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365、接連悟道

  為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

  橫渠四句很大。

  千古以降應該沒有比它更大的口號了。

  大到很多時候,人們看到這四句話,能夠被它的氣魄所感染,卻不知道它具體是個什么內容,要做什么事情才能做到這四句所言。

  李和以往看這四句,也只是覺得有個模糊的方向而已。

  但因為最近讀了不少書。

  對于社會問題有了更深刻的認識,又從魏南仙執著中領悟到當今世界,哪怕經歷了幻想時代,華夏人成為了世界的主導者,思維卻依舊還是西方那套的時候。

  他忽然明白了。

  底層思維不改變的話,所有問題即便現在解決了,以后還會出現。

  他明白了老子在《道德經》中所言,“夫唯不爭,天下莫能與之爭”,不僅在闡述為人為君的道理,更是在闡述人與自然的道理。

  他明白了老子為何一直強調“上善若水,水利萬物而不爭。”

  他明白了老子說“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”,此“不敢為天下先”,應與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”同解,“先”,當是“先樂”。

  老子極為注重“不爭”二字。

  因為他知曉“天之道,損有馀而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。”

  老子早已洞悉社會人心的根本。

  《圣經》里面有一句話,被經濟學家命名為馬太效應:“凡是他有的,要加倍的給他,叫他多余;凡是他沒有的,連他所有的也要奪過來。”

  這其實就是對“人之道,損不足而奉有余”的翻譯。

  是西方零和博弈那一套的核心,是贏家通吃,社會達爾文主義的本質。

  西方人只認識到了“人之道”,卻從來沒有考慮過,還要“孰能有馀以奉天下,唯有道者”,要去參悟天道,要去天人合一,要考慮到“損不足而奉有余”是不可持續的。

  要克己,要不爭。

  唯有學會克制,才是人,才是理性,才是文明,否則…只是野獸,只會毀滅。

  當今世界。

  所有人都想著“第一桶金”,想著“滾雪球”,金錢至上,那么,當“人之道”發展到極致的時候,也必然就是滅亡之時。

  我們常言。

  華夏人是龍的傳人,所謂龍,其實并非是任何生物,也并非是任何圖騰,它其實從來就沒有離開過我們,我們也時時都能見到。

  龍,是蒼龍七宿。

  我們整個文明的發端,就是從仰望天空開始的,我們不僅是龍的傳人,我們都還是“天子”,我們本身就是天道傳人。

  這里的天不光是天文歷法,跟是世界萬物之理。

  我們自古就在研究天人之間的關系。

  我們明白,人道,并非是“人之道”,還要有“天道”,所以,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

  所以,“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”

  核心是“生”,是我們從古至今一直所追求的“孰能有馀以奉天下,唯有道者”,是先賢圣人集合不世之智慧,給出的終極答案。

  而非未開化的蠻夷只能理解的“死”。

  那天,李和忽然頓悟了這些,也終于參悟了人道,明白了自己該如何才能“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。

  既已明道,入圣便是隨時都可以的事情。

  只是。

  李和以人道悟道,必然要踐行此道才行,“為天地立心”,首先要掌握話語權,所以,在此之前,可以先為“生民立命”,而“為往圣繼絕學”,李和覺得,歷史研究社的歷史使命,不光是要探清歷史,更要探清文明的思想脈絡,重新將華夏文明的核心思想整理、提煉。

  不能讓先賢們數萬年來的智慧,埋藏在遺跡當中,丟失于光陰長河之間,更不能埋沒在故紙堆中。

  唯有做好了前三點,才能…開萬世之太平。

  才能讓文明真正的逃脫歷史周期律,才能真正的解除現實與幻想的矛盾,才能真正的實現星辰大海,擁有世界。

  所以。

  李和并沒有說大話,查理斯這種世家子弟,也的確不配向他討教,韋培淵這種人,他殺了也就殺了,韋氏的那位家主,韋承業來了,也不過是擋在人道洪流前方的一顆石子而已。

  我以人道入圣,手持人道圣劍。

  你要戰,那便…試試。

  撲面而來的壓力,韋培淵忽然有種蒼天在上的感覺,他覺得這很沒道理,唯心體系,什么時候這么不講道理了?

  他真的,還不是圣人?

  “我…”

  韋培淵不想死,所以他準備服軟來著,但一時間又拉不下臉面,陷入了猶豫,這時,臺上的李玥打破了僵局。

  她說道:“哥哥,讓我試試吧。”

  李玥說話的時候,卻是看著那個阿福,她沒有李和那么深刻的理解,她只知道,哥哥的腳步越來越快了,也越來越遠了。

  她再也不想眼睜睜的在一旁看著,卻什么都幫不了。

  所以…

  無論什么都好,偽圣也好,圣人也好,甚至是皇也好,內宇宙也好,哪怕是全世界都好,她都必須去打敗,必須去打破。

  曾經絕望過,所以不想再絕望。

  曾經祈求過,軟弱過,但沒有任何用處。

  那便只能一往無前,天下無敵。

  要叫…蒼天下跪!

  轟——

  在李玥說完話后,她身上的氣勢暴漲到一個不可思議的地步,而生活區家中的那本道德經此刻正無風自動的翻著書頁,火焰燃起,書本被燒成灰燼,那灰燼飄揚在空中,熄滅的那一剎那,像是金光…

  “來戰。”

  銀槍直指,流星颯沓。

  那是閃耀的女武神。

李玥——將領  力量:A

  耐力:A

  敏捷:A

  炁:B

  幸運:S

  寶具:S(這里是寶具綜合等級,如果寶具數量過少的話,是會拉低評分的)

  自有技能:閃耀的女武神(B級),武尊少女已經是當之無愧的女武神,此后修煉武道會更加順利。(投入傳說值16點,根據事件1演化)[注:原本是E級事件,投入每翻一倍,提升一個大等級,即提升到A級需要32點]

  職階技能:征戰沙場(B級),身處戰場時,自己和部隊的戰力大幅提升。

  寶具詳情:業火洗練(A級)、蒼天下跪(EX級)。

  業火洗練(A級):李玥撒了個謊言,她并沒有成為《輪回之主》的讀者,而是通過某樣幻想道具遮掩了自身的緣數,背負高額緣數的她,每一劫難,都遭受了業火的洗禮,而她卻硬生生的扛了過來。(消耗傳說值30點,根據記錄事件3演化)

  效果:免疫一切S級以下的精神影響,力、耐、敏提升一級。

  蒼天下跪(EX級):李玥頓悟武夫精神所在,所謂武夫,百折不撓,十死無退,要么蒼天下跪,要么身死魂碎。是武道所在,亦是圣道所在,以武入圣!

  效果:現實之理不再需要使用,只要戰意還在,現實之理的效果就在。

  傳說值:1/47

  記錄事件:

  1、李玥14歲那年成為化勁武術家,是江城歷史上最年輕的化勁高手。(傳說2)

  2、在李和連載《長歌行》時,臨時工張三于江城召喚克蘇魯,啟動拉萊耶降臨儀式,李玥白馬銀槍打斷了降臨儀式,那颯沓的身影依舊留在許多人的記憶當中。(傳說5)

  3、在炎歷20年的新春大戰中存活到最后,殺敵無數,守疆護民,歷經六劫,累計緣數上千億,歷受業火而不衰。(傳說30)

  4、李和將手抄本道德經贈予,獲得入圣資格。(傳說值10)

  [注:傳說值要看被知曉的程度,事件演化為寶具和技能的基礎等級歸于其成就高度。基礎等級相同,但基礎傳說值會不同,有時候傳唱得更廣,并非是件好事。]

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