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第0811章:天啟大爆炸

  古往今來,關于秦王朝的故事一直為人津津樂道。

  司馬遷在《史記》中花了大篇幅對秦始皇陵做了描述,又隨著《尋秦記》、《神話》等影視劇的播出,勾起了不少人對秦始皇陵墓的興趣,

  菠蘿今天就來給大家理理,關于秦陵的六大疑團,帶大家一探究竟…(哈欠…寫到手軟…還得分段…若是萬字一章…還得敲打半個小時的鍵盤啊…)

  作為歷史上第一位皇帝,從隨葬的兵馬俑就可見其規模宏大,古往今來,有不少朝代都有盜掘陵墓充當軍餉的行為,那為何數千年之后,秦始皇陵依舊“完好無損”?

  通過儀器探究,秦始皇的陵墓形狀近似方形,頂部平坦,腰略呈階梯形,高76米,東西長345米,南北寬350米,占地120750平方米。

  且秦始皇海外酷愛求仙之道,所以在病逝后依舊想著如何統治自己的王朝,從這陵墓的規格就可以看出,這完全是一個縮小版的咸陽。(小咸陽啊…)

  司馬遷描述其地宮深度為“穿三泉”,《漢舊儀》則言“已深已極”。

  這就說明,在當時的生產力,地宮深度已經達到極致。但近代通過儀器探測顯示,秦陵地宮深度大概37米左右,這也是將近10層樓的高度,地宮規模可見一斑。(上一章講述有分界…不過…這一章也是酈道元大哥的…)

  在古代陵寢建制中,在陵墓一般會設有封門,那秦陵地宮究竟有幾道封門呢?《史記》記載:“大事畢,已藏,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠藏,無復出者。“

  可見秦陵的隨葬品都藏于中門之中,故在秦陵地宮中有三道門,且從描述中大致此三門應該在一條直線上。

  《史記》記載,秦陵地宮“上具天文,下具地理”,從近代出土的陵墓來看,這天文地理大致就是陵墓內的壁畫,且秦陵內極有可能埋葬著更為完整的二十八星宿圖,秦始皇妄圖在死后依舊統治著一切,故陵寢內的壁畫規格應該也是頂級的。

  關于秦陵,最大的謎團就在于秦陵水銀之謎,據說在秦陵中有超過數噸的水銀,在這科技并不發達的古代,無論從貯藏到搬運難度都是極大的。

  但從近代的土壤采樣報告中的“汞異常”似乎佐證了這一說法,秦陵中真的可能有一條水銀河,這也從側面印證了關于《史記》中上具天文的說法。

  還有就是關于秦始皇的隨葬品,《史記》記載,“奇器珍怪徙藏滿之”,比如金玉、翡翠、珠寶等,更是數不勝數。

  在80年代末考古工作者在地宮西側發掘出土了一組大型彩繪銅車馬,車馬造型之準確,裝飾之精美舉世罕見,隨葬尚且如此,陵寢內部的奢華程度可想而知。

  在史記中有記載“下銅而致槨”,于是有人推斷秦始皇使用的棺槨為銅制,但在先秦西漢時期,天子所用的棺槨一般為“黃腸題湊”,

  而此棺槨為木質構造,一直以功勞大過三皇五帝的秦始皇斷然不會放棄天子儀式,想必秦始皇使用的應該為木質棺槨…(木質比較貴…)

  “天啟大爆炸”是發生在明朝天啟年間的一次大爆炸,其神秘離奇到了駭人聽聞的程度,與3600多年前發生在古印度的“死丘事件”、1908年發生在俄羅斯西伯利亞的“通古斯大爆炸”并稱為世界三大自然之謎…

  天啟六年(公元1626年)五月初六,早上九點,天空晴朗無云,北京城里的人們如往常一樣,忙忙碌碌地做著自己的事情,很多人忙了一大早正在吃早飯,似乎和平時并沒有什么不同。

  就在突然之間,一聲巨響傳來,一個巨大的紅色火球出現在天空,從城東的上空,一直滑到城西南角,就在火球墜落的瞬間,發出了驚天動地的爆炸聲,宛如天崩地裂,剎那間天昏地暗,萬室平沉。

  此次大爆炸,東自順城門大街,北至刑部街,長1500—2000米,寬6500米范圍內,木材、石塊、人和動物的尸體像雨點那樣從天空中降下。共有數萬間房屋被摧毀,兩萬多人被炸成齏粉,尸骨無存。(具體可以參考文獻…或者度娘…)

