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六八 佛國閑話

  [人人]

  加賀郡,乘愿寺。

  “施主,你拿著本愿寺僧籍,卻來我們高田派寺廟剃度,是不是在存心戲弄貧僧,”僧侶將一張紙契丟下地上,面露不善,“倘若你今天不說個清楚,那便不用活著出去了。”

  說罷,那名僧侶拍了兩下手。

  啪啪!

  隨即兩名兇神惡煞的僧兵出現,將廂房門口堵住,手中薙刀閃著冷厲的光。

  “我怎么敢戲耍大師呢。”屋拓哉將那張紙契拾取起來,淡淡地看了眼僧兵,暗道自己打探的消息果然沒有錯。

  這間乘愿寺果然與本愿寺勢同水火。

  兩者雖然都隸屬于凈土真宗,但凈土真宗里面也有派別之爭。乘愿寺是凈土真宗高田派,而本愿寺則自成一派。

  “同樣的話我不說第二遍,你的解釋最好讓我滿意。”僧侶繼續威逼。

  “我原本是一座酒屋之主,后來我向本愿寺獻出了半座酒屋,才換取到這份僧籍,”屋拓哉擺了擺手中的紙契,繼續說道,“眼看就將剃度,哪知本愿寺貪得無厭,竟然出爾反爾,要求我將整座酒屋全部獻予酒屋,我沒有答應…”

  屋拓哉說到此處,突然頓住。

  “繼續。”僧侶對屋拓哉接下的話很感興趣,并未不滿對方說話只說一半的方式。

  “通過這件事,我認清了本愿寺的虛偽,他們根本就不配叫作佛宗僧人,所以我想著與其將酒屋給他們,還不如將其獻給你們乘愿寺的真僧。”屋拓哉緩緩說道。

  “你話倒是說得好聽…等等,你方才的意思是…自愿將酒屋全部捐給我們寺廟?”僧侶最后有些疑惑地說道。

  “是”

  “那你的條件是什么?”僧侶確定對方并非鬧事后,回頭擺擺手,示意那兩名僧兵退下。

  “我此番已經惱了本愿寺,本愿寺必定不會善罷甘休,因此我希望能夠獲得你們乘愿寺的庇佑。”

  “就只有這個?”僧侶語氣中顯然有些不相信。

  “我此舉只為抵制本愿寺的假佛,來供奉大師你們的真佛,本就是一片向佛之心,怎敢奢求太多。”屋拓哉此時真摯的神情,全然一名虔誠的佛教徒。

  廂房中沉默片刻。

  “很好,你的請求我答應了。”僧侶盯著屋拓哉的臉看了許久,才出聲道。

  這個屋拓哉,倒是很會做人,方才他還以為對方獻出整座酒屋,就會要求換取自己佛寺的下法師身份,哪知對方根本就沒有提出來。

  如此這番做派,無論是否是惺惺作態,都給自己很大的好感。

  事實上,對于寺廟來說,區區一個下法師的身份根本不稀奇,甚至他就能直接一言而決。

  這種憑借捐獻財物就能獲得的身份,究其本質,不過是寺廟斂財的手段。因此對于寺廟來說,擁有的下法師當然越多越好。

  日本佛教信徒宗派極多,有時即便是同一宗派,也會有派系之爭!

  就拿最為興盛的凈土真宗來說,里面就有高田派(乘愿寺是高田派),以及本愿寺的自成一派。

  如今世道動蕩,不要以為只有大名們才會爭搶土地人口,佛宗教派也會,不過爭搶的當然是信徒。

  那么佛教派系間如何相爭?

  難道是雙方寺廟各派一名高僧,然后開始坐而論道地辯論嗎?

  當然不是。

  亂世有亂世的法子——僧兵互戰!

  當兩個派系真正敵對時,就會互相宣布對方為“佛敵”,然后派出豢養的僧兵進行對戰。

  輸家寺廟將被焚毀,贏家則會獲得全部信徒以及整片地區的經濟利益。

  在日本歷史上稍微顯著一些的例子,就是園城寺與延歷寺的多次僧兵互戰,園城寺曾經多次被延歷寺僧兵燒毀又重建,號稱“不死鳥之寺。”

  寺廟想贏得僧兵戰,當然需要豢養更多的僧兵;

  想豢養更多的僧兵,當然需要更多的經濟來源;

  要更多的經濟來源,當然需要更多的下法師了;

  廂房中。

  “多謝大師。”屋拓哉向僧侶行禮,知曉自己此番目的已經達成。

  雖然他并未開口,但他猜測自己下法師的身份日后肯定跑不了。

  更何況,他的目標可不只是一個下法師。

  接觸僧人許久后,他才發現僧人其實和俗人并無太大區別,寺廟也與俗世同樣茍且。

  他相信自己憑借酒屋歷練出來的俗世經歷,一樣能用于寺廟的鉆營。

  文明二年(1470):柚子,阿光,阿光好友,新九郎、久保康貴、阿曜、阿彪、女忍、鏑木吉平于加賀郡大藏村死亡;

  佛國閑話·非正文加賀郡,亦稱加賀國,亦稱佛國。

  文明五年(1473)受應仁之亂的影響,加賀國守護富樫氏發生內亂。

  1、應仁之亂分為東西兩軍,加賀郡守護大名——富樫政親隸屬東軍陣營,而其弟——富樫幸千代隸屬西軍陣營。

  2、在東西軍大戰的背景下,富樫幸千代勾結西軍大將以及凈土真宗高田派,發起下克上,將兄長富樫政親逐出,自立為家督。

  文明五年(1473)富樫政親聯手本愿寺。

  1、同年,富樫政親決定向高田派的仇敵——北陸勢力龐大的的本愿寺求助。

  2、他以支持本愿寺發展為條件,將本愿寺信徒拖入戰爭,原本的守護大名之爭夾雜進了凈土真宗內部派系之爭。

  3、最后,富樫政親在本愿寺信徒幫助下,擊敗其弟幸千代,成功奪回家督職位。

  文明七年(1475)富樫政親彈壓本愿寺。

  1、本愿寺力量急劇膨脹,引起富樫政親警惕。

  2、富樫政親宣布鎮壓加賀國本愿寺信徒。

  3、加賀的本愿寺信徒逃亡臨近的越中國。

  4、富樫政親為了斬草除根,聯合越中國大名一齊鎮壓本愿寺,不料引發一向一揆(起義暴動),越中大名被殺。

長享二年(1488)本愿寺的勝利  1、富樫政親意圖跟隨幕府將軍討伐近江國,在加賀征收軍費,引發民眾不滿。

  2、在本愿寺推動下,加賀國騷亂加劇,再度引發恐怖的一向一揆!

  3、富樫政親戰敗,在高尾城天守閣自盡身亡。

  4、加賀國被本愿寺控制,成為本愿寺的獨立王國,亦稱佛國。

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