就在李義府三人都準備起身告退時，武媚突然從衣袖中拿出一卷書冊，她將書冊輕輕地一拋，落在了李義府三人面前。
而后只聽武媚很隨意的說道：“既然禪宗都推行了，那不妨連這彌勒教義也一起推行，從此大唐佛門皆修禪宗或彌勒，而后這彌勒教義便稱慈宗吧。”
武媚將《彌勒經》丟給了李義府三人，她知道這些人很快就會幫她完善慈宗經義，甚至還會有更多符合彌勒教義的經書出現。
直到此時上官婉兒才意識到，自己的老師也被皇后利用了，沈行知那推行禪宗的奏疏，正好替武媚找到了突破口。
“臣等明白了。”李義府拾起書冊放入懷中，恭敬的答道。
“沒什么事了，退下吧。”武媚衣袖輕拂，她明明只是皇后，可身上已經開始出現一種只有皇帝身上才會出現的威儀。
李義府三人恭敬的離開，武媚還坐在原位上，上官婉兒神色有些復雜的看著她。
“婉兒好像很不認同本宮的做法？反正禪宗是佛門，慈宗也是佛門，推一個禪宗再多推一個慈宗有何不可？”武媚很隨意的說道，只是她看向上官婉兒的神情很古怪。
上官婉兒看向武媚的目光也有些變化了，少了往日的尊敬，更多了些許不忿。
“你在利用老師？”上官婉兒第一次如此對武媚說話，甚至她都沒有稱武媚為皇后，而是直接用你相稱。
武媚緩緩站起身來，她走向上官婉兒，因為上官婉兒才十歲，比武媚矮了足足一個頭還多，所以武媚居高臨下的看著她，此時的上官婉兒就像一個倔強的小孩。
“你現在一定很恨我吧？甚至想要殺了我？不過你還太弱小了，你應該知道弱小的時候就要學會偽裝，你剛才的表現可是很讓我失望啊！如果你還想再見到你的老師，最好收起你倔強的樣子，如果你面前站的不是我，你的命早就沒了！”武媚神情少有的肅殺，她更是第一次對上官婉兒說這樣的狠話。
或許以前武媚只將上官婉兒當作一個孩子，可從這一刻起，她將上官婉兒看成了一個大人。
上官婉兒緊握的雙拳緩緩松開，她是極聰慧的女子，她也明白自己剛才那樣根本無濟于事。
下一刻只見上官婉兒緩緩的跪了下去，她倔強的神情消失，變得恭敬溫順，低著頭對武媚說道：“謝皇后娘娘教誨。”
“起來吧，我有沒有利用他遲早有一天你會明白的，當然你得活到那一天才行，本宮做事不想向任何人解釋，也不需要向誰解釋。”武媚已經邁步向鸞鳳閣外走去，她最后一番話還在上官婉兒耳畔回蕩。
第二日的朝會上，毫無意外的通過了推行佛門禪宗和慈宗的決議。
而李義府等人辦事也確實高效，僅僅一晚上時間，他們就憑借一本彌勒經，又編撰了兩卷經書，《彌勒大成經》和《彌勒下生經》。
不過這兩卷經書，除了有原本彌勒經的思想，還在隱晦的提升寒門的地位，另外還有一些拔高女子地位的言論。
這些言論提的都很隱晦，一時間倒也沒引起人們的注意，更沒有出現什么軒然大波。
倒是因為慈宗經義明顯更多更完善，而且是皇后和朝中重臣大力推崇的，因此在兩宗經義的推行上，禪宗反而落了下風，天下寺院七成改信了慈宗，只余三成走了禪宗的路。
當這個消息傳到沈行知耳中時，時間已經過去快三個月了，眼看永徽二年都快結束了，而對于這樣的結果，沈行知只是意味深長的一笑。
大唐永徽三年正月初一，碎葉城熱鬧非凡，大街上人潮涌動，還有不絕于耳的爆竹聲，而碎葉城如今人口已經突破二十萬，成為了大唐的第四大城市。
排在碎葉城前面的，只有長安，洛陽，和揚州了，這里也完全成為了大唐西部的政治文化經濟中心。
沈行知穿著常服走在碎葉城的大街上，今日他沒帶任何隨從，連白思都沒有跟他同行，他像一個普通人一樣融入了百姓之中。
許多百姓其實也認出了沈行知，不過認出他的百姓也只是微微躬身，或者點頭微笑示意，因為大家都知道，大都護時常會出現在街市中，他就像一個普通的鄰居，許多人都已經習慣了。
走過了幾條大街，沈行知來到了一家店鋪外，此時店鋪外已經排起了長隊，顯然這是一家生意很火爆的店鋪。
沈行知沒有插隊，也跟著排在人群后，片刻后終于論到沈行知購買了，而這家店鋪賣的就是糕點。
店鋪的老板是一個年約十七八歲的女子，只是這般年紀，這位老板還是少女裝扮，在這個時代卻是實打實的大齡剩女了。
這里自然就是秀兒的糕點鋪，她早已出落得美麗大方，加上經營店鋪整個看起來更是干練精神。
