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第一百一十二章--真武大帝,蕩魔天尊

  “星使辛苦了...”楊鴻儒客氣地問候道。

  太白金星連忙回禮:“大仙舟車勞頓,陛下讓老臣前來迎接!陛下已經在凌霄寶殿為您準備好宴會恭候您的大駕!”

  “真是太麻煩了!”楊鴻儒十分客氣地道,玉帝知道他能來這事兒很正常--畢竟天庭是人家的地盤嘛!

  倆神仙一路駕云來到凌霄寶殿,一進門就看見各種鶯歌燕舞,窈窕仙女的動人舞姿比斗音靠著修圖濾鏡的主播強多了。

  玉皇大帝也是個體面人,他熱情地捧起楊鴻儒的手--就跟見到了八路軍的相親們似的。

  “見過玉帝!”楊鴻儒做了個道揖。

  玉皇大帝安排楊鴻儒入席,他也是下了血本了--王母娘娘的九千年蟠桃都被拿出來宴請楊鴻儒了。

  封神之戰雖然給天庭帶來了不少可使用人力,但是玉帝能使喚得動的大羅金仙寥寥無幾。如今楊鴻儒的投奔可謂是雪中送炭,玉帝此情此景也是為了千金取馬骨--天庭畢竟是三界六道之正統,要有招賢納諫的胸懷與氣魄。

  席中,玉皇大帝問道:“敢問鴻儒道尊,為什么本帝算不出你的跟腳?仿佛三界之前從來沒有您這一號神仙。”

  楊鴻儒微微一笑:“我在洪荒早期就已經是大羅金仙,這么多年因為在小世界里蹉跎,從來沒在三界當中露面。”

  一聽楊鴻儒是洪荒早期大羅金仙,玉皇大帝立刻肅然起敬。能從太古洪荒活過來的大羅金仙都是牛皮哄哄的大佬。而且楊鴻儒身上金燦燦的人族功德金光簡直亮瞎人的眼睛。

  就沖這份人族功德,玉皇大帝也得重用楊鴻儒啊!封神榜當中的的香火神仙想要更進一步唯一的途徑就是人族的信仰之力。只要把楊鴻儒往人間一擺那就是大號的信仰收集裝置。

  不過給楊鴻儒安排什么位置卻需要玉皇大帝認真考量。把楊鴻儒安排在天上肯定浪費--他這么大個招牌擱在人間才是正地方!

  而且楊鴻儒還有人族圣父之名,和人族有莫大因果。同時楊鴻儒還可享人族氣運...所以讓他去人間值守一點毛病沒有。

  人間不比天庭,修煉環境上邊肯定有差距--所以為了安撫好楊鴻儒,玉帝給他的位置必須得比自身的修為高上那么一點--楊鴻儒是大羅巔峰,距離準圣只有半步之遙。玉帝干脆一不給二不休,直接封了楊鴻儒一個北極真武大帝的名號。

  他這個大帝比玉皇大帝的大帝要低一級還多--天庭的大帝不少。最著名的必然是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,也就是玉皇大帝。

  其次和他理論上并列的是中央紫微北極太皇大帝,他被視為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰,統御諸星和四時氣候的神靈。

  還有是勾陳上宮天皇大帝,他被視為輔助玉皇大帝掌管南北極和天地人三才,并主宰人世間兵革的神靈。

  以及是后土皇地祇,她被視為掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。

  楊鴻儒這個“真武大帝”的北極的排面比“中央紫微北極太皇大帝”的北極要低得多...和楊鴻儒并列的其實是四象圣獸的其他三者--青龍、白虎和朱雀。

  楊鴻儒的封號當中的“真武”指的就是玄武--沒錯!從領了這個封號開始,玄武就是他本命圣獸,他的神位和北極玄武是一體的。

  細算起來,楊鴻儒的這個大帝等級其實和地府十大鬼帝仿佛--只能說天庭的大帝實在是不值錢。

  不過北極真武大帝還有個名號比較霸氣--九天蕩魔天尊。這個名號在西游記當中出現過,而且牛皮哄哄。九天蕩魔天尊只聽玉帝和元始天尊的號令,其他人誰來了都不好使。

  楊鴻儒也不知道自己把誰給頂掉了--不過這個九天蕩魔天尊或者說真武大帝的神位給他確實無比適合。九天蕩魔天尊的職能所在就是護佑南瞻部洲的黎民百姓,這一點和他的本心是非常符合的。

