“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲以鞭笞天下，威震四海。”
賈誼的過秦論講述了始皇掃六合是站在六位先王的肩膀上。
余烈一世，秦孝公也。孝公即位之初，秦國積貧積弱，被東方第一強國大魏國狠狠地吊打，活動空間被壓縮在渭河平原。不甘秦國繼續衰弱的孝公，立志重振秦國的光輝，向東方六國發布求賢令，招攬變法強臣。求賢令中說明凡是能使秦國強大，孝公與之共享天下（古代君王都是這樣忽悠人）。魏國中庶子衛鞅，帶著自己一腔的抱負來到了秦國，準備一展身手。衛鞅是法家的集大成者，他的變法主張得到了老板孝公的深度認可。從此兩人開啟了歷史上有名的商鞅變法。商鞅變法的核心，我的理解主要是有兩點。一、廢井田，開阡陌、實行縣制，允許土地私有制。二、獎勵軍功，打破軍功世襲制的規則。給奴隸和平民提供上升通道。奴隸殺敵立功可變為平民，平民殺敵立功可成為貴族。商鞅變法使秦國的經濟實力和軍事實力大增，成功收復河西之地。
余烈二世，秦惠文王，他是秦國第一個稱王的君主。在位初期，把變法強臣商鞅車裂，把秦國大權牢牢掌握在自己手上。在位二十七年，滅義渠，吞并巴蜀，南下商于。特別是任用司馬錯為大將吞并了巴蜀，為秦國打下了天府之國這個大糧倉。如果沒有巴蜀這個大糧倉，秦趙之間的長平之戰或許也不能勝利。
余烈三世，秦武王，他聞名于世很大一部分的原因是舉鼎而亡。秦武王是惠文王的長子，為人孔武有力，崇武好戰，十足的一個好戰分子。他在位期間平定蜀國叛亂，設立丞相制，攻占宜陽，設置三川郡。
余烈四世，秦昭商王，惠文王次子，秦武王之弟。他的母親是歷史上第一個稱太后的女子，秦宣太后。昭商王堪稱秦國超強待機王，在位五十六年。在他漫長的統治歲月下，他任用殺神白起四處征戰，狠狠地打擊了六國的有生力量，為秦國奪取了大片的領土。著名的戰爭有鄢郢之戰（打垮了楚國），長平之戰（使40萬趙國男兒長眠）。
余烈五世，秦孝文王，在位三天，故事終。余烈六世，秦莊襄王，在位三年，主要功績是攻滅東周以及傳位始皇嬴政。
秦王嬴政即位后，秦國已經無敵于六國。六國之兵加起來或許都沒有秦國多，后勤保障更加比不上秦國這個戰爭機器。上天安排秦王嬴政統一天下，就是摘熟透的六國果子。
秦國能統一天下，核心的原因就是掌握了社會的經濟資源。在古代，土地與人口就是生產資料。先秦時期，土地與人口都是掌握在貴族手上。國家（國君）掌握的生產資料十分有限，因為國君下面的貴族擁有大量的土地，人口（軍隊），因此每個諸侯國的中央政府掌握的力量非常有限。商鞅變法最核心的改革，就是把土地、人口等生產資料從各級貴族的手中集中到以秦國國君為代表的中央政府。相反，東方六國沒有深徹變法，在經濟基礎及戰爭總動力遠遠落后于秦國，因此經過百年的戰爭，一步步被秦國吞并滅亡。
讀史是為了明智，吸取歷史的經驗教訓。對于我們普通人來說，也應該向秦國學習。在年輕的時候，需要牢牢意識到經濟基礎的重要性。對于我們大多數平凡人來說，個人就是一個生產資料，在青壯年的時候提高自己的技能，技能的提高有助于收入的提高。除此之外，做好積蓄，學會正確的理財方法，讓我們積蓄的現金轉換為有價值的生產資料，提高被動收入。
言歸正傳，此刻的陳龍象依舊是在等，等陳南墻自我反省，自我覺悟。
只可惜，他想錯了，陳南墻現在，也已經和李長安他們一樣，自私自利，一切，都是為了自身利益出發！
承叔看了眼陳龍象，也很心疼，還在門外跪著的陳南墻，
“龍象，南墻這孩子，其實沒什么壞心眼。”
“我倒是覺得，讓他和李長安那些年輕人接觸接觸，總歸來說，是件好事兒！”