  爆炸的中心,升騰起了一朵巨大的蘑菇云,“有如靈芝黑色者,沖天而起,經時方散。”除此之外,還有其他更稀奇古怪的云氣出現,“遙望云氣,有如亂絲者,有五色者,”聽起來更像是一場現代才會發生的核彈大爆炸。

  天變面前,人人平等。不僅是普通老百姓死傷慘重,高官權貴同樣不能幸免。工部尚書董可威雙臂被折斷,御史何廷樞、潘云翼兩家老小全部被埋入土中遇難,宣府總兵楊大人一行七人,連人帶馬均瞬間沒了蹤影。

  天變發生時,天啟皇帝朱由校正在乾清宮吃早飯,突然感到天搖地動,急忙起身就往外跑。朱由校雖然當皇帝不怎么樣,但他的反應是真的快,當時他身邊所有伺候他進膳的侍衛、太監中,只有一人跟著他跑了出來,其余的都被砸死在了乾清殿。

  朱由校跑到建極殿旁時,有木頭、瓦塊從天而降,那名唯一跟隨他的侍衛被當場砸死。朱由校獨自一人跑到交泰殿,躲到大殿的一張桌子下面,這才幸免于難。但是他尚在襁褓中的太子朱慈炅,卻因受到驚嚇而夭折。

  當時紫禁城中正在施工,兩千多名工匠從高處跌落,跌成“肉袋”。肉袋的意思就是已經摔得不成人形了,只能用麻袋裝起來運走。

  大爆炸還摧毀了一處為皇帝出宮準備的儀仗隊大象舍,受驚的大象狂奔而出,踐踏附近街道上的行人,人們紛紛四散而逃。

  更離奇的是,處在爆炸范圍內的人,無論死活,不論男女,“盡皆裸體”,這種現象即便用現在的眼光來看,也是無法解釋的超自然現象。

  比如圓宏寺大街上一個女子正坐在轎子里前行,大爆炸之后,轎子的頂被掀開,女子則安然無恙,不過她身上的衣物卻離奇消失不見了,全身赤裸。還有一個叫馮栓的人,他老婆坐在轎子中被連人帶轎一起吹走,當被人發現時,人雖無恙,但卻同樣赤身裸體。

  有一個人因為在爆炸中被砸傷了腿,不得動彈,只能躺在地上等人救,他就看到來來往往的人中,婦女們都是赤身裸體地跑過去,有拿瓦片遮住下身的,有拿裹腳布遮住的,還有披著被單褥子的,一會兒工夫就過去了數十人,真是“痛并快樂著”。

  而這些消失的衣物,竟然大多都飛到了西山,掛在樹梢上,昌平州教場中衣服成堆,人家器皿、衣服、首飾、銀錢俱有。

  當然,離奇的現象遠不止如此。

  長安街一帶,時不時地從天上掉下來人頭,不過大多殘缺不全,“或眉毛和鼻,或連一額,紛紛而下。”而在德勝門外,掉落的則大多是人臂、人腿。真是奇哉怪也,難道這人被炸飛后,在天空上被分解了?

  五千斤重的石獅子被炸得飛出了500米之遠,其他諸如大樹等,更是直接飛到了密云境內。

  如果以上所說的都是真相,那么天啟大爆炸的確是一場非常離奇,且難以解釋的大爆炸,可是那場爆炸的真相真的如此嗎?

  以上所述中,最離奇的部分,主要來自于北京一份由民間報房編輯發行的邸報,稱為《天變邸抄》。說句實在話,這份邸報恐怕連野史都算不上,只能算是一份民間傳說的集合,如果看過其原文你就知道有多么的不可信了。

  比如,其中有一段說,“蘇州城東角,震坍壞屋數百間。是州離京一百八十里,初十日地中掘出二人尚活,問之云:如醉夢。又掘出一老兒,亦活。”

  北京的一場爆炸,威力再怎么巨大,也不可能影響到直線距離一千多公里的蘇州啊,而且還震塌了數百間房屋。而且,這個作者極可能地理也不太好,蘇州怎么可能距離北京“一百八十里”呢?就算到南京都不止一百八十里吧。

