿了變數,而夾雜在其中的無限戰爭,圍繞無限寶石展開的無限戰爭,就是周揚的機會,一旦他能夠拿到某一顆無限寶石,那么即便女巫阿莫拉的實力比他強,她也休想再輕易控制他了。

  覺醒神性之后,周揚和女巫阿莫拉之間的距離遠沒有之前那么大了,哪怕阿莫拉的實力比周揚強,但她想要控制他,也比之前不知道要難上多少倍。

  神性,神性,一切最重要的還是神性,神火的基礎是神性,神格的基礎也是神性。

  而想要獲得更多的神性,除了自我修行以外,另外一個辦法就是向外掠奪。

  將其他人的神性剝奪,然后吞噬進入自己的體內,融合進自己的神性當中,然后快速壯大。

  這樣的事情在遠古的時期并不罕見,在那樣一個時代,不管是神明的后裔,還是自我修行覺醒神性的傳奇,都不在少數,但他們其中真正能夠成為神靈的也只有極少數的幾個人。

  這中間很多人其實并不是不夠有天賦,也不是不夠努力,而是他們在中途的道路上隕落了。

  隕落的原因是多種多樣的,有的是在探險的過程當中遇到危險而亡,有的是在正面的戰斗和戰爭當中被殺身亡,有的則是被人偷襲而亡,甚至有人專門為了掠奪神性而襲殺他人。

  如果不是因為神性和神性之間是有區別的,不是隨便兩個神性就能夠結合在一起,甚至有可能兩個神性會相互沖突,而最終導致所有的神性全部崩潰,那么很有可能光是因為神性而導致的廝殺掠奪,就不知道會多上多少起。

  可即便是如此,也有不知道多少半神死在被他人掠奪神性的道路上。

  盡管這一做法是被更高的神靈所嚴格禁止的,盡管一旦有人被察覺曾經剝奪他人的神性融入自己的體內,將會被給予極為嚴厲的懲罰,可即便是如此,這樣的事情也是屢禁不止的,那個時代的沒落不是沒有原因的。

  周揚自然可以去剝奪他人的神性,他人同樣也可以來剝奪他的身體,所以,不要太囂張。

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