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第五四四章 太上三洞真經

  五道宗各有所長,造化道擅長的是道法,參悟各種法寶丹藥圖譜融入道法之中,造化七式越往后越是離譜。

  神霄道走合道路線,災劫也好,水元也罷,身融周天大道獲得無上之力。

  禪宗修禪境,鍛煉神魂之力衍生諸多玄妙。

  大雷音寺修法相,取諸多大道表征融于自身,衍生諸多法相之妙。

  而太上道走得便是煉器之道,修持一件本命法寶,一旦煉成便是天命至寶,而且更有其他玄妙。

  聽見葉玄的要求,太素面上露出一絲微笑。

  他提起煉器之道未嘗沒有傳授之心。而且太上道煉器之法玄妙,是不遜色其他道宗的傳承。

  神霄道都有天地玄黃四階道法,太上道自然也是如此。僅僅傳授一部分基礎也影響并不大。

  太素也沒賣關子,開始傳授葉玄煉器之道。

  說是煉器之道,其實是太上道的一部道法。

  “我宗道法不多,列為核心的也就是三部經文,分別是洞神三皇經,洞玄靈寶經和洞真歸元經。循序漸進,今日我便傳你洞神三皇經!”

  太素說著周身有光芒綻放,葉玄被光芒一照,便覺看見了諸多不同尋常的大道之理。

  天地間似乎有萬般色彩演繹無數大道。

  葉玄一眼看去發現了這是一種火焰,這些大道之中皆有一種靈性,或暴躁或溫柔,更有一種變化,星火之態,熾烈火焰,巖漿流淌…

  諸多靈性相匯漸漸衍化出一尊生靈一般的存在。

  隨后無數形態各異的火焰涌來,化作服飾,化作冠冕,化作環佩…

  下一刻,一尊一身火焰衣袍的火之神靈出現在在虛空之中。

  這一瞬間的變化讓葉玄心中生出一種感悟,一時間他眼中無數顏色皆有一尊身穿冕服,立足于大道之上的神靈出現!

  敕令萬道,化神聽召!

  在這一刻,葉玄突然明白了書山大會之時那兩位太上道弟子施展的手段了。

  怪不得他們視大五行元磁禁制和五行神山如同無物,因為他們召喚出來的就是五行之神。金元境界不夠無法動用天命之妙只能動用純粹的力量,這樣的力量對于五行之神自然沒有用處。

  這敕令萬道顯化神靈助戰的手段就算放在帝皇道法之中都算強大。

  葉玄腦海中甚至直接浮現召喚神靈組成大陣和自己的萬象之道相融之類的種種想法。

  然而事實證明了他和五道宗在認知上還是有著境界級的差距。

  “洞神三皇經不算難,你又已經是元神大能,只要凝聚出了洞神三皇印應該很快就能入門,剩下的不過是熟悉而已。”

  “你剛好要學煉器,這正是你熟悉洞神三皇經的好機會。”

  太素說著抬手招來天書,天書無風自動飛出數道罡煞之氣,隨后又有幾枚礦石飛出懸于虛空之中。

  “我給你演示一下。”

  說著一枚金印飛出,太素手中掐訣,一尊尊身穿各類華服的神靈虛影漸漸凝實顯化,有一身甲衣骨凱的元氣之神開始淬煉那些罡煞之氣,又有金衣帝皇開始提煉百金精英,土黃冕服的帝皇開始煉化諸多礦物,火紅衣袍的帝皇升起火焰…

  這讓葉玄大吃一驚,這招出來的神靈竟然是用來打鐵的?