聽到承叔的話，陳龍象搖了搖頭說道，
“我不是在意陳南墻，而是你不知道，買家那位買邵平，比買邵白厲害了不是一丁點兒！”
“承叔，我是你看著長大的，從小到大，我做的哪件事，不是為了自己，你說是不是？”
陳龍象反問承叔，倒讓承叔有些尷尬，
“龍象，難道，你在買邵平身上，調查出來一些事了？”
對于陳龍象，這幾天一直在調查與陳南墻接觸的這群人當中，買家自然是在其中行列內的。
因此，對于買家，陳龍象不希望陳南墻出事，其實更多的，就是想摸清楚，買家的真正實力！
“有人告訴我，買邵平喜歡上一個女人。”
“那個女人，如果昆侖山，而且還活著回來了。最重要的，她并不是一個人！”
聽到陳龍象的話，承叔張大了嘴巴，昆侖山的神秘，他不是不清楚…
而陳龍象的父親，老東北王，就是在去昆侖山的路上，突然失蹤的！
“龍象，此事千真萬確？會不會，是買邵平故意放出來的消息？”
承叔的話，之前陳龍象并不是沒有懷疑過，
“消息正確，但是那個女人，并不是京城的。”
“說出來你可能不信，你知不知道SZ的符家？”
一聽到符家，承叔瞇著眼睛問道，
“符榮軍？還是…”
“就是符榮軍，可能這一切，都是命吧！”
“符榮軍的大女兒叫符竹、小女兒小符星，符竹的女兒叫符姊妹。”
“買家買邵平，喜歡的正是符家符榮軍的小女兒，符星。”
陳龍象嘆了口氣，還有一天，就是過年，為何這個消息，現在才放出來？寓意何為！
“難怪最近買家一直很平靜，基本上都不會參與什么活動。”
承叔皺了皺眉頭，昆侖山可不是其他地方，這地方可是夾雜著一絲神秘的！
清趙廷棟《地理五訣》卷一：“一曰龍，龍要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。“一曰龍，就是龍脈，而且排在第一！
昆侖山被稱為“萬山之宗”、“龍脈之祖”，《山海經》之《西山經》稱之為“是實惟帝之下都”！
昆侖，在華夏兒女的心中有著相當重的分量，從《山海經》開始，這座傳說中的大山就承載著人們天馬行空的想象，
而現代的昆侖山脈更是被稱之為萬山之祖，這不禁讓人心生疑問，為什么偏偏是昆侖？它到底有什么特殊？
根據《山海經·大荒西經》記載，西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。
西山經更是用“其光熊熊，其氣魂魂”來描述昆侖之丘的山勢，從那以后中華民族就對這座傳說之中的神山充滿了向往。
在《山海經》之后，昆侖開始頻繁出現在各種古籍當中，西方神山的設定逐漸深入人心。《史記·大宛列傳》中提到：于闐流出的河流就是黃河的源頭，河中多玉石。這個于闐，也就是現在的新疆和田，張騫提到的河中多玉石就是后來聞名的和田玉。
黃河是中華民族的母親河，而在先秦以前的地理認知當中，普遍認為黃河發源于傳說當中的神山——昆侖，這個地理知識是從遠古祖先的神話傳說中流傳下來的，然而人們始終搞不清楚昆侖的具體位置，直到張騫鑿通西域，漢武帝根據張騫的見聞，把和田河的源頭山脈命名為昆侖山。
毫不夸張地說，昆侖中隱藏著半部華夏神話，雖然那個神秘的昆侖丘我們難以一窺真容，但作為大自然的杰作，昆侖山脈本身就是最壯麗的神話。
它發源于帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏之間，緊接著延伸到青海境內，這條山脈全長2500公里，平均海拔達到5500米以上，總面積達到50多萬平方公里。順著昆侖山脈再往東，過了拉脊山便是秦嶺山脈，它西起昆侖，經過隴南、陜南，是華夏地理上最為重要的南北分界線，又被稱之為中華龍脊，它和昆侖山脈一起撐起了華夏版圖的基本骨架。