  還有這么一段,“潘云翼夫人,雖同來京已十年,夫妻不相見,夫人獨住后房一帶,日事持齋誦佛。變起之時,夫人抱一銅佛跪于中庭,其房片瓦不動,前房十妾俱壓重土之下。”

  潘云翼的夫人因為信佛,天變時抱著佛像,所以她所居住的房屋沒有受到絲毫損傷,而潘云翼的十個小妾都被埋到了地下。這種故事如果放到佛經故事里講,還是非常合適的,作為茶余飯后的談資,也有那么一點點味道,可要是作為歷史、真相去研究,恐怕就貽笑大方了。

  還有,“哈噠門火神廟廟祝,見火神颯颯行動,勢將下殿,忙拈香跪告曰:火神老爺,外邊天旱,切不可走動。火神舉足欲出,廟祝哀哭抱住,方在推阻間,而震聲旋舉矣。”

  火神作為天神,可能預知會有大爆炸發生,于是準備跑路,不料被廟祝一把抱住,說外面正干旱著呢,您要是這時候出去那不就更旱了嗎?推搡之間,天變已經發生了。

  你看,這里面連火神都出來了,此外還有麒麟,有金甲神,還有死后數年還魂的,不一而足,似乎都是民間傳說故事。這種傳說剛開始出現時還有可能反映那么一點點的的真相,但經過口口相傳,很快就會變了味道,沒有一點可信度了。

  金日升的《頌天臚筆》、黃煜的《碧血錄》、計六奇的《明季北略》等引用或者收錄了《天變邸抄》,相互之間略有出入,但大體內容相似。比如,關于死傷的人數,《明季北略》版本說“屋數萬間,人二萬余。”而《頌天臚筆》版本則是“屋以數萬計,人以萬計。”

  現在網絡上流傳的各種關于天啟大爆炸的離奇描述,其實主要來自于《天變邸抄》,盡管作者可能聲明他引用的是《頌天臚筆》或《碧血錄》或《明季北略》,聽起來好像引自不同的史書,相互印證,其實都是一個來源而已。

  除去《天變邸抄》之外,還有一本《酌中志》也記載了天啟大爆炸時的情景,其中離奇之處比《天變邸抄》有過之而無不及,乃是明朝宦官了劉若愚所作。但同樣,如果你真的讀過這本書,你就會知道,對此根本不必在意,因為在此書中,比天啟大爆炸更離奇的記錄比比皆是,比如祟禎年間的盔甲廠爆炸中,劉公公記載道,“又一人系掛于梁上,頭與腳下垂,止有皮,無衣無肉,骨形比生時頗增長許多。”“有一吳羊兒者…忽覺眼黑,耳畔略聞有響聲,移時方蘇,開眼視之,身已立泡子河橋上,不知得何神祐而無恙也。”這些記載,同樣都是傳聞而已,如果是真的,那么就不是離奇,而是神話了!

  打個比方,你要研究商周時期的歷史,總不能按照《封神演義》去研究吧?

  總之,由于《天變邸抄》《酌中志》的不可信性,那么歷史的真相就很有可能被夸大了。

  嚴格來說,歷史沒有真相,我們不可能回到四百年前看一看,但根據現有的史料,以及合理的推測,我們還是可以盡可能的想象一下當場的場景。

  根據《兩朝從信錄》記載,天啟大爆炸后,朝廷命西城御史李燦然查報,據奏,塌房一萬九百三十余間,壓死男婦五百三十七名口,著即分別輕重,作速優恤。

  壓死男婦537名,無論是《明熹宗實錄》、《國榷》都是這個數據。

  塌房10930余間,這里要注意古人以四木立柱為一間,一座房屋可能有好幾間,甚至十幾間、幾十間。即便是最普通的農村老百姓家中,房屋通常也是七間、九間左右,如果是在農村生活過的朋友應該很熟悉。所以,所謂塌房一萬多間,估計實際上也就是一千多座房屋左右。

  以上算是官方史料,其內容的可信性還是比較高的,數據也統一,應該更接近當時的實際情況。

  如果按照正史的記載來看,天啟大爆炸雖然很可怕,但還到不了無法解釋的地步。當前比較為大眾所認可的說法是“王恭廠火藥庫爆炸”。

  王恭廠又叫做火藥局,位于北京內城的西南角,這里曾經是大明朝的重地,因為是給朝廷制造火銃等武器的地方,另外也是存放火藥的倉庫。根據史料分析,里面存放的火藥應該在三千噸左右。出于安全考慮,萬一爆炸可能會威脅到皇宮的安全,因此將它安置在距離紫禁城約三公里遠的地方。

