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第一百零九章 秦嶺

  待所有物種進入洞天世界,半個小時過后,也沒那個物種的交合時間會超過半個小時吧!

  張清源表示除了人類自己,他好像沒有聽說過,有那個物種交合的時間是超過半個小時的。

  隨著洞天世界內的交合聲落下后,張清源以天道的身份收回了世界內的陰陽二氣。

  雖然陰陽交合是天地大道,也是萬物繁衍的根源,但是陰陽交合太過了卻是不好。

  交合的二者都會受傷,陽者陽氣損耗過多,陰者陰氣損耗過多。

  對于人類來說,情侶之間的這個情況嗎!

  懂的,自然都懂。

  至于其他動種,張清源表示沒有這方面的教學,他不知道。

  對于如今社會上突如其來的陽陽,陰陰的這種風氣,張清源很是不解。

  這可是有違天道大道,萬物無陽不長,無陰不生。

  對于人類社會來說,更是一個致命的打擊,往后的血脈傳承怎么辦?

  雖然不解這個情況,但是張清源也不會多說什么,畢竟他這種孤陽的人,與這些人的情況也沒什么差別。

  不過張清源是長生者,對于世俗的這套卻是沒辦法,畢竟如今修行界女修士難找。

  大多數都是男修士,但上面張清源已經說了,他不是明白這種陽陽的風氣。

  “唉!心中無女人,修道自然神!”

  想著想著,想歪了的張清源,想著如今自己的情況,不由的搖頭嘆氣。

  “貧道還是成仙了再說吧,到時找個仙女姐姐也不錯!”

  張清源心中安慰著自己。

  不是他不夠優秀,而是世上沒有入的了他眼的女人。

  這道侶的人選可不能隨便,道侶在一起可不是凡人那短短的幾十載,而是要渡過往后不知道多少年的歲月。

  二者必須相濡以沫,共渡難關,最后逍遙于世間。

  以這種情況來說,修士的婚姻可比凡人困難多了。

  “嗯~?”

  張清源猛的搖了搖幾下頭,施展了清心術。

  想著自己現在的情況,張清源語氣滿是疑惑不解的說道。

  “難道真的是貧道單身太久了?怎么這個問題老是回想在心中?”

  強行驅散腦中的想法,張清源身形一動,在山野中出現多個身影,快速的挪動。

  張清源明白,只有讓自己忙碌起來,才不會想這些問題。

  這第四件大功德已經完成,就只有剩下發兩件大功德了。

  但是這次受災范圍的地界,張清源還沒走過一半。

  “看來,世間的大功德,也沒貧道想象中的那么少!”

  “只是世人總是有意或無意的忘記了這些事情,不過好在也有人堅持著這些事情。”

  張清源想著自己做了的四件大功德,其中只有第二件大功德,是相助大功德者完成功德。

  其他的三件都是他自己尋找到的,并且親自動手完成,或者是他間接促使完成。

  比如說第一件和第三件大功德,張清源就是間接促使完成。

  但這大功德最關鍵的那一步,還是張清源做的,所以這個大功德也是算在張清源頭上的。

  過了漢江繼續北上,張清源路過了武當山,但隨著氣候越加的寒冷,張清源也就沒有上去看看有沒有同道。

  待到十一月月末,張清源來到了秦嶺山脈之下。

  望著山林間還是青綠色居多的秦嶺,張清源邁步進了山。

  有著直覺,張清源覺得第五件功德就在秦嶺。

  為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

  前兩句話,張清源做的事情,可以說是符合的。

  要是再寬松一點來說,張清源做的第四件大功德,可以對應著第三句話。

  所以剩下的兩個大功德,張清源猜測有很大的可能是在后面兩句話中間。

  至于是以合種形式,或者說是什么事情顯現,張清源就不得而知了。

  但是張清源會往這兩句話上面去猜,這四句話雖然是儒家最高的一種抱負,或者說是最求。

  但同樣的也是大功德之事的蘊含之所在,只是這四句話,歷來沒有多少人可以實現。

  話雖有教派之分,但世間的道理卻沒有教派之分,那都是天地大道。

  功德之事同樣如此,道、儒、佛三家,各有各自的行功德之法。

  但功德是天道對世界有大貢獻者的嘉獎,所以對于教派來說,又就沒了太大的區別。

  三家也會行另外兩家的功德之法,賺取功德。

  比如說,道家在歷史上,有很多進朝為官的,以儒家手斷治理朝政,完成上面的那四句話,來賺取功德。

  同意的儒家也會通過超度不干凈的事物,獲得相應的功德。

  這其實也是受到了易經哲學的影響,處事會隨機應變,并不是按照死理固守不變。

  或者說是有腦筋和沒腦筋的區別,我們是腦筋像太極圖中的那條陰陽分割線一樣,腦筋是彎曲的,會懂得變通。

  外國人的腦筋則是一根直線,很少變通。

  隔壁學我們只學了一半的名族,則是死腦筋,上面說干嘛就干嘛,一點都不會變通。

  比起西方人更不靠譜,更沒腦筋想事情。

  這就是我們文化優越于其他名族的地方,但同樣也是導致本民族猜疑較重的原因。

  就是腦筋太多了,想的太多了,猜疑也就多了起來。

  想到這些東西,張清源就不由的苦笑,從小生活在這種大環境下。

  想不養成這種思維方式都難,只是各自的程度會有所不同罷了。

  張清源作為修士,在如今的社會上,還不是以大環境的思維做事情。

  這也是文化的影響的一種,除非張清源離開水星,到了其他星球,而這些星球不再是水星文化。

  那么張清源就可以改變水星的思維方式,重新找到一種思維來做人,做事。

  也就能快速的融入那種社會當中,不會有突兀感,使得自己顯得格格不入。

  但張清源現在還是在水星,那么張清源就得以傳下來的思維方式做人,不然他就會是社會上的一個異類。

  秦嶺為華國之龍脈,縱橫東西一千六百多千米。

  是真正的南北分界線,山脈南北風景差異很大。

  南面還是以亞熱帶常綠葉為主,北面則是以溫帶闊葉落葉林為主。

  風景差異大,自然風景也就更多更美。

  過了南面秦嶺的張清源,看著北面的秦嶺,頓時想起了高中地理的這個知識點。

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大熊貓文學    我在道觀里念經成仙