昆侖山按照東低西高的走勢分為三段，分別是東昆侖、中昆侖、西昆侖，接下來姿勢君就帶大家一步步登上這天梯，感受大自然的鬼斧神工。
讓我們把目光轉到昆侖山脈東段，這里是整個昆侖山脈平均海拔最低的地區，自西向東呈扇形展開，劃分為三個支脈，北支祁曼塔格山，中支阿爾格山，南支則相接青藏高原上的主體山脈。
東昆侖以南是三江源地區，受到東亞季風以及印度季風的影響，這里降水豐富，孕育了黃河、長江以及瀾滄江。與此同時來自高山上的冰雪融水也同雨水一同滋養著山下的牧草，草原又吸引來了牦牛，高山綠水，一片祥和。
讓我們再把目光轉回東昆侖，這里有一顆高原明珠——黑海，海拔4300米，這里湖水清澈，飛鳥成群，一條纖細的河流從這里汩汩流出，它的名字叫做格爾木河，又叫昆侖河，在它的下游，野牛溝從昆侖河橫穿而過，這里野牛成群而得名。
曾經，野牛溝水草豐美，物種豐富，然而經過了數千年的時光，野牛溝水位下降，河流兩岸的植被也越來越少，這里只剩下了一幅幅巖畫，向人們訴說著曾經的故事。
而在昆侖河北岸，有一眼昆侖泉，這是山脈之中最大的不凍泉，泉水水溫恒定在7攝氏度，即使在冬季也從不封凍，沒有人知道泉眼通往何處。
它還有著一個美妙的傳說，據說創造神凡摩遠赴昆侖山參加西王母壽宴，在歸去途中由于舉杯暢飲，將西王母所贈的瑤池瓊漿灑落在此地，化為了昆侖泉。
而拋開這神秘的傳說不談，昆侖泉的泉水冷冽甘甜，潔凈衛生，由于鍶含量較高，還能起到預防高血壓、心臟病、動脈硬化的作用，是一種優質的天然飲用礦泉水。當然，大家別真的把昆侖泉當做神水哈，生病還是得老老實實看醫生。
從東昆侖一步邁過，我們就到了中昆侖，這里平均海拔在5000到5500米之間，超過6000以上的山峰足足有八座之多。中昆侖主脈呈現出一個略微的弧形，而克里雅山口和喀拉米蘭山口則是中昆侖聯系新疆和西藏的通道。
張騫提到的和田河就發源于中昆侖，它從昆侖山一路向北，途經塔里木盆地，穿過塔克拉瑪干大沙漠匯入塔里木河，同時它也是唯一一條從塔克拉瑪干沙漠腹地穿過的河流，流經沙漠400余公里，河寬長達五公里。
中昆侖除了皚皚白雪還有一抹土色，它的兩側都是大片的荒野，北邊是阿爾金，南邊是可可西里和羌塘高原，三個都是華夏赫赫有名的無人區。
可可西里是橫跨青海、新疆、西藏三省之間的一塊高山臺地，有著生命禁區之稱。
這里天氣復雜多變，全年狂風呼嘯，即便是在風力較小的四月和五月份，也會出現瞬時風速達到每秒鐘24米的大風，并且由于海拔高，這里的氣溫也非常低。
年平均氣溫在零下10度到零上4.1度左右，而在最低的時候，溫度能夠達到零下46.2度，再加上含氧量十分低，晝夜溫差大，對于普通人來說，這里的的確確是生命禁區。
而除了這些自然方面的挑戰，猛獸的威脅或許更加危險，雪豹、狼群、棕熊，如果赤手空拳遇到了這些猛獸，那多半是沒有生還可能的。
同時，也正是因為這里人跡罕至，所以這里的環境更為原始，有著種類豐富的野生動植物，大多數都是我國的珍稀動物。
因此華夏專門設立了青海可可西里國家級自然保護區，如果前往這里領略大自然的神奇就必須先前往公安機關進行備案。
作為無人區之一，羌塘高原和可可西里一樣，是動植物的天堂，藏羚羊、西藏野驢、野牦牛是這里赫赫有名的三大家族，這片天藍水清的無人區則是它們的天然樂園。
西昆侖雖然高，但是并不陡峭，這里的山峰頂部開闊，由于地勢過高，它們將水汽攔截而下，形成了一個又一個的冰川，覆蓋在山頂，這種地形又叫作冰帽冰川，而中國最大的古里雅冰川就在昆侖山的西部，如果真的站在這里，那你就會看見一望無際的冰川延伸到天邊，壯闊至極。
