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第一千零四章 信息廣播

  此篇如同之前的開頭祭文一樣頌詠再三。

  聽者從一開始的迷惑,漸漸意識到這是一篇大道真文,于是紛紛潛心感受,試圖從中領悟出些許東西。

  那些本就走太一道的修士更是精神一振,因為他們感覺這篇不知來自何處的真文居然恰好符合他們走的道。在細心感受這篇真文之后,這些修士感覺往日無跡可尋的道,好像變得清晰了很多。

  太一道的道果好像在這篇真文出現后,在彼岸的那一頭發出了共鳴的聲音。

  這種感覺堪比講道。

  就在修持太一道的修士聽得如癡如醉的時候,頌詠真文的聲音忽然就斷了。

  接著是密集而緊湊的鼓聲。

  他們不知道,這是祭祀大典進入下一階段的征兆。

  隨著密集的鼓聲響起,三百六十五座祭壇之上,那些身穿祭祀服飾的巫覡開始引領其他人影著手最后的收尾工作。

  男男女女齊聚在祭壇之上。

  在這里,女者為巫,男者為覡,合稱巫覡。

  巫脫下由各種動物羽毛織成的外套,露出里面輕薄的褻衣褻褲,覡也露出雄壯的身軀,一邊手舞足蹈,一邊攝手攝腳地靠了上去,然后伸長鼻子去嗅著巫身上的沒一個婀娜,巫也扭著身子配合著。

  這時候,祭壇蒸騰起了濃濃霧氣,使整個場景仿佛置于云夢澤一般,變得朦朧而夢幻。

  在濃濃的霧氣之中,一位靚麗的女子扭著柔軟的身段,在那里翩翩起舞,優美而神圣。

  透過迷霧,恍忽可以看到女子身上只披著薜荔葉子串成的衣裳,腰間纏著菟絲子交織而成的腰帶,隨著她起舞的動作,光滑的若隱若現。

  隨之而來的,是一曲仿佛來自亙古時空的歌曲。

  “若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”

  這是一篇通過歌曲唱出來的《山鬼,其中女子隨著歌聲的進度,表現出與歌詞相應的動作。

  繼《山鬼之后,三百六十五座祭壇上場景再變。

  時而湘水浮現繞山而奔騰,水中沙洲人影形容俊偉,又有舟楫浮現,舟中娘子妝容姣好。

  時而旭日東升,光華普照著扶桑神木與云夢幽澤。

  時而有人暢游九河之上,駕著螭龍所驅之舟,乘風破浪。

  時而黑云滾滾,旋風開路,一男子隨著旋風盤旋而下。

  時而秋高氣爽,蘭花盛開,一少女伴隨著花的芳香躍躍而出。

  每有浮現的場景,便會響起相應的伴奏與歌曲。

《東皇太一、《山鬼、《湘君、《湘夫人、《大司命、《少司命、《東君、《河伯、《云中君  伴隨著一個個場景出現,一篇篇古老的文字在這片天地間響起。

  按理說只需要《東皇太一就行了,不過岳原舟覺得做事就要做全套,同時也認為這樣做成功的幾率可能會大一些,所以將整套系統都給祭祀了一遍。

  若是到時候太一來的時候把大司命、少司命、東君、云中君、湘君湘夫人等都帶上,那也算是意外驚喜了。

  當然,對于除太一之外的神,其實岳原舟并不抱太大希望,因為這些神肯定達不到太一的層次,完全有可能都沒有本事接收到自己所廣播的信息。

  不過這也算是對太一的一種誠意吧。

  漸漸地,岳原舟聽著從自己記憶中拉出來的一篇篇古老文字,恍忽間竟回想起當初自己所到的那片宇宙。

  當初他在那里,看到了垂垂老矣的墨子,引導了迷路的莊子,目睹了周游列國的孔子,見證了浪漫一生的屈原。

  這些詩篇,除了他固有記憶,就是從那方世界搜集而來的。

  岳原舟聽著這些詩篇,不由想起自己未曾穿越前的一款手游,里邊就有東皇太一和云中君,還有一個家住云夢澤卻說云夢澤沒有東邊和西邊的小鹿。

  念及此,岳原舟不由笑了笑,他知道,那小鹿的原型恐怕就是身披薜荔女蘿的山鬼了。

  帶著回憶的微笑,岳原舟再次給祭壇終端下指令,令祭壇開始轉化這些人文氣息的程序,將之化為一串串宇宙底層信息,然后準備向無盡混沌海廣播出去。

  不多時,祭壇完成了信息轉化。

  這時候岳原舟終于開口說話。

  “余已令望舒使先驅兮,御月而行,又使羲和奔走兮,金車御日。兩者奔走左右,日月盈縮,互為標尺,是為信標,亦乃混沌燈塔也。”

  說明了一句之后,岳原舟揮了揮袖袍,再次開口道:

  “太一,吾乃岳原舟,神舟文明之主,偶然游覽洪荒,曾見汝之信息投影,竟為妖族,想以上皇之澹然不以為意,然吾心中不平,特建信息廣播以告知汝,此其一。”

  “其二,此方世界有一大道境者名曰鴻鈞,其欲以偷天換日之手段,竊爾等諸多大羅之道蘊,以成就己身,若不加阻撓,恐假以時日,無盡混沌海只識鴻鈞,而不知有太一。”

  “想必上皇亦知竊取道蘊之利害,長此以往,恐上皇或有泯滅于無盡混沌之日。長話短說,上皇若有閑暇,可來洪荒一探究竟,吾在此恭候大駕。”

  召喚人家過來,總得跟人家說是為了吧,所以岳原舟這是將自己的目的簡短的說了一遍,其中還加入了一些簡要的利害陳述。

  其實他本不想說利害關系的,畢竟以太一的境界也不難想到這點,但在岳原舟印象里,太一這位神話大羅跟其他神話傳說之神不同,實在是神性太濃了。

  神性濃的神往往對外事外物都不屑于顧。

  基于此,岳原舟選擇多說兩句。

  時間慢慢流轉,不知何時,祭祀信息已完全轉化。

  于是,在岳原舟的指令下,三百六十五座祭壇齊齊通體綻放出神圣的光芒,接著互相協同共鳴,構成一套以洪荒世界為基準坐標的大型信息廣播裝置。

  發射的指令下達之后,,一道道信息被加工轉換,然后通過三百六十五座祭壇協同作用,將其以一種神奇的方式向無盡混沌廣播了出去。

  從作為信號基站的望舒與羲和那里,岳原舟看到,廣播的信息如同宇宙中的超新星爆發一般,從洪荒世界迸發出去,一瞬間便掃過了整片洪荒內混沌,然后一往無前地向無盡混沌海蕩去。

  這無疑是一種立體三百六十度無死角廣播方式,以此方式擴散的信息密度必然隨著距離的增大而減小。

  但岳原舟別無選擇,因為他壓根不知道神話太一在哪兒,所以只能用這種大海撈針式的廣播了。

  當然了,廣播并非進行一次就停下,而是每隔一段時間就啟動一次,間歇時長就是祭壇的冷卻時間。</div

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