秀兒在低著頭打包糕點，這些都是她的習慣動作，因此也沒有抬頭看來人是誰，只是習慣性的問道：“客人想要什么？”
“秀姑娘，好久不見了。”沈行知笑著說了一句。
聽到沈行知的聲音，秀兒連忙抬起頭來，她看到沈行知后也是一臉歡喜的說道：“大都護您來了？東西我都準備好了。”
說話時秀兒從身后拿過一個精美的食盒，她直接將食盒遞給了沈行知。
沈行知微微一愣，看著食盒也有些意外，隨后有些打趣的說道：“秀姑娘這么聰明？怎么就知道我一定會來？”
“小女子也不知道大都護一定會來，但是去年的今日您已經來過了，而我聽說光頭......三藏法師還在烏州城，便想著萬一您還會來呢？于是便事先準備好了。”秀兒很是灑脫的說道，在沈行知的記憶中，眼前這個姑娘好像一直都是滿臉的笑容，一直都是積極樂觀的樣子。
“那我就不打擾了，有什么困難來都護府找我。”沈行知像一個普通的朋友鄰居一樣對秀兒說了一句，而后提著食盒錢也沒給的就走了。
大年初一的晚上，沈行知已經出現在了烏州城，不過他沒有去烏州刺史府，而是去了大禪寺，這也是他第一次來到大禪寺。
沈行知將食盒放在三藏跟前，笑著說道：“又是一年了，這一年可是你走的最慢的一年了。”
三藏笑了笑，他去年的初一在平頂山與沈行知見面，這整整一年過去了，他卻還在烏雞國，確實這一年他并沒向西走出多遠。
不過三藏卻答道：“這一年走的不遠，但卻也是小僧走的最遠的一年。”
沈行知聞言也笑的更開心了，他也明白三藏的意思，雖然三藏西行的路這一年走的不多，但他在佛法上的路確實走了很遠。
禪宗立了，《般若心經》編纂完成了，這幾個月三藏越發完善了禪宗經義，同樣又有新的經書問世，大唐寺院也有不少僧人開始研習禪宗佛法了。
“看我給你帶的什么？來，嘗嘗人情味。”沈行知沒有說什么正事，直接打開食盒，指著里面精致的糕點說道。
今年的糕點明顯比去年的更加精致，而且樣式也更多，顯然都是秀兒提前準備，沈行知也發現這食盒中的糕點大部分都與秀兒店鋪中賣的有所不同。
三藏也不客氣，伸手拿起一塊黃色糕點，依舊是一臉虔誠的品嘗了一口，而后點頭說道：“還是那個味道，一點都沒變。”
“對了，我聽說三藏乃是大乘佛教的說法，如今你已立禪宗，有沒有想過換一個法號？”沈行知沒有繼續和三藏說秀兒的事，而是忽然提到了三藏的法號。
三藏好像從來沒想過這個問題，他先是愣了一下，隨后說道：“小僧覺得不必了，法號、名字都只是一個稱呼，我的佛法在心中，在腳下，在身體力行間，與法號無關。”
沈行知點了點頭，他發現三藏這想法和猴子還有些像，猴子有了大禹的記憶，但他還是要做猴子，三藏成了禪宗之祖，但他還是做原本的三藏，或許這才是真正的大徹大悟，才是真正的修行。
“也對，這樣才符合禪宗經義。對了，我還有一個疑惑向問你，你這禪宗弟子能否娶妻生子？能不能吃肉喝酒？”沈行知再次向三藏問道，這次他神情明顯也嚴肅了許多。
“大都護何來如此一問？”三藏有些意外，他不明白沈行知怎么會問這個。
“因為我想和你喝酒，因為我不希望修了你佛法的人便斬斷七情六欲，甚至拋妻棄子，這樣也不利于人道發展。”沈行知這次說的很認真，他認同三藏的許多理念，但是修佛法便斷情欲，這是沈行知不能認同的。
三藏忽然笑了笑，而后很肯定的對沈行知說道：“禪宗佛法，有六根清凈之說，也有苦行禁欲之說，但這只是一種修持之法，并非領悟佛法的唯一途徑。禪宗之法天下人人可修習，不在乎是在家還是出家，更不會讓修習之人斷情寡欲，親情、愛情、友情、也是佛法的一部分，失了這些情又何來的法？大都護多慮了！”
聽到三藏的回答，沈行知確實松了口氣。
三藏回答的已經很明確了，禪宗的佛法在家出家都可以修，出家也只是一種修持之法，并不是要斷情寡欲，也就是說禪宗的僧人可以娶妻生子，可以吃肉喝酒，他們依然是普通的正常的人。
“那就好，那就好！看來真是我多慮了.......”沈行知有些意味深長的一笑，這一笑把三藏都弄得不知所措。
三藏一臉不解的看著沈行知，他能意識到沈行知這些話并非心血來潮隨口一問，而是確有所指的。
果然下一刻又聽沈行知說了一句：“秀姑娘至今還是一人......”