而往下看，葉爾羌河、喀拉喀什河，蓋孜河、玉龍喀什河、克里雅河像幾條玉龍般流入塔里木盆地，澆灌著這個中國的聚寶盆。
在山間的低地中，高山上的冰雪融水又匯聚成了眾多的湖泊，清澈透明的泉水中倒映出天邊巍峨的高山，或許站在這里，你會有一種站在天堂的奇妙感受，當然要穿上厚厚的羽絨服，畢竟這里挺冷的。
如今的昆侖山脈或許不是神話中的仙宮，但它的的確確是華夏文明的哺育者，沒有它就不會有三江源，就不會有一條條山川大河，失去了河流，那文明起源更是無從談起，
長久以來，人們懷著敬畏之心，對這片天堂之地展開了探索。
1992年，人類從西昆侖古里雅冰帽上鉆取的一段長309米的冰芯，它以一種獨特的方式記載著近五十萬年的氣候變化史…
2015年，五國聯合科考隊再次來到了這里，鉆取了新的冰芯，繼續探索大自然的奧秘。
這里蘊藏著太多的秘密，小到一株無名的小草，大到大陸遷移，昆侖山脈用它特有的方式儲存著大自然的基因與密碼，這樣的它不需要經過想象力的雕琢，就已經是最夢幻的神話。
這一座座大山從亙古時期便佇立在這里，靜靜地看著滄海變桑田，看著華夏兒女燃起文明的火把，看著人類搭建起了一座座鋼鐵之城，在以后的時光中，這座山脈也會持續關注著我們，而我們也將繼續仰望！
風水輪流轉，中國歷史上出現了至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那么華夏至少就有24條龍脈。
黃帝的龍脈在中原黃河流域；大禹的龍脈在今天四川汶川縣的九龍山；商湯的龍脈在黃河流域；周朝的龍脈在岐山；秦朝的龍脈在咸陽；漢朝的龍脈在沛縣；西晉的龍脈在河內；隋朝的龍脈在弘農；唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶；元朝的龍脈在內蒙古草原；明朝的龍脈在安徽鳳陽；清朝的龍脈在東北。
全球龍脈均發源于昆侖之西，龍脈之祖為帕米爾高原，在華夏大唐西域舊地。
北龍兩條：一為蔥嶺、薩彥嶺，去蒙古。一為天山、陰山、燕山、興安嶺。兩龍在華夏東北（現俄羅斯境內）交會，主龍去勘察加、過海去美洲，為洛基山脈、安第斯山脈，渡海而連南極山脈。支龍回頭南下，形成朝龍！
東龍為昆侖山脈，中龍經祁連、秦嶺后分為兩支：北支為太行山，南支為桐柏山、大別山。
南龍為喜瑪拉雅山，南下印尼、新西蘭、一支去澳洲。
西龍兩條：一條去烏拉爾山脈，形成歐亞大陸的分界線。一條去高加索山脈，去西歐分為兩支：一支北上挪威芬蘭，一支南下非洲。
昆侖又為中龍，居天下之中，入于華夏。天下之中在中國大唐西域舊地。華夏為天下之中，大唐中土，絕非虛言！
這是華夏古代堪輿家所認為的“大南龍”、“大北龍”喲。
當時他們眼里的天下只有這么大，不知道還有更南的、更北的更大的龍脈。
單從華夏中原地區的龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山也十分明顯，昆侖主脈經祁連、秦嶺后分為兩支，北支太行山為青龍，南支桐柏山大別山為白虎。泰山為案臺。
1000多年前唐代風水師楊筠松在著書《憾龍經》云：“須彌山是天地骨，中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁，生出四肢龍突兀。“這里面所說的“須彌山”指的就是昆侖山。
地球上所有龍脈均發源于昆侖山，也就是說天下所有的山脈均發源于昆侖山，具體來說是發源于昆侖山西端的帕米爾高原。
所以帕米爾高原便成了世界諸山之祖！