  從常理說,三千噸火藥,尤其是古代那種黑火藥,即便是發生爆炸也不會造成如此嚴重的后果,可是我們前文分析過,現在流傳的天啟大爆炸的離奇程度,都是出自極不可靠的民間傳說故事,如果剔除了這些傳說色彩,其實天啟大爆炸的后果只有“炸死五百多人,塌了一千多座房屋”而已,而這完全是三千噸黑火藥可以做到的。

  至于說,“不論男婦,盡皆赤裸”,“五千斤的石獅子飛出五百米遠”,“大樹飛到密云境內”,“天啟皇帝差點沒砸死”,“震感傳到一千多公里外的蘇州”,“火神下凡”…不僅是古代的火藥做不到,就算是今天的核彈也做不到啊!

  而且古人一向熱衷于夸張,放個炮動不動就“聲震數百里…”,明明只帶了五六萬人馬,也照樣可以說成“七十五萬大軍”…所以古文中對天啟大爆炸的描寫,大家還是要“悠”著點看,不能摳字眼,否則就是跟自己過不去了。

  從史料上看,明朝曾發生數次大爆炸,比如萬歷三十三年盔甲廠大爆炸,崇禎七年九月盔甲廠大爆炸,崇禎十一年四月初五新火藥局大爆炸,崇禎十一年六月王恭廠又炸了,威力略小于天啟那次,崇禎十三年新火藥局四月初二繼續炸。

  以致于有人戲稱,明末時朝廷其實是在進行密集的核試驗,只不過因為技術不夠成熟,這才導致了多次爆炸事件,

  這雖然是胡扯,但也說明了明朝末期發生的爆炸事件并不少,可為什么只有天啟六年的大爆炸被傳得如此神乎其神呢?

  不知道大家注意到沒有,所有和天啟大爆炸有關的記載,作者都和魏忠賢有關。

  《酌中志》的作者劉若愚雖然是個宦官,可他和魏忠賢不是一黨,在魏忠賢專權之時,劉若愚就頗受猜忌,而魏忠賢被誅殺之后,他卻被作為同黨給判了斬監候。

  無處發泄的劉若愚在獄中寫下了《酌中志》,其書中多處表達了自己對魏忠賢一黨的不滿。

  天啟大爆炸發生時,正是魏忠賢權力鼎盛的時期,很多人愿意相信,正是因為魏忠賢的禍國殃民這才引來了天罰,把這次大爆炸說得越嚴重,就表示魏忠賢等人的罪孽越深重。

  所以在描述天啟大爆炸時,劉若愚有意無意的引用了夸大其詞的說法,甚至是傳說。

  除此之外,寫《頌天臚筆》的金日升、寫《碧血錄》的黃煜、寫《明季北略》的計六奇,無一例外都是東林黨的人,

  他們引用《天變邸抄》的內容,甚至有意加以夸大,其實內心深處正是希望將天啟大爆炸描述得更慘烈、更神奇一些,這樣才能讓人相信魏忠賢是逆天而行。

  《國榷》的作者談遷,有著濃厚的東林黨背景。

  按理說,如果天啟大爆炸是死傷一兩萬的超級災害,按古代天人感應的一套,受災程度越大越說明閹黨無德,他沒有理由不據實記錄,然而談遷給出的數據仍是五百三十余人。

  這從側面說明,這個數字才是最接近事實的。(菠蘿也覺得,東林黨…嘖嘖嘖…)

  所以,我認為天啟大爆炸之所以被傳得如此離奇,是受當時的政治環境影響。

  一方面,這次爆炸的確造成了巨大的傷害,另一方面人們出于對魏忠賢等閹黨的痛恨,將此次災禍與其聯系起來,認為是閹黨的倒行逆施導致上天降下了這次災難,災難越重越離奇,就越說明閹黨無德,必遭天譴!

  而真相其實是,所謂的天啟大爆炸,就是位于京城的王恭廠火藥庫大爆炸,這樣的事情在明朝發生了多次,只不過由于人為的原因,使得只有天啟大爆炸被傳得十分離奇而已,以致于四百年后竟然成了一個不解之謎。

  如果剔除那些“滿嘴跑火車”的記載,你就會發現,其實天啟大爆炸并無多少離奇之處!

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