  這門讓葉玄都覺得玄妙的經文放到太上道竟然只是基礎,而且作用也不是用來戰斗,而是用來打鐵。

  看著太素不停動手,葉玄越來越肯定了,沒錯,洞神三皇經作為太上道的基礎傳承卻并非用來對敵,而是用來鍛打淬煉材料,兼職各種跑腿…

  足足過去了一刻鐘,太素停手,大袖一揮之下諸神散去,留下一塊奇異礦石。

  礦石匯聚五行罡煞,更有一股莽荒煞氣,只是看了一眼便知此乃煉制五行攻伐法寶的絕佳材料。

  “以眾神之力冶煉,此物好似天蘊,當真妙不可言!”葉玄不由贊嘆道。

  “哈哈,更久遠的時候周天將鍛造之妙稱為鬼斧神工,鬼斧便是白蓮教鍛造秘法,神工指得就是我太上道的煉器秘術。”太素頗為自得地說道。

  “你好好修行,三洞真經我只能傳授你這一部,剩下兩部要等到宗主他們回歸才能傳授給你,好在你也不差修行功法,這段時間好好梳理一下吧!”

  葉玄本身大道就不說了,禪宗的三千世界加上這洞神三皇經也的確夠他參悟許久。

  修行三千世界除了一開始因為宏道佛祖自身實力瞬間踏入小成,現在潛力耗盡修行起來非常緩慢。

  現在哪怕開辟一個世界都非常不容易,不過也正是這種緩慢的進程才讓葉玄更加清晰地感受到神魂與虛空的每一種變化,自覺受益良多。

  洞神三皇經同樣也是水磨功夫。

  在葉玄凝聚出洞神三皇印之后便能清晰感受到各種大道。雖然凝聚神靈也是一個非常不容易的修行,但葉玄好歹是元神境界這一步難不倒他。

  凝練三皇印,能敕令萬道化身神靈,做到這些洞神三皇經便算初步入門。

  接下來才是真正的修行。

  靠著三皇印自然能敕令萬道,但是修行此經主要是為了體會萬道變化,又不是為了單純地凝聚大道神靈。

  一門大道變化萬千,越是體悟其中變化,洞察其中細節才越能讓神靈凝實并充滿靈性。

  煉器之時同樣需要根據材料不同使用大道細微變化,而不是單純一尊神靈無腦淬煉。

  以三皇印感悟大道變化,不停豐富神靈,使之強大乃至于充滿智慧與靈性…

  洞神三皇經雖然被太上道視為基礎手段,但同樣是可以作為主修手段的。

  太素便給葉玄說過他主修自創的六丁六甲神將,領悟陰陽水火等諸多大道變化,以三皇印將之復合召出六丁六甲神將。

  這六丁六甲神將每一個都和他境界相當,而且已經具備神智,召喚出來完全相當于十二位元神修士,甚至可以長時間存在于世間。

  這也是很多太上道修士的選擇,太素建議葉玄以后也可以這么做。

  而且交談之中太素更是給葉玄舉例,太易也是苦修兩尊神靈,名為倏忽二帝。

  倏忽二帝傳聞為上古大神,一為南海之帝,一為北海之神,與中央之帝混沌交好。

  因為感慨混沌七竅不通,因此為混沌開七竅,一日開一竅,七日而混沌死。

  此事被引為笑談,笑過之后葉玄回過味來,七竅不通的混沌,看似搞笑的倏忽二帝,太易的本命法寶則是一口讓人元神蒙昧的黃銅鐘…

  原來太上道的本命法寶大概率和主修神靈有關啊。

  或者說洞神三皇經本來就是為神工鍛造做準備的,萬般大道難以統修,以主修大道神靈鍛造本命法寶也是情理之中。

  見宏道已經有所領悟太素笑著點了點頭:“宏道你有大氣運,除了難得一見的超脫道果,更有禪宗三千世界傳承,再加上我太上道的傳承,將來成就必然不小。”

  “你現在要做的就是夯實根基,將來厚積薄發,其余的道果融合,現在佛祖等等事情不要太過操心。船到橋頭自然直,或許等你將三千世界和洞神三皇經大成之后一切問題反倒迎刃而解了。”

  葉玄聞言深覺有理,既然想不通那就不想了,自己修行那么多法門卻沒有一門道法修至巔峰。

  貪多嚼不爛說的就是現在的自己。

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