但是敖淵辰卻能夠如此輕易的鎮壓他，這說明敖淵辰的實力恐怕已經超越到了準帝境界，他不敢想象敖淵辰乃是傳說中的大帝，但他已經猜測敖淵辰可能就是另類成道之人，大帝不出，這年代就是另類成道最強。
而且，就算是大帝出世，另類成道也是能夠和大帝級別的強者掰一掰手腕的。
大帝沒有天心印記，不能調動宇宙之中規則的話，大帝之間還說不清誰勢弱。
因為，另類成道雖然不如大帝級別的強者融合了天心印記，，可以調動宇宙的規則，可是另類成道也帶著成道兩個字，他們是在自己的體內開辟出一個小宇宙，宇宙就是他們自己，所以他們也能夠調用小宇宙的力量，只不過小宇說再怎么厲害也沒有一片大宇宙厲害，所以體內成道在面對大帝的時候要差上那么一籌，可這一籌并不是絕對的差距，并不像大帝和大帝之下，簡直就是天與地的差距內，另類成道者和證道的大帝，本質上是同一個存在，只不過大帝更有優勢，打斗起來，大帝的贏面更大一點而已。
要知道，自從妖族的最后一尊大帝輕地消失之后，世間再無任何人能夠證道大帝境界，因為青帝就算是已經消失了上萬年，可是青帝當年融合了天心印記，成為無缺大帝，就算他消失之后，天心印記的力量依舊滲透在宇宙各處，只有等到時間慢慢的消磨掉他的力量，重新誕生出一枚沒有青帝力量浸染的天心印記，這個時候天地之間才能夠再出現新一尊大帝，而在天地間沒有大帝出世的情況，那么就是另類成道者最強。
另類成道者，就是另類的大帝，擁有無盡的力量，擁有無敵的力量，可以鎮壓一世，威凌宇宙，他鱷祖雖然是從遠古活下來的超級大能，可別說他連準帝都沒有成就，就算他成就了準帝，在可以比擬大帝的存在面前，他也只是螻蟻，所以鱷祖頓時就有些想要屈服了。
而且鱷祖活了這么多年，察言觀色力量是最過人的，他發現敖淵辰對他帶著戲虐之色，暫時并不想殺他，但是他知道如果自己敢拼死反抗的話，說不定真的就要死了，所以他當即被人屈服了下來，敖淵辰見到鱷祖如此識相，也沒有再折磨他的意思，而是抬手一指，鱷祖那萬丈大小的軀殼就變成了一丈大小，被敖淵辰剛好立在鱷祖背上，真是相得益彰。
圍在五色石潭之上的眾人看到敖淵辰信手之間就收服了威勢驚天的鱷祖，還將鱷祖踩在了腳下，頓時眾人對于敖淵辰的震驚與崇拜又更上了一層樓，但是敖淵辰并沒有管他們，因為敖淵辰知道在大雷音寺底下除了這個鱷祖之外，還有一個厲害的人物，這個人物就是大成圣體的神只念。
大成圣體死去之后，執念不散，就化為神只念，實力非常強大，雖然比不上大成圣體本體的神詆念，但對上大圣沒有任何削弱的話，比擬準帝是完全沒問題的，可惜的是遇到了當年的大雷音寺主人，也就是一位大帝，那位大帝為了防止大成圣體的神只念外出作惡，就施展秘法，將他的修為削弱到了圣人境界。
鱷祖都是大圣級別，大圣之下是圣人王，圣人王之下才是圣人，所以圣人這個級別，雖然在如今這個時代非常厲害，可是連惡主都能夠輕易地吊打他，更別說是敖淵辰了，所以敖淵辰也沒有太過在意他，只是挺好奇這個神只念的。
當然，這大成圣體能被大雷音寺的主人如此忌憚，也是有原因的，大雷音寺的主人本來是想消滅它，可是那個時候大雷音寺的主人還沒有成帝，沒有成帝雖然能夠封印打敗大成圣只念，可是如果要真的滅殺大成圣體的神只念的話，帶著圣魂體的神只念，就可以燃燒自己的心魂，使自己恢復到大成圣體的巔峰，也就是擁有大成圣體在世的力量，自然就會使得他灰飛煙滅，如果不是生死之危，他不會用，所以雷音寺的主人就只封印了他，沒有殺死他，因為雷音寺的主人也害怕大成圣體不管不顧，直接就破開禁制，使自己恢復巔峰，來一個一朝煙花燦爛。
說起來，大成圣體也是人物，這大臣圣體是一種體質，雖然大成圣體難以成帝，可是只要修煉到準帝巔峰，然后將圣體突破到大成級別，就可以擁有比擬大帝的力量，大臣圣體雖然不為大帝，可也擁有大帝的力量，只不過唯一的不好就是大臣圣體不如大帝有三四萬年的壽命，大臣圣體最多也只有兩萬年的壽命，而且最重要的是大成圣體不像大帝有天心印記，隨著大成圣體日漸年老，修為就會開始下降，不像大帝可以一直將修為保持在巔峰狀態，但使大成圣體能夠和大帝直面掰手腕子，也是非常厲害的存在了。
而自人族有史以來，每一位大成圣體都是人族響當當的英雄，曾經在很多時候禁區至尊發動黑暗暴亂，因為人族在有些時代各種原因沒有出現能夠融合天心印記的大帝，所以這些不成帝，但擁有大帝實力的大成圣體就會站出來抵御禁區的至尊，帶領眾多人族對抗黑暗動亂，在這樣的情況下，大多數大成圣體都會奮戰在一線，為了人族的安危，為了人族的興亡，而努力著。
這一位大成圣體的神只念也是如此，他在死前就是被禁區的黑暗至尊圍攻而死，所以死后的怨念非常強，才生成了這一道神只念。
所以敖淵辰對于大成圣體的神只念也有一絲敬意，不過也只是有一絲敬意而已，因為大成圣體是人族不是妖族，兩者天生就是對立的面，敖淵辰只是因為大成圣體會在人族危難之時出世對抗黑暗禁區的至尊而感到一絲敬意，但其他的，他是做不到了。
而且，敖淵辰發現大成圣體的神只念并沒有像原著中一樣。