  整天在天庭亂晃也沒啥意思,清湯寡水的天庭還真沒有人間有煙火氣。真在天庭待個上千年也挺難受的。

  玉皇大帝給楊鴻儒封了神位之后,又找老君把楊鴻儒該領的工資要了過來。天庭的硬通貨是金丹--不是那種吃了長生不老、立地成仙的九轉金丹,而是能讓神仙提升修為的普通金丹。

  這種金丹最大的好處就是能讓香火神們提升修為,雖然提升不大但是聊勝于無。神仙的生命是盲漫長的,尤其是入了封神榜的神仙--如果他們看不到進步的空間,還有幾個人賣力的干活?

  相比于入了封神榜的香火神,楊鴻儒對金丹的渴求就小了很多,他自己靠功法修煉就能進步。整個天庭能做到這一點的除了封神之前的老臣之外就只剩下肉身封神的那幾位了。

  辭別玉帝,楊鴻儒一個縱地金光就從南天門竄到了武當山。真武大帝的道場就是武當山--你現在去武當山參觀,廟里邊拜得就是真武大帝。

  此時武當山還是一片荒蕪,尤其是山峰之上更是光禿禿一片。能供楊鴻儒驅使的只有這里的山神和土地。不過因為武當山人杰地靈,自然環境優越、靈氣十足,所以這里的山精樹怪也不少。有很多通靈了的小妖精在武當山上生活。

  雖然楊鴻儒是九天蕩魔天尊,但是他也沒有欺負小妖精的愛好。他是蕩魔天尊,不是降妖天尊--他要干也要干那些大魔頭!欺負小妖怪算怎么回事兒?

  不過這武當山以后就是自己的道場了,堂堂真武大帝的道場里邊還養著小妖怪也不算啥太體面的事情。所以楊鴻儒干脆直接把這些小妖怪點化出靈性嚴加看管,防止他們為非作歹。

  萬物皆有靈,既然他們已經修成妖身,也沒必要打殺了他們的性靈。

  有了三十六種大神通和七十二種小神通的楊鴻儒已經不再是當年的那個丐版大羅了。一招斡旋造化就在光禿禿的武當山頂憑空造出來一個氣勢磅礴的古代建筑群。

  相比較西周時期的落后審美,楊鴻儒造化出來的道場別有一番神仙氣象。來訪的人一看到這道場就知道在這里邊駐扎的神仙不一般、

  楊鴻儒也是個體面人,道場可是神仙的臉面--如果武當山上只有一件破草房,他楊鴻儒拿什么迎客?

  隨即他又飛身來到山間把所有成了氣候的植物精靈移栽到道場之中,這樣一來歷史底蘊直接就凸顯出來了。至于每人打理?不會的!那些小妖怪不就是最好的勞動力嗎?

  一堆化形不全的小妖怪在感受到大羅金仙的氣勢的時候直接躺了一地。境界差太遠已經不是數量可以補足的了--被這樣的大能者盯上要么投降,要么等死...要么祈禱大佬網開一面,把自己當個屁放了。

  楊鴻儒并沒有大開殺戒,他選擇了一批比較有靈性身上嗎沒有人族殺孽的小妖怪帶回了道場點化成勞動力。

  能被大羅金仙點化也算得上是這些小妖怪的造化,有大佬罩著的妖怪和野生妖怪是不一樣的。等渡劫的時候差距就凸顯出來的--而且如果有大佬罩著的妖怪得道成為妖仙之后是可以獲得編制成為神仙的。

  西游世界當中神仙和妖怪有什么區別?沒區別!有編制的是神仙,沒編制的是妖怪!

  就這么簡單!

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